我国历史悠久,华夏民族文化传统源远流长。民间对金蟾的爱由来已久。
金蟾寓意招财纳福,被认为是招财神兽,尤其是三脚金蟾更是厉害。头顶太极两仪,背负七星,口含两串金钱。相传,这瑞蟾所到之处,那里的人都必定会富庶起来;比如这瑞蟾到了那宅,该宅的人便会随着飞黄腾达。因此人们常说:两条腿的人好找,三条腿的蛤蟆难求。汉代蟾蜍辟兵习俗:
蟾蜍万岁者,头上有角,颔有丹书八字,五月五日午时取之阴干,百日,以其足划地,即为流水。能辟五兵,若敌人射己者,弓矢皆反还自向也。五月捉取蟾蜍的习俗,文献上所见甚早。《淮南子》云:“鼓造辟兵,寿尽五月之望”。“鼓造”即蟾蜍。汉代人有捕捉蟾蜍,用以辟兵的习俗。传说不死灵药有五种,称“五芝”,其中“肉芝”就是“万岁蟾蜍”。据说万岁蟾蜍的神奇,来自头上的角,即“肉芝”,法力在灵芝以上,是长生不老的仙药。
历史上蟾蜍曾经被神圣化:
首先,蟾蜍属于蛙类,一产多子,当然很容易成为人们生殖信仰的崇敬对象。中国上古考古的掘出来的器皿,很多带有蛙文,足以为此证明。更重要的是,蟾蜍具有冬眠的习性。对于我们人类,生命只有一次,可这满身癞斑的蟾蜍,却可以生而后死,死而后生,这实在令古代的先民倾慕和崇拜。后来又有人把这份生生死死的“神力”和天边的月亮由盈转缺又由亏而盈联系到一起。于是汉代画像石上,我们常会看到并画的日月,那太阳中站着一只三足鸟,月亮里经常伏着一只蟾蜍。月亮中的蟾蜍,和人世间的治乱关系密切。保存在日本的元弘抄本《五行大义》卷四纸背记《河图》云:“蟾蜍去月,天下大乱”。
刘海戏金蟾的传说:
在民间曾经流传过刘海戏金蟾的神话故事。相传憨厚的刘海在仙人的指点下,得到一枚金光夺日的金钱。后来刘海就用这枚金钱戏出了井里的金蟾,得到了幸福。这说明人们渴望得到它,蟾是幸福的象征。也有传说:吕洞宾的徒弟刘海蟾斗法收服了一只蟾蜍精,伤掉了它的一只脚,成了三脚,这个蟾蜍有聚财的本领,只认刘海,白天吸财,夜晚,刘海拍它后部口念刘海的蟾,它就把金银财宝吐出来接济穷苦大众。因之叫:刘海蟾。
不论是神话中的蟾,还是现实生活中的蟾,都确确实实与人类有密切的关系,为人类作了很多好事。蟾蜍,别名癞蛤蟆。分大蟾蜍中华亚种和黑眶蟾蜍两种。从它身上刮下的蟾酥和脱下的蟾衣是我国紧缺的药材。
三脚金蟾的摆放事项
1.口中含钱的金蟾为吐钱,摆放时头应该朝向室内、公司内或家宅内,不宜向外,摆放时间以早上七点到九点为最佳,俗称“龙抬头”时辰。
2.三脚金蟾有吐钱的本事,可把金蟾安放在财位上或者是窗户上,也可以安放在玄关上。含有钱的金蟾在摆放时嘴冲屋内,寓意吐财;不含钱的金蟾嘴就冲屋外,寓意吸财化煞。
3.如果是大金蟾,摆放大金蟾时,它的身下一定要有一个圆盆,盆沿比蟾脚略高一点,盆的颜色也一定不能是白色。
4.除了家人,最好不要让外人去摸、玩弄等,以免影响三脚金蟾的灵气。
金蟾开光的方法:金蟾开光是一个很复杂的过程一般是:
1、选择一吉日,与金蟾独处二、三个小时;
2、将金蟾面向财神所在方位,简单说就是面向家里的财位,寻找财位以门的位向来确定,即大门开在何方,就以该方位为财位。例如:大门开在乾方,即以乾为财位。大门在巽方,就以巽为财位。该方法是有其有力的依据的。
3、在金蟾身后,面向当财位方位,双手合十,闭目许愿三分钟,许愿心诚则灵;
4、许愿完成,将金蟾面向自己;
5、取出御守盐调和得清水如果请不到御守盐可以用“茶油”代替虽然功效不如御守盐但是是最好的替代品,用棉签蘸少许,点开金蟾眼睛,先点左眼,后点右眼,反复三次;
6、左手按住金蟾,右手拇指轻抚金蟾头部,自前向后,摸三次,一摸金蟾运程旺盛,再摸金蟾财运滚滚,三摸金蟾平步青云;
7、开光完成。
还有一种自然方式就是用日月之光开光。
山东潍坊杨家埠木板年画(资料)
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特此声明:此篇文章只为介绍传统习俗,结集了关于蟾蜍的一些传统文化,无关迷信,正如西方人过圣诞节,中国人过春节。忘记历史等于背叛。若拿传统文化搞封建迷信骗人钱财又当别论。正如有的人喜欢西方的雕塑、绘画,有的人喜欢中国的水墨山水,萝卜白菜各有所爱,你可以穿西服,我也可以穿唐装。喜欢和习惯就好。
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