【广西石龟】形制和规模已与明代藩王陵相当！桂林这个乡有座古墓，真的牛

初来桂林市兴安县幕川乡的人们一定会被青青的山、碧蓝的水、举目可见的白果树、芬芳的土油车和朴素的民风吸引。

一旦你进入了这块土地，不出一餐饭的功夫，就会听到：“漠川有三大”。“三大”指的就是当地人引以为骄傲的大桥、大树和大墓。说到大墓，并不是漠川所有的墓都很大，而是特指清代陈克昌夫妇的合葬墓。这座墓确实大。它占地十多亩，若论形制和规模，已经与桂林明代的靖江王陵一般。

陈克昌夫妇墓于清代光绪十九年(1894年)修造完工，距今有一百多年了。陈克昌有两个儿子，但都在他过世之前先后死去。孙子陈秉彝由陈克昌抚养成人。所以，这座墓是孙子为祖父所建的。

墓地座落在漠川乡政府所在地、榜上村的坡地上。按照中国的传统习俗，人去世之后，其墓地是要按风水去择址下葬的，该墓也不例外。背靠平缓的土岭，这座大墓如同一个巨人稳座在大椅之上。放眼望去，左岭连绵象青龙，右山雄姿似白虎，前面远方正对元宝峰，确实是一方难得的风水宝地。

大墓曾经遭受破坏，但前些年，漠川乡将被破坏部分进行了修复。

如今，坟墓后面是石碑组成的后屏，屏中为墓志铭，两边是一些赞美诗。墓志铭记载了陈克昌祖孙三代的事迹。

铭文中讲到：陈克昌的祖上世居漠川江西营，他自幼聪颖, 身材魁梧，悟性极高。祖父以农业起家，让陈克昌读了几年书之后，就要他子承父业从事农耕。可是，他不愿干农活，感叹要干一番事业。兄弟们见状，问道：“你有志搞事业，为所欲为，不耕田又干什么?”他笑答到：“我的志向是经商，然而好的策略比较容易致富。”于是，兄弟们商量，让他“易农而贾”，经商做起了生意。结果一年下来，他一人的收入就胜于农家的十人。从此之后的数年间，陈克昌就“居奇善贾，百货流通”，成为地方富商。当地人竟称他为中国古代商人的圣祖陶朱公。

事业成功后，陈克昌便娶妻育子。原配夫人程氏生有二子。长子陈玉麟有勇力、好武艺;次子从小读书，功名未成，早亡。程氏嫁给陈克昌后非常的勤俭，俱有“敬姜遗风”。敬姜是春秋后期的人，一生勤俭。尽管家中已经满门高官，敬姜却不愿意坐享荣华，仍旧像普通百姓一样时时坐在纺车前纺纱，还不时的教育儿子要勤俭治国。无奈，程氏三十岁不到就去世了。之后，陈克昌续唐氏为妻。唐氏也是一个非常好的贤内助。自从她嫁进门，陈家“资财日裕、家道大兴”，只经营20年就富甲一方了。

家境好了以后，陈克昌的本色不变，仍旧是“性甘淡 、布衣蔬食”。他平日里喜好帮助那些有困难的乡亲，修路架桥等善事都积极参与，捐款从不吝啬 ，还很尊重读书之人。

鸦片战争之后，土匪四起。陈克昌父子办起团练，并大量捐款用于打击匪盗。当地土匪对他恨之入骨，用火烧毁了他的家。于是，陈克昌把宅基地让给兄弟，携妻迁居到榜上村。

1855年，陈克昌长子陈玉麟奉上级命令，去灌阳县一个叫盐塘的地方剿匪，不幸殉难。第二年，县城失陷，各乡都遭受蹂躏。惟有漠川乡因练丁强悍、守隘严防，才免遭其害。然而，时间一长，练丁经费支出有了问题。陈克昌就独自出钱招了几十个瑶族青年学枪习炮，日夜严防，终于保得一方平安。

县城收复后，兴安上奏朝廷要建“忠义祠”纪念那些死去的勇士。待时局平稳，陈克昌把心思放到孙子陈秉彝身上。虽然请师教育，无奈连年兵灾、功课多荒，陈秉彝参加科试落第。陈克昌见科举之路行不通，就出钱为孙子捐了一个官。“捐官”，就是士民向国家捐资纳粟以取得官职。史书中有记载：“秦得天下，始令民纳粟，赐以爵”。到西汉时，捐官则形成制度。唐、宋、元、明各朝代都有捐纳。清朝，此风最盛，成为一个很重要的制度。它和科举制度互相补充，一部分人通过科举考试做官，一部分人通过捐纳制度做官。

孙子外出赴任当官后，陈克昌在家“弹琴垂钓，顺养天和，六十有五以寿终”。

陈克昌去世后，陈秉彝从南海赶回守孝，并将祖父与其原配程夫人合葬在乌泥江(漠川河)旁的山坡上。三年孝满，陈秉彝捐升通判到云南任职，后辞官回家养亲教子。1888年，陈秉彝升官，陈克昌也被朝廷赠封为通奉大夫，程夫人则被赠封为二品夫人。皇封诰书下来后，陈家立即招聚工匠、准备材料、兴建大墓。费时4年，大墓才得以完工。

大墓建成后，设有恩门、恩殿、和享堂，规模宏大。墓前神道两边有石人、石羊、石马、石狮等石像生。依照清律，是要有二、三品以上官职的人，才可在墓前置三对石马、石羊、石虎。而陈克昌夫妇的大墓，不但多了一对石兽，还有一对只有帝王陵才拥有的石翁仲(石人)。不仅如此，这座大墓还建了望柱(华表)。这可是封建社会里皇权的象征。大墓的主人虽说不是皇亲国戚，但也许是有了诰封就沾上了“皇气”。

墓前诰封石碑顶部的正龙浮雕，高高在上、双目有神，颇具龙威。石碑两边各雕一条游龙作护卫。石碑下为赑屃(石龟)。传说中，赑屃是“龙生九子”中排列第一位的儿子，因为力大、能负重所以常常作碑趺之用。也许是这诰封碑过于高大，它不同常见的赑屃那样立在地上高昂其头，而是平卧在地面上。石碑上的诰文，是当时翰林院的陈凤楼所撰。有关资料显示，陈凤楼是四川双流人，曾在广西为官，光绪十四年为兴安知事，后为理泗城知府。他善于工书，笔法逼似欧褚，书法作品实属佳品。主墓碑上还有很多石雕，这些动物都雕刻得活灵活现，花草植物表现如生。放眼看去，这座大墓就象一个小型的石雕展览馆。

品读大墓如同品读一本小型的百科全书。它不仅是规模大、石雕精美，还为现在的人研究当时的历史事件和地理提供了文字资料。借助这座大墓，人们更多的了解到清朝的制度，传承了尊老爱幼、勤俭持家、与人为善的优良传统。

来源丨灵渠资讯