从农奴之子到雪之王
雪域高原对大多数汉族人来说是一个神秘的地方——这个高原的历史和人文对人们来说是陌生的。但是,这个高原却产生了这样一句诗:宁要佛祖,不要清朝。这首诗是六世达赖喇嘛仓央嘉措写的。
桑洋嘉措的父母是农奴。在旧西藏,达赖喇嘛是西藏最高领导人之一。一个农奴的儿子不需要任何努力、奋斗和运气就可以成为雪原的国王。这样的好事在世界历史上是罕见的。仓央嘉措就是因为这样的好运气才成为雪域之王的。
如果仓央嘉措在100多年后出生,也许他可以安心做雪原的国王,最终拥有一段和平的历史。但是,历史上没有假设。
傀儡藏王
了解清朝西藏历史的朋友都知道,达赖虽然名义上是雪王,但奇怪的是历史上却有历代达赖,都是二十岁左右去世的。之所以这样,是因为对西藏上层(三大领主)来说,雪域王只是名义上的领袖,实际上权力是由贵族领主操纵的。而一旦雪域之王到了领导的年龄,就会导致权力秩序的混乱。所以雪域很多王者到了领先的年纪就神秘死亡了。
当仓央嘉措被选为雪域之王时,雪域高原的权力掌握在桑洁嘉措手中。但由于霍旭德特种兵部长期驻扎在青藏高原上的蒙古,霍旭德特种兵部领导人拉萨汗在西藏的话语权要比桑杰加错高得多。
桑杰加错最初希望得到准噶尔和蒙古的权力,但与此同时,清康熙朝与准噶尔部的冲突仍在继续,使得西藏的局势更加复杂。
桑杰加错为了垄断西藏政权,设计行刺拉萨汗。但计划失败后,拉萨可汗派兵讨伐桑杰加错,最后桑杰加错被杀。因为仓央嘉措是桑洁嘉措选出来的,最后拉萨可汗给康熙帝做了个纪念,声称仓央嘉措沉迷于酒色,不是真正的达赖喇嘛,要求康熙帝废除仓央嘉措。康熙帝答应了他的请求,下令将仓央嘉措护送到北京。去北京的路上,仓央嘉措死了。
命运捉弄
其实如果命运有选择的话,仓央嘉措绝对不会选择做雪之王。他只想做一个普通的牧羊人,和心爱的女孩共度余生。
仓央嘉措是个感性的人。据说在定居拉萨之前,他有一个心爱的姑娘。做雪域之王,不仅意味着一辈子不能结婚生子,还意味着不能动情。
但对于赞阳嘉措来说,如果让他在佛教(意为长生不老和荣誉)和爱情(或心爱的姑娘)之间选择,他愿意放弃佛教的修炼,放弃雪之王的荣誉,选择心爱的姑娘。
这是桑洋嘉措的内心想法,是桑洋嘉措饱受条条框框折磨后的一种倾诉。最后他如愿以偿,被废黜了。
相传,他在来北京的路上,没有死,而是在青海的一片草原上做了牧羊人,过着放纵的生活,践行着“不拜佛”的人生格言。
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