塔利班在阿富汗执政以来,网络上有很多文章介绍阿富汗的历史,但都把阿富汗的历史定在1747年。
实际上,阿富汗这块地儿的文明史,当然不是自1747年才开始。因为地处亚欧大陆从古迄今一系列文明的交汇口,阿富汗历来都是世界性帝国争夺的前沿。公元前6世纪,波斯(今伊朗)的居鲁士大帝远征,首次将阿富汗并入波斯帝国版图,这也是阿富汗第一次进入文明世界。
公元前4世纪,亚历山大帝国征服了波斯帝国,将阿富汗纳入其帝国统治。亚历山大死后,其帝国被三分,阿富汗地区又转属于东部的塞琉古王朝。
接下来,公元前3世纪,位于阿姆河与兴都库什山之间的巴克特里亚(阿富汗东北部区域)总督,脱离塞琉古王朝,建立起希腊化的巴克特里亚王国(中国史籍称“大夏”)——注意,自亚历山大征服之后,巴克特里亚区域,均以古希腊语作为官方语言。
巴克特里亚宫廷不仅说希腊语,也铸造了不少希腊式金银币。
到了公元前2世纪,原本生活在河西走廊的大月(rou)氏(zhi)人,连续被匈奴人和乌孙人所击败和驱赶,西迁至阿姆河流域并占领大夏国,然后将其土地分给五个部族统治。
就在大月氏人占领今阿富汗区域前后,西汉的汉武帝派遣张骞出使西域,此时,西欧的罗马共和国则刚刚击败迦太基开始崛起,当时的世界地图是下面这个样子。
到了公元前1世纪初期,大月氏人五部族之一的贵霜部族崛起,再次统一五个部族,打败了位于今天伊朗地区的安息帝国,定都高附(今喀布尔),建立起贵霜王国,这是古代阿富汗历史上最为强大的帝国。强盛之时,他们迁都至犍陀罗地区的富楼沙(今巴基斯坦白沙瓦),然后建立起西起咸海、东至葱岭,横跨中亚和印度次大陆的西北部的一个大帝国。
贵霜帝国,地处中亚丝绸之路的交通要道,是中国丝绸、漆器、东南亚香料、罗马玻璃制品、麻织品等贸易中转站,所以贵霜帝国相当富饶,一度还与汉朝结盟攻击匈奴人,是当时欧亚大陆最大的四个帝国(汉朝、罗马、安息、贵霜)之一。
贵霜帝国崛起之时,恰逢印度佛教初兴,贵霜统治者选择信仰大乘佛教,但也深受希腊文化、波斯文化及汉朝文化的影响。典型的是,贵霜帝国国王,同时采用印度皇帝(伟大之王)、波斯皇帝(万王之王)和中国皇帝(天子)的称号,。
从贵霜帝国所发行的钱币图案中,不难看出其佛教特色。
到了3世纪的时候,贵霜帝国开始逐渐衰落并且分裂为若干小王国。与此同时,波斯的萨珊帝国和东印度的笈多帝国则逐渐兴起,都开始蚕食贵霜帝国的地盘。
到了公元5世纪初,与中国北方的柔然帝国关系密切的游牧民族嚈哒人来到了阿富汗一带,他们被罗马人称为“白匈奴”。中国史籍认为,他们是匈奴人与大月氏人的混血后代。嚈哒人取得阿富汗区域的统治权,建立起嚈哒帝国,并北上攻击萨珊帝国。
嚈哒人本身信仰波斯的拜火教,但因为其占领区主要以信仰佛教为主,为了笼络人心,嚈哒建造了著名的巴米扬大佛——东大佛建造时间段为公元 544~595 年,西大佛建造时间段为公元 591~644 年,这一著名的世界文化遗产,在2001年的时候,被塔利班所炸毁。
公元567年前后,西突厥帝国与波斯萨珊帝国联合,消灭并瓜分了嚈哒帝国。最初,吐火罗(今阿富汗北部区域)被纳入波斯帝国,但其后不久又被西突厥帝国夺取。到了公元627年,西突厥可汗派其长子在吐火罗建立起突厥人王朝。
中国的唐帝国攻灭西突厥帝国之后,吐火罗王朝向唐帝国称臣,唐帝国在此置月氏都督府,今阿富汗大部分基本被纳入唐帝国统治区域。
公元8世纪,阿拉伯半岛的伊斯兰教兴起,阿拉伯人(中国称“大食”)进入并控制吐火罗。因为中亚一系列小国归属问题,公元751年,阿拉伯帝国与唐帝国爆发了怛罗斯之战,唐军战败,自此,葱岭以西之西域诸国尽皆归于阿拉伯人,中亚地区逐渐开始伊斯兰化。
公元821年,阿拉伯帝国阿拔斯王朝(中国称“黑衣大食”)的霍拉桑总督塔希尔,在名义上承认巴格达的哈里发主权的基础上,在阿富汗区域建立起塔希尔王朝。
到了867年,阿拉伯帝国锡斯坦省的军队统帅亚库布(绰号“萨法尔”)建立萨法尔王朝,并在7年后攻灭塔希尔王朝;不久,河中地区又兴起波斯将军建立的萨曼王朝,公元900年,灭萨法尔王朝,阿富汗区域再度易主。
962年,霍拉桑突厥族总督阿尔普特勤据加兹尼城独立,建立加兹尼王朝,称雄一方,并在随后不久征服今日阿富汗全境。
加兹尼王朝在阿富汗的统治,一直持续到12世纪初期。此后,赫拉特与加兹尼之间的古尔山区兴起了古尔王朝,攻灭了加兹尼王朝,占领了阿富汗全境。
1215年前后,古尔王朝又被兴起于河中的花剌子模王朝所灭;1220年前后,花剌子模王朝又被蒙古人攻灭,阿富汗人再换主人——此后,随着蒙古诸汗国的互相攻杀,阿富汗相继被伊尔汗国(蒙古人占领波斯之后的政权)和察合台汗国所统治。
1370年,西察合台汗国的蒙古贵族帖木儿,先后夺取了波斯和阿富汗区域,而帖木儿更是迁都至赫拉特(今阿富汗赫拉特),以此为中心,建立起中亚规模最大的帝国,此后阿富汗一直处于帖木儿及其后裔的统治之下。
帖木尔死后,阿富汗成为帖木尔后裔与波斯建立的黑羊王朝、白羊王朝(均为土库曼人建立)争夺的战场,几易其手,而帖木儿的五世孙巴布尔,以今喀布尔为根据地,力图复辟帖木儿帝国,但最终败于白羊王朝,失败后进入印度,于1526年在印度北部建立莫卧儿帝国。
此后不久,阿富汗的普什图族人舍尔-沙,利用莫卧儿帝国皇帝征战古吉拉特的间隙,趁机在印度北部自立为王,并在1540年占领德里,建立起苏尔王朝,统治了西起阿富汗喀布尔,东到今日孟加拉国的大片领土,并发行货币,实施各种现代改革——他划分省份,修筑干道,设立驿馆和邮传,鼓励商业贸易,改革田赋制度,废除苛捐杂税,只征收海关税和市场税,同时废除旧币,重新铸造金、银、铜币。
苏尔帝国所铸造的银币叫做“卢比亚(Rupya)”,这正是后来的印度货币“卢比(Rupee)”的最初名称,名称源于乌尔都语,意思是“有形状的”、“盖戳的”、“硬币”等意思。
因为舍尔沙的开明统治,普什图人在阿富汗区域的地位迅速抬升。
可惜,舍尔沙在战场上阵亡之后,苏尔王朝迅速陷入崩溃,其所占领的印度领土也很快又被莫卧儿王朝复辟——但舍尔-沙所创立的一套财政、货币和赋税体系,却被莫卧儿王朝完整地保留了下来(含卢比银币),成为莫卧儿王朝统治的法宝。
至于阿富汗这块区域,则再度被波斯的萨菲帝国征服。此后100多年间,阿富汗一直隶属于波斯萨菲帝国的一部分。
1747年,波斯皇帝纳迪尔遇刺,但其卫队队长、阿富汗普什图族人艾哈迈德-沙阿-杜兰尼却趁乱掌握了其卫队和皇帝的宝库——随着波斯帝国之后陷入内乱,在一堆阿富汗部落长老们的拥戴之下,杜兰尼逐渐统一了阿富汗各部落,从而建立起杜兰尼王朝。
“阿富汗”这个词的普什图语意思,就是“普什图族人的地方”。
不过,杜兰尼并没有实施普什图人的专制统治,反而成立了9人制的顾问团,用开明的方式治理这片土地。在其统治之下,今日阿富汗境内的各个部族,如普什图人,哈扎拉人,乌兹别克人都和谐相处。
不仅如此,杜兰尼还积极向舍尔沙“学习”,在对外扩张方面,一路向东奔袭,达到了印度的德里,直接把莫卧儿帝国的皇帝给废了,扶持起一个印度傀儡皇帝——与此形成对比,英国刚刚开始殖民印度,在加尔各答这个地方被土著们折腾得鸡飞狗跳,不得不废掉印度总督……
当时的杜兰尼王朝,变成了伊斯兰世界中仅次于奥斯曼帝国的大帝国,而这一区域的人民,第一次形成民族意识,这一区域从此被称为“阿富汗”,艾哈迈德-沙阿-杜兰尼,由此被称为阿富汗的“国父”。
可惜的是,1772年杜兰尼死后,其不肖子孙开始为争夺王位大打出手,国家自此陷入分裂和内斗,不仅退出印度,且一度分裂成五个邦国,直到1826年,普什图人多斯特-穆罕默德夺取皇帝位,阿富汗政局才再度稳定下来,由此建立起阿富汗的巴拉克宰王朝。
多斯特掌权之后,立即面临北边的沙俄和东边英国(东印度公司)的挤压。
因为多斯特选择与沙俄合作,英国东印度公司便扶持了杜兰尼的一个孙子舒贾沙。1838年,靠着东印度公司的精良武装,舒贾沙把多斯特给赶下台。
1841年,在与中国的鸦片战争中顺利取胜、占尽便宜的英国人,接下来,准备复制与中国的模式,与阿富汗政权好好谈谈利益的问题。却不想,谈判中,两边的部队忽然间起了冲突,派驻阿富汗的总督,居然在冲突中被阿富汗人砍了头,悬挂在旗杆上。
英国人大怒,命令舒贾沙出兵镇压,没想到舒贾沙顺势举起抗英大旗。再加上“阿富汗之星”阿克巴尔领导喀布尔起义,来到阿富汗的英国人,顿时陷入“人民战争的汪洋大海”。此后两年,包括军队、家眷和仆役在内的1.65万英国人,几乎尽数遭到屠杀,仅有几个人侥幸活下来逃回印度。
要知道,这可是大英帝国最强盛的时代,居然这样被屠杀!英国震怒了,派遣两位将军,带着当时最精良的武器装备,一举攻陷喀布尔,放火烧城……此时舒贾沙已死,英国人想想,还是多斯特比较靠谱,于是又把多斯特给扶上了王位之后,才退出阿富汗。
然而,这一次的放火焚城,却让阿富汗人对西方人的痛恨,埋下了祸根。一直到今天,整个阿富汗的保守力量,都会动不动拿这场大火做例子,来说明西方人对阿富汗的“祸心”。
1878年,因为沙俄派人劝说阿富汗国王希尔-阿里汗(多斯特的儿子)与俄国结盟,英国人第二次侵略阿富汗,最终签订条约,主权独立,外交归英国人。
为了对抗英国,1885年沙俄强占阿富汗领地“彭迪”绿洲,英俄就这么着在阿富汗杠上了。
直到1893-1894年,阿富汗、英国、俄国相继签署条约,英俄明确了自己的势力范围,英国还划了一条“杜兰德线”作为了阿富汗和英属印度的分界线。另外,把瓦罕走廊(今天阿富汗凸出来和中国接壤的那块地儿)划给阿富汗作为俄英之间的缓冲区。在此之前,这里是属于清王朝的附属地,英俄两大流氓拿着大清的领土当缓冲区,大清却毫无办法。
这个杜兰德线也值得一说。因为把普什图人的土地给分成了两块儿,线东边的普什图人,原来一直认为自己是阿富汗人,后来变成了印度人;二战之后印巴分治,又变成了巴基斯坦人。可在普什图族的民族主义者看来,凡是普什图族人居住的地方,都应该归属阿富汗呢!
攘外必先安内。1880年继位的阿不杜勒-拉赫曼,开始加强阿富汗中央集权。对于不服从的部落,如哈扎拉人,国王出动大军进剿,甚至采取变卖为奴、强制迁徙等手段迫使其归顺;在全国设立行政区划,有意识地把同一部落划分到不同省份;依靠着从平民中提拔的人才,建立起中央政府的各行政部门,改雇佣兵为征兵制,优待军人,形成强大的中央军……
虽然拉赫曼的强力集权之路褒贬不一,但拉赫曼确实塑造了一个统一的阿富汗。
1901年,哈比布拉汗(多斯特后裔)登基。他虽说是个纨绔子弟,但对于很多现代化的新奇事物十分感兴趣,将西方的数学、外语、绘画以及科学等引入喀布尔,同时修建了水电站,还买了几台汽车,引进电话;与此同时,他还引进西方的学者、专家,又在王宫周围修了几条现代化的马路……
围绕着喀布尔王宫的“现代化”,对绝大多数阿富汗人,当然没啥影响,但哈比拉的一个儿子,阿曼努拉,却就此看到了现代化的魅力,他决心改变阿富汗的落后面貌。
1919年,阿曼努拉汗继任阿富汗国王。他发表公告,宣布阿富汗对内对外独立,并写信给英国印度总督,要求英国承认阿富汗的独立,但遭到拒绝,由此爆发第三次阿英战争——不过,鉴于在第一次世界大战中已经精疲力竭,英国急于结束战争,于是1921年10月,双方代表签订和约,英国正式承认阿富汗完全独立。趁热打铁,阿曼努拉同苏联、土耳其、伊朗等国都签订了友好同盟条约,确保阿富汗政权少受到周边大国干扰。
阿曼努拉的榜样,是土耳其国父凯末尔,他看到了阿富汗和现代化的差距,所以推进激进的世俗化改革,用新宪法代替沙里亚法,禁止酷刑,废除奴隶制,禁止童婚,开办世俗学校,取消国内关卡,大力发展工商业,还规定男人不得干涉女性穿衣自由……
为了让阿富汗尽快融入现代世界,同时为了让阿富汗不再受制于英国和俄国,1927年12月,阿曼努拉开启长达一年的世界各国之行。他先后来到罗马、新德里、开罗、巴黎、布鲁塞尔、伦敦、莫斯科等著名城市,还与芬兰、拉脱维亚、利比里亚、波兰、瑞士、埃及和日本等国建立了正式的外交关系——可以说,阿曼努拉为阿富汗的发展创造了最好的国际环境。
不仅如此,阿曼努拉还修筑公路,进口飞机,建立电台,建立肥皂工厂。
这些措施在阿富汗引起悍然大波,不仅遭到宗教领袖的反对,而且几乎所有保守人士,都在盛传这位皇帝不靠谱,皇后是妓女,肥皂工厂是用穆斯林的肉做原料……而阿曼努拉却满不在乎这些反对。从国外回国后,他多次公开演讲,又出台了一堆现代化的政令,凡在政府工作的公务员,必须穿西装、打领带,同时实施政教分离,男女同校……
可惜的是,阿曼努拉既缺乏凯末尔那种从残酷战争中打出来的威望,又疏于对军队实施有效的管理和激励,各种社会保守势力由此蠢蠢欲动。
1928年底,一位反动部落首领发动叛乱,阿曼努拉派军队迎战,没想到因为疏于军队管理、士兵们常常领不到军饷,而且受到保守思想的鼓动,军队居然倒向叛军。最终,阿曼努拉不得不选择流亡欧洲。
叛乱分子取得政权,却没有基础,于是很快败亡,纳迪尔-沙阿继承王位。
纳迪尔同样是致力于现代化的开明君主,他汲取了阿曼努拉的经验和教训,上台之后,立即宣布阿富汗奉行中立政策,希望与英国和苏联同时保持友好关系。与此同时,他选择不干涉国民家庭事务(该不该订娃娃亲、穿不穿罩袍等),但阿曼努拉留下来的公派留学生制度、新闻报纸和电台、男女混校,以及私营企业等,都被继承了下来……
即使这种“温和的变革”,也还是让保守派不满。1933年11月8日,纳迪尔遇刺身亡。
作为纳迪尔的独子,年仅19岁的查希尔被推上了国王的宝座。
查希尔曾在法国留学,也曾跟随父亲巡视阿富汗国土。他深深地意识到,要想让阿富汗走上国强民富之路,首先要实现现代化。为此,他高薪从国外聘请各行各业的专家顾问,建立起阿富汗国内第一所现代化大学,允许男女同校,并且注重发展与欧洲的商业和文化关系。在查希尔治下的40年,阿富汗的世俗化稳步推进,经济也取得了长足进展,被称为“中东的小瑞士”。
为了推进现代化,查希尔任命了自己的堂兄兼妹夫、主张全盘现代化的达乌德为首相,开始在美国和苏联之间左右逢源,这也让达乌德得到了很多阿富汗左翼人士的认可。
1973年,查希尔赴美治病,没想到,达乌德却趁机联合左翼人士发动政变,驱赶了查希尔,还把阿富汗由王国变成了共和国,自任总统。
政变上台的达乌德,为了推进他所认为的现代化,不管什么左翼右翼伊斯兰主义者,统统无情打压,由此造成的后果是,政府的统治根基都没了——到了1978年,一支左翼叛军直接把坦克开进喀布尔。负隅顽抗的达乌德及家眷全部中枪身亡,巴拉克宰王朝就此灭亡。
左翼政权上台,创造财富那是不可能的,最拿手的就是分配别人的财富,于是大搞均田地、等贵贱的平均主义那一套。原本以宗教和宗族为纽带的整个乡村系统,彻底被折腾了一遍,而且,你懂的,左翼政权还特别善于搞特务统治……
这下子,可算把阿富汗的魔瓶给彻底打开了。为了反抗这种特务统治,极端宗教思维开始在阿富汗流行。先是在1979年,一伙武装分子劫持了美国驻阿富汗大使,遭遇美国断交,然后又是一伙叛军,杀害了9名苏联专家……
美国人还好说,离得比较远,但当时的北极熊,是那么好惹的么?
接下来,就是1979年的圣诞节,苏联入侵阿富汗……
后面的历史,我们都知道了。
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