但我们知道，自中华文明诞生起，中国一直是全世界GDP最高、文明程度最高的地区。

理由也是非常朴素，就是中国人多。

中国大地上能养活那么多人，就不得不提到中国古代的农业科技有多厉害了。

古印度的人也很多，但相比古印度，中国的可耕种的土地稀少得多。

直到今天，中国的耕地面积依然比印度少20%（中国1.28亿公顷vs印度1.6亿公顷）。

在古代，中国人还没大面积开荒，可耕地面积就更少了，怎么在有限的土地上生产更多粮食，这是中国人需要解决的问题。

02垄耕种植法，让中国领先西方文明两千年

为了让农田里的庄稼长得更好，中国的农民发明了一种简单却非常合理的种植方法——垄耕种植法。

垄耕种植，顾名思义，就是将庄稼成排种植在稍微高出来一点的垄上，垄与垄之间相对低洼的土地被称为沟。

最后，垄和沟在两季种植之间是互换的，每季庄稼收获完毕，要将田重新耕一遍，这时垄就变成了沟，沟就变成了垄。

这一方面实现了土地的轮流修耕，可以保证地力的恢复。

另一方面便于牲畜耕种土地，因为牲畜不可能像人一样往任何一个方向挥锄头，它只能在田里走直线。

中国人是何时发明的垄耕种植法，今天已经难以考证，当然更不知道是哪里的农民先发明的。

不过根据李约瑟在《中国科学技术史》中的描述，这个年代不晚于公元前6世纪，也就是春秋末期。

而欧洲的农民直到17世纪，也就是欧洲的农业革命时期，才懂得垄耕种植的道理，才超过了中国。

单单一个垄耕种植法，中国领先西方文明两千多年，在这两千多年时间内，中国人口繁衍生息，这才有了庞大的人口基础。

这也是为什么欧洲自中世纪后期开始，其实科技水平已经超过中国了，比如有了洋枪洋炮，但是无论是人口数量还是经济水平都比中国相去甚远的原因，主要原因就是粮食产量太低。

产量低，养活的人就有限，人口基数小，能够创造的总能量就有限，文明的水平就低。

因此，单单一个垄耕种植法就帮助中华文明走在了前面。

03牛比马，更适合耕地

文明水平的高低在很大程度上取决于能调动的能量多少。

在农耕时代，所能调动的能量除了人力，主要就是畜力了。

在耕作时，畜力被释放得越多，使用效率越高，换回更多的单位能量就越大，农业就能领先。

我们的祖先在利用牲畜的能量上，又发明了哪些科学技术呢？

今天大部分历史学家都同意这样一个观点，生活在欧亚大陆的人类因为有牛马等大型动物可以驯化，因此文明发展较快，而在美洲和澳洲的原住民运气就没有那么好了。

在农耕文明时代，最强劲的动力来源是马和牛。

在中国，牛是耕种的主要动力来源，而马则用于运输。

在欧洲，耕牛较少，无论是耕种还是运输，都靠马。

这有什么差别呢？

差别在于，牛的牵引力大于马，只是速度不足而已。

对于耕田来讲，速度不是主要矛盾，牵引力更为重要。

因此中国人发明了可以深翻土地的犁，在深翻过的田里种植庄稼，庄稼能长得更好。

在欧洲，深翻的犁直到17世纪农业革命时才出现的。

更重要的是，牛对饲料的要求远比马要低，因此养耕牛的成本要比养马低。

因此，在采用牲畜耕田这方面，中国人比欧洲人使用动力更有效，而且成本更低。

不仅在种田上中国当时的农业科技水平远高于欧洲，就是在使用牲畜运输方面，中国人设计的马具也更为合理。

按照李约瑟的说法，在古代中国，一匹马拉的重量是欧洲同期马拉的重量的三倍，这不是因为中国的马有力气，而是因为马具好。

中国的马具是套在马肩上，而欧洲人是固定在马的脖子上，这点细小的差别导致了牲口使用效率的巨大差别。

在农耕时代，牲畜是唯一能将人力解放出来的生产工具，它的利用效率直接决定了生产力。

04农耕文明造成繁荣的局限性

不过，相比农业科技水平，中国古代也存在一个技术短板，就是运输能力。

在农耕时代，运输货物的能力会在很大程度上决定经济的繁荣。

在古罗马占领了地中海沿岸，并且修建了北非的大道，以及从美索不达米亚经过南欧到高卢的大道后，各地的农业趋向于种植当地最适合生存的单一的作物，而非生活所需的各种作物。

这就让罗马帝国在境内最大限度地实现互通有无，大大促进了罗马的繁荣。

幸好王成的父亲在世的时候，好歹还给儿子取了个老婆。只是因为家徒四壁，贫贱夫妻百事哀，三天两头地吵架。

这一年夏天，气候干旱炎热，王成所在的村里人，每到晚上就聚集在村口一家废弃的园子里乘凉，这个园子据说以前是一家姓周的大户人家所有，如今房子基本塌了，只剩下一个凉亭，这也是大家乘凉的好处所。

有一天，大家惯例在凉亭乘凉，半夜之后没那么热了，大家也就左一个右一个地回家了。王成一个人睡着了，待到醒来时，太阳都已经出来了。却发现草丛里金光闪闪的，扒开一看，原来是一支金钗，上面还有"仪宾府制"几个小字。

这四个小字让王成心理有点纳闷，因为自己家里还有一些祖上的用具，上面也有同样的刻字。

忽然，一个老太婆一路走来，似乎在寻找什么。见到王成手里的金钗，说是自己丢失的。

王成虽然是一个穷光蛋，但平素倒也光棍，并不贪图不义之财，于是 便把金钗递给了老太婆。

老人家很高兴，嘴里直夸王成品德高尚，还说："金钗本身值不了多少钱，只是先夫遗物，遗失了就没了念想"。王成信口问了她的丈夫，回答说是"已故去的仪宾王柬之。"

王成心里一惊，这不是自己的祖父吗？如果是真的，眼前的老太婆不就是自己的奶奶了吗？

继续交谈之后，，老太婆似乎也有几分惊喜，告诉王成道："我本是一个狐仙，百年前和你祖父结婚。只是你祖父去世后，我就隐身了。前天路过这里时丢了金钗，想不到真是天意啊，让我遇到了先夫的孙子"。

对于祖父的往事，王成倒也半信半疑，于是便请老太婆去他家坐一坐。

到了王家，王成让妻子出来相见。老太婆看到王家衰败的窘况，也看到王成妻子脸有菜色，长叹说：“想不到家里穷成这样啊，这日子该怎么过啊”？

见到王家这么穷困，老太婆便把金钗送给了王成老婆，让她去卖了换点米面回来。说完就走了，还说三天后再来。

三天后，老太婆果然来了，还带了一些银子来，然王晨买了很多粮食回家。当天晚上就主在了王家，和王成老婆睡在硬板床上，王成则在院子里打地铺。一开始，王成的老婆还有点害怕，但看到老太婆慈眉善目的，慢慢就当做长辈看待了。

第二天，老太婆便教育王成，想要发家致富，就要勤劳，可以做点小生意，还给了40两银子给他当本钱。还说这些钱是王成祖父当年给自己的私房钱。

按照老太婆的夫妇，王成用这些钱买了五十匹葛布进京做生意。还反复叮嘱不能偷懒，更要抓紧时机，一定要在七天内卖完，不然就后悔莫及了。

王成带着葛布出发进京，不料路上连续几天大雨，王成也从来没有吃过这个苦，就走得很慢，到了京城时，已经迟到了一天。

前段时间由于王爷急需葛布，市面上的布匹涨价了好几倍。如果早几天到了京城，王成就能赚大钱了。可惜如今王府已经采购完了，葛布的价格也跌了下来。这个消息让王成很是郁闷了一番。

又过了一天，市面上的葛布越来越多，价钱也一路走低，就这么鼓了半个月，王成的布一匹也没有卖出去，倒是住宿吃饭花了不少钱。最后还是在店主的劝说下，半价买了手中的布，算了一下大概亏了三成。

虽然亏了本，家还是要回的，王成第二天一早就想回家了，可临行前去和店家结账，发现自己的钱袋子不见了。这下可好，不但血本无归，还有家难回了。

有人和王成说，在店里丢了钱，店家有责任赔偿，可以去告官。但王成以自己运气不好为由，不肯冤枉店家。店主人看他这么深明大义，便送了五两银子给他做路费。

有人鼓动他去告店主，要店主赔偿。王成却说："是我命不好，与他无关。"店主听说后很感激他，送他五两银子做路费。

但王成觉得这样空着手回去，无颜见江东父老啊，更不用说见那个便宜祖母了。踟蹰之间看见斗鹌鹑的，旁边下注的人都是好几两银子，而买一只鹌鹑只需要一百铜钱，这里面是不是可以发财呢？

和店主人一商量，店主人倒也支持，还免费给他住宿吃饭。王成边用那五两银子买了一担鹌鹑，准备进京去卖。

不料当天网上就下大雨，河水暴涨，一连几天道路不通。王成的一担鹌鹑就这么一只只地死去，最后只剩下一只。

店家也很为他叹息。王成便只好认真地驯养硕果仅存的那只鹌鹑。驯养好之后，便带着鹌鹑到街上赌酒食。

王成的鹌鹑很厉害，可以说是常胜将军，店主知道后很为他高兴，便给了几两银子给他当本钱，去街上和别人斗鹌鹑，一段时间之后，王成基本上是连战连胜，慢慢又赚了二十几两银子。

口袋里有了钱，王成的底气也有了。刚好有个王爷喜欢斗鹌鹑，经常让普通百姓带着鹌鹑进王府相斗。

房子没人住，时间长了就会冒出来一些稀奇古怪的事情来。据有的人说，曾经看见空房子的门自开自关，有的人半夜上厕所，看到这现象被吓得不轻。

耿员外本来不信这些个说法，但说的人多了，心里也有几分疑虑。反正还有好几处产业，就搬到别的地方去住了，只留下一个老家人守着这个房子。

这样一来，这栋房子就越发荒凉起来。可不久之后，就有人在半夜里听到，楼上会有笑语歌声传出来。

耿院外有个侄儿，名叫去病，性格豪放，是远近闻名的大胆。听到这个传说之后，就找到看门的老头说，如果再看到什么的话，就马上去叫他。

这一天晚上，老头又看到原本寂黑的楼上灯火通明，但忽明忽灭地在闪烁，于是赶紧去叫耿去病。

耿去病当然就要上楼去看个究竟，即使老头劝阻也无济于事。

因为以前来过好几次，对院子里的路径倒也还有几分印象，拨开蓬草，七拐八拐地上了楼。

耿去病走到楼梯上，只听得一个房间里有人在低声说话，透过窗户往里面看，只见里面点着很多蜡烛，房间里非常明亮。

一个四十多岁的秀才模样的男人坐在上面，对面还有一个妇人。左下首坐着一个二十来岁的年轻人，右边一个十五六岁的少女。四人正围坐谈笑，桌上摆满了酒菜。

耿去病定了定神就闯了进去，笑着大声说："我不请自来，主人欢迎吗？"

只见里面的几个人惊慌起来，女人带着两个年轻人躲到帐幕后去了，只有那个男人大声质问他为何闯入别人的闺房。

耿去病理直气壮地说："这是我家的房子，你们强占别人的住宅，还在这里饮酒，竟连主人都不邀请，是不是太过霸道了点？"

看看日本纪子妃这几张照片，笑容诡异阴森，眉眼弯成狐狸样，就可以想象到，日本各媒体抨击纪子妃是一个表里不一、脾气暴躁且有野心的女人，不是一点道理都没有的。

然而以前的纪子不是这样，少女时期的纪子皮肤白皙，温婉娇柔，笑容甜美，是那种让男人一见就心生怜爱的清秀佳人。

纪子妃出生在文化氛围很好的中产家庭，父亲是一个学者，对小女儿十分疼爱，从小就培养她各种各样的才艺。

在大学校园里，纪子邂逅了学长文仁亲王，两个人很快就确定了恋爱关系。

1989年纪子正式嫁入日本皇室，在日本引起轰动。

日本民众当时特别喜欢这个笑容甜美，纯真可爱的平民女孩，电视台还特意出品一部关于他们浪漫爱情的动画片，叫做《平成的灰姑娘》。

正所谓皇宫一入深似海，看起来富丽堂皇的皇宫生活无比诱人，但其中滋味并不一定好受。

《红楼梦》里元春在省亲的时候，曾经哭哭啼啼地对着家人说，当初送自己去一个见不得人的地方。

中国的皇宫如此，日本的皇宫就更加等级森严了。

纪子开始嫁入皇宫那几年还好，因为文仁天王不是储君，所以皇室对纪子的要求也并不严格，媒体也是一边倒夸她好看又懂事。

纪子在外面积极从事各类公益事务，在宫中和婆婆美智子相处得也不错，还经常陪婆婆一起去蚕室喂养幼虫，直到它们吐出蚕丝为止。

这件事当时看起来是婆媳和谐的象征，但现在媒体提起来，纷纷恍然大悟地说这是纪子野心的最早征兆。

日本按中国儒家传统行事，“天子重农桑，皇后御亲蚕”，换句话说，养蚕这活就是未来皇后干的，纪子一个亲王妃这么积极，你是几个意思？

不管怎么说，纪子在婆婆面前还是挺受宠的，一年之后她就生了大女儿真子，给许久不闻孩子哭声的皇室内院带来欢笑，在1994年12月，二女儿佳子又降生了。

看起来纪子的生育能力棒棒哒。

如果纪子和文仁再努力一下，估计不用多久第三个孩子就要呱呱坠地，然而就在这时，她收到皇室叫停的消息。

看到弟弟结婚生子，一直当钻石王老五的太子德仁终于忍不住了，在1993年将雅子迎娶进门。

本来弟弟比哥哥先结婚生子已经让德仁没了面子，如果纪子再生出一个男孩来，雅子就会很尴尬。

为了太子哥哥的面子，纪子和文仁只能委屈一下，或者少来点亲密接触，或者提心吊胆地避孕。

估计纪子的心态就是从那个时候开始发生转变的，想想看也是，她为什么连这种事都要照顾大哥大嫂的感受。

和她的妯娌，现任日本天皇皇后的雅子相比，纪子是不占有优势的。

虽然都算是平民嫁入王室，但是雅子还是有贵族血统的，而且在嫁入皇室之前，雅子是一个高级的外交官、前途无限的职业女性，所以雅子嫁入皇室引起的轰动远远比纪子当年更大。

本来纪子心里就不可能不出现嫉妒之心，这下强行不让她生孩子，估计纪子在心中得恨死雅子了。

和电视剧中的后宫争斗一样，估计纪子内心一直渴望翻身的机会。这种思想让纪子逐渐面目全非。而当多年之后雅子仍然没有儿子的时候，机会终于来了。

2003年，在雅子迟迟不能生出儿子、日本皇室男嗣要断绝的情况下，纪子终于被批准生三胎了。

2006年，40岁的高龄产妇纪子生下了儿子悠仁，从此她的容貌变化就超级明显了。

眉宇间是过往的岁月，表情中看出今日心境，真诚虚伪从唇边流露，相由心生正是纪子内心世界的呈现。

没错，如果日本皇室不修改相关条例的话，纪子妃将是未来的皇太后。

近年来关于纪子妃的负面新闻是一件接着一件，她不断出席各个重要的场合，大大地抢了雅子妃的风头，出行海外还安排政府专机将自己父母也带上。

从她家辞职的工作人员也大加吐槽，说纪子妃家的活不好干，主妇经常对他们发脾气，能做满一年就谢天谢地了。