美国海军陆战队大学研究中心主任格罗夫仔细研究了我们1997年在华盛顿西南山区金特克尔赠送的礼物,低声问:汉字“八一”是什么意思?
我们解释的时候,这位退役的海军陆战队上校居然带了个笔记本,仔细的一页一页的写了下来,然后打电话给特别征集部的负责人,告诉他把这张纸条和礼物放在一起,让所有的来访者都知道意思。
在安纳波利斯的海军学院,我们又遇到了同样的情况。所有的解释都被仔细记录下来,成为他们的收藏。
这真是令人印象深刻。虽然美国士兵不能理解“八一”的含义,但他们知道这个标志不能通过战斗和交流来贬低。他们尊重佩戴八一军徽的中国士兵。
为什么自视甚高的美国士兵那么尊重八一军徽?
在西点军校纪念馆,我找到了答案。陪同我参观的中校·胡珀指着朝鲜战场上甘岭战役沙盘上的两个著名高地问道:“我们知道你们只有两个连可以守卫,但我们不明白为什么我们的七个营不能进攻。”
中校·胡珀的话让我忘记了很久:虽然美国士兵不清楚“八一”的含义,但他们知道这个标志不能通过战斗来贬低。
在我访问美国期间,我每天晚上都摊开我的日记,穿过窗外闪闪发光的华盛顿水道和对岸闪着灯光的波多马克公园——
我仿佛看到了冰雪中的朝鲜战场,看到了那些用炸面雪冲锋的士兵,看到了那些在零下40摄氏度的严寒中穿着单衣单裤,冻死在长津湖岸边的英雄...
我在访美笔记里写过这样一段话:“朝鲜战场上的志愿军以惊人的牺牲赢得了我们后来者的地位,他们的鲜血没有被浪费。”
沉重的思考带来沉重的责任。
的确,空不会产生军人之间的尊重。
自1840年以来,现代中国没有军队,这引起了全世界的关注,甚至成为他们的研究课题。
这是我们革命先辈留下的资本。他们把自己的鲜血和生命倾注其中,终于让八一军徽在世界上熠熠生辉。
如今,社会上对那段历史的回顾有各种各样的看法。例如,有人认为中国共产党的胜利来自历史偶然,即利用对手的错误,利用国际形势提供的一些有利机会。
持这种观点的人有必要了解中国共产党走过的艰难历程。
在1927年4月12日的政变中,共产主义者中有尸体和血流成河。
李大钊、、赵世炎、、李、、邓培、向警予、、夏、、张相继遇害。
在残酷的白色恐怖中,组织被瓦解,党员与党组织失去联系。犹豫不决的动摇分子纷纷离开党,有的在报纸上公开发表反共通告,带人去抓同志,寻找同志。
陈延年因背叛交通警察而被捕。赵世炎被中共江苏省委秘书长鲍抓获。
卖国贼何志华,为了拿一笔美金和两本护照出国,出卖了政治局、组织部部长罗亦农。当她逮捕罗亦农时,她还在用德语和侃侃的租界谈话。
在这空前的白色恐怖和空前的投敌浪潮中,蒋介石自信地认定共产党已经垮台。
随着先后镇压海陆丰起义、南昌起义、秋收起义、黄麻起义、广州起义,他认为共产党作为一个有组织的力量基本上被消灭了,留下了一部分钻山的“土匪”小团体。
历史给了中国共产党最严峻的考验。1934年,在第五次反“围剿”失败,中央红军被迫长征之后,这样的考验又出现了。
红十军军政委员会主席方志敏、红十军军长刘畴西、中国苏维埃教育人民委员会委员瞿秋白、赣南军区政治部主任刘伯坚被逮捕并枪决。中国苏维埃工农检察人民委员会委员何叔衡、中央军区政治部主任何畅在战场上牺牲。
比牺牲更严重的是兵变。第一,被蒋介石称为“红军崩溃的第一声音”的前第16集团军司令孔荷宠(见上图)叛变了。
随后,中央军区参谋长龚楚、闽北师师长李德胜、瑞金红军游击司令部政委杨时柱、湘赣省委书记兼湘赣师政委宋清泉、闽浙赣省委书记兼闽浙赣师师长陈洪石、赣粤师参谋长曾弘毅、闽赣师政治部主任彭佑、红十军副司令员倪包书叛逃。
中国革命太难推测了,这也是为什么会有如此震撼人心的演变和大浪淘沙。历史给中国共产党人带来的苦难比所有其他政治团体和政党都要多。
那些说中国共产党的胜利是靠运气和机缘的人,怎么能解释30万红军长征到达陕北不到3万,却把长征变成了宣言,变成了宣传队,变成了种植园主,从而实现了神泣的凤凰涅槃?
不是靠运气和机缘,而是靠不屈不挠的斗争,中国革命终于获得了最稳固的胜利基础。它的成功不像“十月革命”,而是几十年英勇斗争和流血牺牲的结果。
1949年新中国成立时,党员人数为440万,牺牲烈士近400万人。世界上有哪个政治团体付出过如此惨重的代价?
这是中国共产党人执政的资格,是苏联和东欧社会主义国家相继崩溃的基础,而中国的社会主义依然屹立不倒。
在现代中国,任何一个自称对国家的发展、民族的命运负责的政治团体,如果不能集结、产生、占有这样一批为其宣称的“主义”而热血沸腾、背弃它的先驱者,是无法赢得追随它的追随者的,它的宣言也只是一张纸空。
还有一种说法,中国要“告别革命”,连辛亥革命都不要进行。相信最理想的是“戊戌变法”的成功,君主立宪的实现,让中国不流一滴血,发展可能比现在更快,已经富强了。
持这种观点的人,至少有三个错误。
首先,历史潮流不可阻挡。孙中山说:历史潮流浩浩荡荡。顺利就繁荣,不顺就死。那些声称这种趋势根本不应该发生的人,只是在扮演一个站在岸边叹气的无聊旁观者。
其次,千万不要以为口袋鼓鼓的就能在世界民族森林里自立。
近代以来的中国,无论是物质上还是精神上,都是贫穷弱小的。它不仅形成了自己作为“东亚病夫”的软肋,还纵容了别人“中国人和狗不许入内”的疯狂。
认为君主立宪是国家富强的捷径的人,也可以从中华民族的创始人康有为的那句“不低头,留在这膝盖里有什么用”中,体会到中华民族在这种制度下能否摆正自己的长弯脊梁。
最后,真正能在世界民族之林中自立的民族,既有物质力量,也有精神力量。
战略家克劳塞维茨将精神力量的来源归因于两个主要因素:痛苦和胜利。在苦难中积累,在胜利中洗礼。
试看胜利在美国民族、俄罗斯民族、英国民族、法国民族的精神教养中的作用。一个从未尝过胜利之酒的民族的精神总是苦涩而颓废的。
近代以来,中华民族吃了太多的苦,受了太多的挫折,失败了太多,但最缺的是胜利。即使“戊戌变法”成功,国家从此“告别革命”,按照君主立宪的方式走下去,不顾今天的眼光加入别人的团体,做一个顺从别人的好人,有什么资格谈独立?
用拜金主义、温情主义、虚无主义来解读历史并不难,但用自己的臂膀去书写历史就没那么容易了。人类历史上从未发生过通过忍耐来忍受一个优秀民族的事情。
正是在这个意义上,中国共产党人通过艰苦卓绝的斗争取得的一系列惊天动地的胜利,不仅使中华民族达到了前所未有的历史高度,探索出了前所未有的时代宽度,也造就了一大批天不怕地不怕、鬼不怕的共产党人,告别了长期压抑的精神,完成了中华民族的精神洗礼。
所以,曾经通过《阿q正传》等书籍强烈抨击国民性的鲁迅,在红军长征到达陕北后特别呼吁:中国和人类的未来在于你们。
当然,与千山相比,人类的生命是如此短暂。
八一南昌起义组织者无一幸免。半个世纪前,在朝鲜战场上发挥国家力量和军事力量的勇士并不多。
八一军徽在无尽的军号和响亮的军歌中,默默地完成了生命的接力和置换。像一棵参天大树,树叶年年落,新芽年年断枝,一轮又一轮地长出坚实的年轮。
军徽面前,每一代军人都是路人。因为着急,有的人只求名利。
一个中国军人,如果脑子里只想着自己的荣辱而不去想祖国的和平,心里充满个人的欲望而不去想军人的责任,就会玷污军徽的荣誉。虽然他一生都过着富裕安逸的生活,但他也是八一军徽的害群之马。
人民解放军的血液在这样优秀的战士中不断循环。就像八一南昌起义的英雄,朝鲜战场上的勇士,永远和军队在一起,和军徽在一起。
他们的生命已经超越了小时空,镶嵌在军徽的光辉中。我军的职能通过这些生动感人的形象深深地刻在了祖国和人民的心中。
世界上任何一支战斗的军队,都离不开军人的奉献。
驻扎在南沙高武的海军陆战队在偌大的房子里,洪水前死在靖江大堤上的空士兵,在边疆沙漠巡逻多年的警卫,袭击为了实验室日夜奋战,为我军新装备付出巨大努力的专家教授们。虽然知道他们名字的人不多,但他们是八一军徽取之不尽的力量源泉。
正如一首歌唱的那样:“像大江的活水一波一波向前流动,像高空的风不断吹来”。是一代又一代中国军人的英勇奉献,建造了中华人民共和国的钢铁长城。
风起云飞,勇士守广场。21世纪已经到来。我们看到了超级霸权如何在世界上以武力横行的先例,也看到了军队失去军事力量,国家就失去国力的教训。
世界在变,周边情况也在变。形势提醒我们,为了保卫祖国的安全和民族尊严,我们必须通过斗争,使中国人民解放军跻身于世界强师强队之列。
我们这一代军人享受着前辈威望的阴影,让下一代军人踩在我们的肩膀上是我们的重任。
当五星红旗在冉冉国歌中升起,当游行方阵在天安门广场隆隆作响时,人民英雄纪念碑可以作证,“用我们的血肉筑起我们新的长城”仍然激起我们胸中的热血。
灿烂军徽中发出的“山呼海啸”口号,是全军对祖国的钢铁誓言。请戳视频:
对于一个真正的中国军人来说,军徽的光芒就是他的生命。这光芒不仅在帽檐上,也在心里。
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