【獒】《山海经》能吃虎豹的“蜪犬”很可能是今天的藏獒？

作家：智北旅行

我是小七。这是喜欢妖怪的四川姑娘。沉浸在谈天中的宝贝。

一、古籍里的蜪犬

《山海经·海内北经》里记载：“蜪犬如犬，青，食人從首始。”

郭璞注：“（蜪）音陶。或作蚼，音钩。”郭璞说“蜪”或作“蚼”，根据的可能是《说文解字》：“北方有蚼犬，食人。从虫句聲。”和现在看到的《山海经》不同。而许慎是东汉时期的人，所处的时代比郭璞要早，他看到的《山海经》是作“蚼”。关于这个问题，清代学者段玉裁在《说文解字注》做了一番辨析，他说：

“《海内北经》：‘蜪犬如犬，靑，食人从首始。’郭注：‘蜪音陶。或作蚼，音钩。’按作‘蚼’为是，正许所本也。《周书》：‘渠搜以鼩犬，能飞，食虎豹。’鼩同蚼，借鼱鼩字为之耳。《大戴礼》作‘渠搜贡虚犬’，‘虚’亦音之转也。今本《周书》作‘䶂犬’，依《文选·王融〈曲水诗序〉》正。”

段玉裁的意思大概是认为作“蚼”是正确的，所以才能音转为“虚犬”，“蚼”、“虚”古音相近。

《逸周书·王会篇》里说：“渠叟以䶂犬，䶂犬者，露犬也，能飞，食虎豹。”

这里面的“䶂”，有的版本或引文作“鼩”，王念孙的看法和段玉裁一致，认为应该作“鼩”，清代学者王念孙在《读书杂志一·逸周书二》“䶂犬”条里，也作了好大一段辨析，兹引述如下：

“作‘鼩’者是也。《海内北经》曰：‘蜪犬如犬而青，食人从首始。’注曰：‘音陶。或作蚼，音钩。’亦以作‘蚼’者为是。《说文》‘蚼’字解曰：‘北方有蚼犬，食人。从虫，句声。’即本于《海内北经》也。彼言‘海内西北陬以东’，此言‘渠叟’，彼言‘食人’，此言‘食虎豹’，地与事皆相近。彼作‘蚼犬’是本字，此作‘鼩犬’是假借字，故李善引作‘鼩犬’，而卢（知北游按：指卢文弨）以为字讹，则未达假借之旨也。鼩、䶂字形相似，故误而为‘䶂’，䶂是鼠属，与蚼犬无涉。《说文》：‘䶂，胡地风鼠。从鼠，勺声。’不云‘风犬’。《广韵》：‘䶂，鼠属，能飞，食虎豹。出胡地。’其云‘鼠属’、‘出胡地’是也，而又云‘能飞，食虎豹’，则惑于俗本《周书》之‘䶂犬’而误。卢引《广韵》‘能飞，食虎豹’，而删去‘鼠属’二字，又改《说文》之‘风鼠’为‘风犬’，以牵合䶂犬，其失也诬矣。”

这里之所以引了这么一大段，一是想让大家知道读古书之难，古书里错字、讹字、通假字成堆，如果没有辨析能力，好多地方是读不通的，即使是象卢文弨那样的校书大家也不免犯错误。二是想让大家知道一个《山海经》的“蜪犬”，可以被写成“蚼犬”、“鼩犬”、“䶂犬”、“虚犬”等，里面有误字，有通假字，让人眼花缭乱的，说得简单一点，就是《山海经》里本来作“蚼犬”是对的，作“鼩”、“虚”是音近的通假字，作“蜪”、“䶂”都是形近的讹误字。

不过，把“蚼”误为“蜪”恐怕时间也不会晚，并不是郭璞的时代才作“蜪”，这里有个证据就是《吕氏春秋》，在《恃君览·恃君》里说四方无君的地方，其中北方是：

“雁门之北，鹰隼所鸷、须窥之国，饕餮、穷奇之地，叔逆之所，儋耳之居，多无君。”

这里面的说的内容，基本上都是本自《山海经》的《海经》部分，比如“雁门”，应该就是《海内西经》的“雁门山”，地名；“须窥”当是“须亲”之误，出土出文献中“亲”的写法是从宀親声，写法和“窥”非常相似，因而形误了。

“须亲”就是“肃慎”的音转，“肃慎氏之国”也见于《大荒北经》。“穷奇”见于《海内北经》，兽名；“叔逆”的“逆”应该是“速”字之讹误，就是《大荒北经》的“叔歜国”，“速”、“歜”在古音里是相近的字，可以通假。

“儋耳”见于《大荒北经》，国名。那么，里面说的“饕餮”应该也是本自《山海经》，《海内北经》里是把蜪犬和穷奇记录在一起的：

“蜪犬如犬，青，食人从首始。穷奇状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在蜪犬北。一曰从足。”

这样一看就会明白，《吕氏春秋》应该是把“蜪犬”当成“饕餮”了，所以它也把饕餮、穷奇放在一起说。其中的原因可能是《恃君》这篇的作者看到的《海经》传本是作“蜪犬”，“蜪”和“饕”读音相近，所以才认为蜪犬是饕餮，这说明在先秦时期就有《海经》的传本是作“蜪”，这个讹误已经产生很久了。

二、蚼犬到底是什么动物？

最后来讨论一下这种蚼犬是什么动物。在《逸周书·王会篇》里特别解释“鼩犬”是“露犬”，但是诸家似乎都没解释“露犬”是什么意思。“露”应该是“路”的通假字，《尔雅·释诂》：“路，大也”，“露犬”就是大狗。

那么，蚼犬首先当是一种形体较大的犬类，还说它能“食人”或“食虎豹”，自然是形体较大且凶猛，这个应该没问题。

其次，说它“能飞”显然不可信，《山海经》里说穷奇有翼，能飞应该对，可蚼犬就没这么说。《王会》也只是说它是一种大犬，也不说有翼。所以怀疑这个“飞”是“吠”的音讹，《说文解字》引孔子说：“狗，叩也。叩气以吠守。”《汉书·五行志中之上》也说“犬以吠守”。“能吠”就是说它能吠守，后人传抄因为双声而音讹成了“能飞”。

再次，蚼犬渠叟人进贡的，渠叟又作渠搜，是古代的西戎国名，大概生活在今天甘肃的酒泉一带，和周人是邻居，那么，他们养的这种被称为“蚼犬”的大狗应该就是藏獒，《山海经》还特别说它的颜色“青”，就该是黑色的藏獒。藏獒形体大而且凶悍，样子也很威猛，与普通的犬类区别很明显，看上去很拉风，所以古人把它当成一种很奇特的犬类。可这种狗的重大缺陷是智商很低，是一种大笨狗，网上有些帖子盛赞藏獒“忠心”，一辈子只认一个主人，说是藏獒的“优秀品质”，其实那恰恰是它的弱项，是因为它脑子笨，不会拐弯，所以在各种军犬、警犬里，看不到藏獒的身影。

又笨又凶悍的大型猛犬，是一种很危险的宠物。

古人认为认为它能吃人或吃虎豹，其实说能吃人大概是事实，可是说吃虎豹就是一种臆想，藏獒也许可以和虎豹搏斗，但是说它以虎豹为食就不可能，因为到目前为止，还没发现哪种动物能以虎豹为食的，即使是最大的猫科动物狮子都不是，可是古书里常见说某中动物可以吃虎豹，比如说駮、酋耳、狻猊都能“食虎豹”，大概古人喜欢用“食虎豹”的说法来表示某种动物比较凶猛而已。

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【参考文献】

《山海经》《逸周书》《吕氏春秋》《尔雅》《说文解字》《汉书》《读书杂志》《说文解字注》