1344年黄河泛滥元朝宰相专题之黄河泛滥，元朝丞相脱脱主张修堤，却成为灭亡元朝的导火索

自古以来起义数不胜数，其中最有名的是2000年前陈胜喊出的句子。“王侯将相，宁愿有一种和平吗？”“今天我们讲元朝末年的洪建军起义，这场起义的口号也很朗朗上口：石人一只眼睛，怂恿黄河河！对元朝的黑暗统治来说，简直是前无古人后无来者。来自蒙古的统治者们似乎不认为在中国大地上生存下来的人是人类。他们非常认真地想出了所有能压迫人的方法，在税收方面也相当杂乱。

不过虽然杂乱，但是准则却很简单：尽可能收到更多的税。而在1344年，就在元朝政府在中国大地上进行了长达60年的黑暗统治后，他的国家机器也终于达到无法运转的地步。

陈胜起义

1344年，黄河大面积的决堤了。我们知道，历代王朝都把防止黄河水患作为国家工作中的重中之重，可是面对大面积的黄河泛滥，在元廷却出现两种不同的声音，一种认为应该马上修堤，另一种却认为不应该修。其实单单在对统治者负责，巩固元朝统治方面，主张修堤的可能是奸臣，至少也是庸吏，而坚持不该修的却有可能是忠臣干吏。

黄河泛滥

这是为什么呢？因为坚持修堤的大概就是一个只会读圣贤书而不能根据具体情况提出具体解决办法的人，而认为不该修的却至少把元朝此时的内忧外患完全看清楚的一个明白人。元朝的建立者是忽必烈，在忽必烈时期，元朝还在明面上反对贪污腐败，虽然官员们背地里贪污也一般是不管的，但是至少大的文化导向是禁止贪污的。而之后，事情出现了诡异的变化，之后的元朝从皇帝到丞相再到下边的任何官员，都认为贪污是一件理所当然再正常不过的事情。

忽必烈剧照

其实说起贪污来，这是一个永远的话题，因为反贪在有些方面就是反对人性里面丑恶的东西，而人性有些方面也确实是丑恶的并且是与生俱来的。而不管在任何时候，贪污在公共场合都是让人鄙视的事情，而在元朝内部，贪污却成了正确。这样的事难道不诡异吗？真的不敢想象当时的元朝是一个如何乌烟瘴气的局面。

过街老鼠贪污犯

而反观我们现在，在伟大的党的领导下，贪污这些事情可能会有，但已经成了过街老鼠，人人喊打。沿着民族复兴的伟大道路，领导人至少已经完全的塑造了一种风清气正的氛围。如果有元人穿越到我们现在，一定会感叹没有对比就没有伤害吧！因为这样非正常的环境下，认为黄河决堤不该修也便有了容身之处。

风清气正的氛围

因为在那个科技极其不发达的年代，是一定没有蓝翔挖掘机的。修堤的所有技术上的或者体力上的工作则完全是靠人上的。而皇帝大臣们不去修堤也自然是可以理解的，那么修堤要靠谁们呢？自然就靠到了普通老百姓的身上。征苦役变成了一件非常自然的事情。不仅如此，对于各级官吏来说，皇上的修河费用是应该克扣的，反正黄河泛滥也淹不死这些当官的，民工的口粮也是应该克扣的，反正民工死不死的也没那么重要啦。

脱脱剧照

管河务的从这里马上就能捞到一大笔钱，那么不管河务的怎么办？他们可是相当的眼红啊，不要着急，不管河务可以到村子里抓壮丁啊，什么？家里没人，没人就拿钱顶吧。所以关于仅仅稳固想要元朝统治的话，那些主张不该修堤的反倒是为了社稷付出所有的忠臣了，真真的黑色幽默。可是丞相脱脱不管这个，他是极力坚持修堤的，并且二十四史中最全的《宋史》便是脱脱做的，这么个蒙古人，却在修史方面胜过了汉族这么多之乎者也的读书人。这么说脱脱也是有点能力的，但是修堤不同于修史，修堤这事，脱脱的本事玩不转了。其实我们好像也不该过多的谴责脱脱，因为在元朝的那样诡异的氛围下，即使神仙也不能够让这些官员们面对金钱时不为所动的。

宋史

民脂民膏已经被皇帝，大臣们上下其手搜刮完了，民力也即将在这样浩大的修堤工程中损失殆尽。人们几乎不能活下去了。但是还是鲁迅说得对，我们中国人是有忍受力的，只要能够活下去，我们是不会轻易选择造反的。虽然讽刺，但也是实打实的事实。可是当民财民力都没有的时候，我们 又能怎么办呢？要不就是等死，要不就造反，也就在这时，元末浩浩荡荡的农民起义终于拉开了帷幕，而且它像一把钢刀，直接刺入了元朝黑暗统治者的心里。