狗獾子专题之「寻根说字」鲁迅笔下的“猹”，益阳话叫“狗獾子”

狗獾

狗獾，在益阳称为“狗獾子”，是一种哺乳动物，属于食肉目鼬科。通常獾的毛色为灰色，下腹部为黑色，脸部有黑白相间的条纹。主要吃蚯蚓，但也吃昆虫、甲虫和小型哺乳动物。过去洞庭湖区较多，现在也珍稀了。

鲁迅小说《故乡》：“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”据先生后来给舒新城的信中说：“‘猹’字是我据乡下人所说的声音，生造出来的，读如‘查’。……现在想起来，也许是獾罢。”再后来，专家论证，猹就是獾。

獾（huān），与欢同音。益阳话欢与方、芳等字同音，獾的白读应是hāong。“狗獾子”平时读为“狗翻子”是漫读。这个词被用来骂那种调皮、淘气、好动的孩子。不过，俗话说“打是喜欢骂是爱”，“狗獾子”也被用做这种孩子的小名、绰号。

赌

赌博，既可以是正式场合，也可以临时约定；可以是许多人，也可以少到只有两个人。博的本义是大，引申为广、多。赌博就是胜了的，拿走全部，而输了的赌注就没有了。

过去，益阳人少用“赌博”，而是说“赌宝”。“宝”既指宝贝，也指一般财物。还说成“赌彩”。“彩”的本意是指丰富美丽的颜色。用作名词，指彩色的丝织物，引申为游戏、竞赛中获胜者所得的奖品，又引申为对胜利者或成功者的称赞。含“彩”的词还有“彩礼”“彩棋”“口彩”等。“口彩”指逢年过节或生死关头所说的吉利话。

若双方对某事有完全不同的预测，互相说服不了，会赌个“彩”。等事情结果出来之后，再兑现双方的承诺。还有“赌咒”，常与“发誓”连用。如“明朝我一定去，不去我是你的崽！”这就是“赌咒”。咒，本义是旧时僧、道、方士等自称可以驱鬼降妖的口诀，引申指通过自我贬损来取得对方信任。

最简单的赌是抛硬币，猜正反面。正面叫“光子”，背面叫“麻子”，猜中为胜。

虹

《说文》：“虹，螮蝀也。”那么，螮蝀又是什么呢？是虹的别名。旧时的童蒙教材《幼学琼林》云：“虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。”现在对虹的科学解释：虹是光线以一定角度照在水滴上所发生的折射、分光、内反射、再折射等造成的彩色光带。也叫彩虹。

虹，普通话读hóng，而益阳话的白读音为gáong，与杠字同音。目前字典标注的以“工”字为声旁的字，主要有三种读音：扛、杠、缸、肛等字读gang；红、虹、讧等字读hong；工、功、攻、红（女红）、巩、汞、贡等字gong，都有古汉语或方言来源。“虹”在益阳的白读接近第一种读音gang，应属于保留下来的古音。

香门·出乡

沉香为一味中药材。沉香的结香特点是在树的受伤处，不断凝结树中流出的香脂，久而成香。香农为了使白木香树结香，人为的在树干上凿洞，让白木香树在受伤处慢慢结香。这样的行为称之“开香门”。

沉香产地在广东、海南、广西、福建等地，益阳话的“开香门”应与此无关。

另外，庙宇烧香会香气四溢，庙门也叫香门。旧时会道门等在某地开宗立派也叫开香门。益阳话有“做开了香门”一说，指门店或手艺做出了声誉，得到了消费者的广泛认同。如平时说“酒香不怕巷子深”，形容的就是做开了香门的情形。

出乡，与“出得众”义近，指在当地有知名度，反义词是“出不得乡”。如“他的胆子太小，痞都痞不出乡。”“他的木匠是搞出乡哒的。”

乾坤

乾、坤是八卦中的两卦，乾为天，坤为地。乾坤代表天地，引申也指阴阳、日月、国家、天下、男女、大局，甚至玄虚、花招。杜甫《登岳阳楼》诗：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”杨伦笺注引董斯张曰：“考《水经注》：洞庭湖广圆五百里，日月若出没其中。”《儒林外史》第二十三回：“ 牛玉圃道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”

乾坤，在益阳话里可用为事业。如“他奋斗一生，终于创下了这个乾坤”。这种“乾坤”，可以是置了一份像样的家业，也可以指培养出了有出息的子孙。

求得

求，《说文》：“求，索也。”又说：“求”为“裘”的本字，后来加“衣”表示皮衣，为“裘”，而本字“求”用为索、觅的意思。成语“刻舟求剑”之“求”就是这种用法。

后来，“求”引申有请求、要求、追求、探求、需求等意思。但“求”在益阳有一个独特用法——求得。“求得”并非表示寻觅到、追求到、得到，而是拥有、剩下。由“得到”到“剩下”，正是事物的两个方面。如有句网络语：“他穷得只剩下钱了”，用益阳话讲就是“他穷得只求得钱哒！”益阳有俗语：“求得青山在，不怕冇柴烧”。

虫蛩蚂蚁

虫蛩蚂蚁，在益阳话里是一个成语。

蛩（qióng），益阳音读gēn或gāong，蝗虫或蟋蟀的别名。唐代·钱起《晚次宿预馆》：“回云随去雁，寒露滴鸣蛩。”

虫蛩蚂蚁，益阳人既用于表示各种昆虫，如“到处都是虫蛩蚂蚁”；也引申指芸芸众生，如“我们都不过是虫蛩蚂蚁，不要把自己当只事”。