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第四站下一代洛阳二流
沿着历史旅行第04站:河台洛阳2里遗址
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这里是河南省洛阳市盐沙市的伊利文化遗址公园,在这片辽阔的黄土上,建有距今3800年左右的宏伟都城。据专家推测,这是中国历史上一个王朝夏朝的首都!
厄尔利村
一两个中的故事
1959年春天,一位白胡子老人从北京来到河南,这次来了,他承担了看似不可能的任务。根据中国古籍的记载,消失4000年的王朝:夏朝!
找证据证明这个中国第一王朝在古籍之外:呵呵!这位老人是当年71岁的著名历史学家、考古学家徐旭生!我们的故事将从这位老人开始!
徐旭生
彼此一行到达洛阳后,开始了以洛阳东部的卓思寺、登封、巩利和宇宙为重点的考察。因为这一带是古籍中所说的哈王朝的主要活动领域。
不过即便如此缩小了范围,想要找到一处几千年前的王朝的遗迹,仍然是大海捞针,困难重重。专家们只能靠着田间地头上人们不经意发现的古代陶片作为寻找夏墟的指南针!终于到了5月中旬,徐老在当地人的指引下来到了出土大量陶片的二里头村!
举世瞩目的二里头文化,4000年前左右中国乃至整个东亚大陆最发达的繁华都市,就这样在一座名不见经传的河南小村庄里被发现了。
二里头遗址
不久之后,二里头村就开始了大范围的考古挖掘,一处有着半个足球场大小的一号宫殿基址出现在人们眼前,接着还有2号宫殿,3号宫殿,4号宫殿和众多的青铜器,玉器的出土。
庞大的宫殿建筑,复杂的青铜礼器,级别之高远远超过同时期的其他文化遗址,所有的一切都指明,二里头毫无疑问就是一座王朝的都城!
可是!它到底是哪个王朝的都城呢?
二里头出土文物
2 二里头遗址是不是夏都?
清末民初,随着历史学,考古学等新文化新思想的到来,中国历史界掀起了一场疑古运动,学者们对中国古籍中的三皇五帝,尧舜禹,夏商周等等上古历史是否真实存在,提出激烈的质疑。
不过之后安阳殷墟的发现和对甲骨文的解读,又证明了古史中对商代记录的准确性,这让商朝成为了全世界都无可争议的信史!
于是寻找夏墟,让夏朝也成为无可争议的信史就成了很多中国知识分子魂牵梦绕的理想!二里头文化的寻找也是在这种背景下诞生的。
安阳殷墟
因为二里头遗址发现于古籍所记载的商代第一个都城“亳”所在的偃师,所以包括徐旭生在内的专家学者们都毫不怀疑的认为这里就是商都亳。
直到1977年北大学者邹衡提出二里头其实并不是商都而是夏都,1983年又在偃师县城发现了真正的亳都遗址之后,二里头文化就是人们苦苦寻找的夏朝首都的观点 才深入人心。
偃师商城示意图
二里头文化就是以二里头遗址为命名的一段考古学文化遗存,介于王湾三期文化和二里岗文化之间,根据最新的测算,二里头遗址所在的年代是公元前1750至公元前1530年,前后共200年左右,根据发现的陶器类型的不同样式还能分为1,2,3,4四个不同的时期。
可惜迄今为止!二里头遗址内,都未曾发掘出如安阳殷墟那样实实在在的甲骨文文字证据,所以二里头文化有没有进入文明阶段都是问题,二里头遗址就是夏都的这个观点也自然备受争议。
二里头遗址示意图
众所周知,国家文明出现的标准是以是否出现城市,是否出现文字,是否出现复杂的礼仪建筑,有些学者还要加上是否有冶金技术这四点,尤其是是否诞生了文字,最最重要,只要有了文字再加上其他一种条件,就可以认为是文明社会了,也自然就是信史了!
所以,二里头虽然发现庞大的城市遗址,也有复杂的礼仪建筑,但就是没有发现文字,把它定为夏都,仍然受到很多学者的质疑,尤其是海外学者,他们对考古学意义上的文化非要与古籍上历史年代相对应的想法也发出了深深的疑问。
殷墟甲骨文
二里头到底姓夏还是姓商,甚至是另一段不知道的文化,也许只有在文字被发现的那一刻才能出现定论!
不过可惜的是,这个定论可能永远都不会来到,因为如果4000年前的人们是在竹简或者木牍上书写文字,并不是像殷墟那样在龟甲上占卜,那么这些文字可能早已腐烂消失,这场争论也就是永无止境的,你怎样解读可能都对,也可能都不对!
二里头遗址
3 夏朝是否存在?
除了对二里头文化归属的争论,夏朝是否存在,也是学术界甚至民间都争议重重的问题。
认为夏朝不存在的人觉得目前还没有发现夏朝的文字,因为除了通过文字的存在来证明之外别无他法,哪怕其他材料再接近也只是一种“自圆其说”的假说。
而在古籍中的很多记载,都是后来周朝,或者春秋战国时期的各个国家,为了主张自己政权的合法性,正统性,在编著史书时有意识的杜撰改写出很多三皇五帝和夏朝的史迹,很多内容都不能轻易相信。
认为夏朝存在的人觉得,现在二里头遗址的发现已经完全可以印证夏朝的存在,不论是城市规划,规模和礼仪性的建筑,墓葬,都是同时期其他遗址无法比拟的顶级,明显是一种绝对王权。
而且二里头文化结束的时间与偃师商城开始的时间相连接,时间就在公元前1600年左右,与史书上商汤灭夏的记载高度相同,二里头就是夏朝最后的都城斟鄩,而不远处的偃师商城就是商朝的第一个首都西亳,不论时间、地点还是史实都是完全自洽的。
二里头出土文物
而根据现有的研究,殷商文明已经被证实是一段高度发达的文明,都城和王陵,甲骨文体系,铸铜技术也都非常的成熟,如果这就是中国文明的起点,那未免有些太高,在它之前一定应该还有一段漫长的文明发展阶段,这就是夏朝。
除了中国最早的古籍《尚书》和《诗经》记录过夏的存在之外,在最近发现的西周青铜器遂公盨的铭文上也有夏禹平息水患,并划定九州的记录,这表示至少在西周时期就肯定有了夏禹的记载。
诗经
此外,也有很多人认为夏朝的存在虽然是不容置疑的,但是夏朝是否如司马迁所说的那样进入到了王朝国家阶段,就是需要商榷了,只靠史书记载和现有的考古发现还难以判断,必须还有更多的新发现才能盖棺定论。
关于这些争论,屏幕前的你是怎样认为的呢?洛阳二里头是不是夏都?夏朝是否存在呢?现在就把你的观点和想法发在评论区吧!
遂公盨
4 夏朝的历史故事
当然,不论夏朝这段历史事实是否存在争议,关于夏商周的这段历史记忆却是100%真实的,哪怕只是从司马迁的史记开始,这也有2000多年的历史了,它已经是融入到中国人血液中的文化传统。
接下来就给大家简要介绍一下,传统古籍对夏朝历史的叙述。
夏朝始于禹亡于桀,共传14世,17王,历时471年,根据夏商周断代工程的研究成果,时间是公元前2070年至公元前1600年。
大禹治水
在虞舜的时代,天下发生大洪水,舜要求鲧来治水,可惜最后徒劳无功,鲧就被舜放逐羽山而死。后来舜又让鲧的儿子禹来治水,禹一改鲧堵塞失败的教训,用疏导的方法,8年内三过家门而不入,终于治水成功,并划定九州。
由于大禹治水的功绩,舜死后就将王位禅让给了他。大禹登基后以阳城作为都城,后来又对三苗进行了大规模的征伐,史称“禹征三苗”,王权进一步扩大。
不过后来到了禹死后,却将王位传给了自己的儿子启,尧舜禹三代的禅让制度至此终结,公天下变为了家天下,从此中国正式进入到了王朝时代。
禹贡九州
夏启继位后,整日放纵声色,最终酿成太康,仲康等五个儿子争夺王位的内讧,于是东方夷人有穷氏的首领后羿趁虚而入,占领了夏朝的都城,太康和仲康仓皇而逃,太康还在流亡中死去,史称 “太康失国”。
而经过很久以后,仲康的孙子少康才重新打回夏都,收复故土,重建了夏朝,史称“少康复国”。从此之后,夏朝才走向了真正的稳定和发展。
夏桀
到了第14代国君孔甲当政,他昏庸迷信,荒淫无道,夏王朝便开始走向最后的没落,史称“孔甲乱夏,四世而陨”,就是说自孔甲往后的第4代君主,夏朝就灭亡了。
这个第4世的国君就是中国古代著名的暴君夏桀。他穷奢极欲,大兴土木,滥杀无辜,残酷剥削,让人民苦不堪言,所有人都盼望他早点死掉!终于夏桀在商汤的讨伐之中被杀,夏朝也随之灭亡。
二里头博物馆
5 二里头博物馆
最后再给大家简要介绍一下这座二里头夏都遗址博物馆!
博物馆就坐落在洛阳偃师的古城快速路旁,开放于2019年10月,包括了一座宏伟的博物馆和考古遗址公园两大部分,从洛阳市区乘坐807路公交车就可以抵达,而且是免费对外开放的。参观前只需要在网上提前预约,然后刷身份证进入。
二里头出土文物
博物馆真的非常豪华壮观,分为五个基本陈列展厅。第1展厅,“第一王朝”,主要介绍的就是从大禹治水到夏商更迭的400多年夏代历史。
二里头博物馆
第2,3,4展厅“赫赫夏都”是博物馆最核心的部分,系统地展示了二里头遗址发现60年来的考古成果,介绍二里头的各种文化制度,通过声光电,模型,实物等等方式,还原了4000年前二里头的自然环境和文化风貌。
众多珍贵的出土文物就展示在这里,比如镇馆之宝乳钉纹铜爵,绿松石铜牌,七孔玉刀等等。
第5展厅是“世纪探索”,主要介绍有关二里头文化的探索历程、夏商周断代工程,中华文明探源工程等等学术研究成果。
二里头博物馆
参观完博物馆就可以步行或乘坐电瓶车前往考古遗址公园,这里就是二里头遗址的所在地,那些国宝文物,古都遗迹就发现在这里。
考古公园也非常大,穿过伊洛河故道,沿着宫城西路行走,依次可以看到南部作坊区的铸铜作坊和绿松石作坊遗址,中部宫城的一号宫殿遗址,二号宫殿遗址,北部祭祀区的祭坛遗址和贵族墓葬等等。
宫殿遗址周边还发现了规划整齐的道路网,公园的最北端就是二里头村,一幅4000年前的都城样貌,就这样完整真实的显现在我们面前!
二里头遗址
一、二号宫殿都是建于二里头文化三期的成熟宫殿式建筑,1号遗址,略呈正方形,面积达1万平方米,在中央偏北处有一个长方形台基,据此可以复原出一座面阔8间,进深3间的大型殿堂,殿堂前是一个庭院,四周还有围廊。应该是统治者发布政令,用于祭祀的礼仪性建筑。
一号遗址模型
2号遗址,位于1号的东北方,呈长方形,面积比1号宫殿小,也是在中央偏北有一个长方形台基,可以复原出一座面阔三间,进深1间的殿堂。
殿堂的后侧还有一座大型墓葬,也是二里头唯一发现的大型墓葬,墓主人的地位应该很高,可惜陪葬品早已被盗,大概与2号宫殿同时建成。
2号遗址模型
专家估计2号宫殿应该是一处宗庙建筑。两座宫殿都是在二里头文化四期的时候被废弃的。
在2号宫殿遗址之下,还发现了3号宫殿遗址,但是破坏严重,大致与2号宫殿相同,建于二里头文化2期,应该是2号宫殿建成前的老建筑。也是迄今为止,中国发现的最早的宫殿式建筑遗址。
二里头遗址
二里头的这些宫殿建筑,都布局严谨,左右对称,是二里头文化或者说夏文化的王权象征,首开中国古典宫殿建筑的先河。
参考资料
1《新编中国通史》邱树森 陈振江
2《考古学概论》马利清
3《中国文明的起源》夏鼐
4《从神话到历史:神话时代 夏王朝》日本 宫本一夫
5《寻找夏朝:中国从哪里开始》刘周岩
二里头博物馆
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