舒兰传染链延长到22人是怎么回事 传染源找到了吗

舒兰传染链延长到22人1、舒兰传播链跨吉辽两省致22人感染，为何查清传染源这么难？

5月13日一早，吉林省卫生健康委发布新冠病毒肺炎疫情最新情况通报，5月12日0-24时，全省新增本地确诊病例6例，全部为此前舒兰市确诊病例产生的关联病例。至此，舒兰市的这条传播链已跨吉辽两省，共导致22人感染，传染源仍未查明。5月13日上午，吉林省卫健委发布了SARS-CoV-2肺炎疫情最新报告。5月12日零时至24时，全省新增本地确诊病例6例，均为舒兰市既往确诊病例引起的相关病例。到目前为止，舒兰市的这一传播链已经蔓延到吉林省和辽宁省，造成22人感染，传染源尚未确定。

最近黑龙江、吉林、湖北都有本地确诊病例。此前，吉林省已在两天内将舒兰市的疫情风险分为两级，由低风险到高风险；然而，吉林省突发公共卫生事件的应急响应水平仍处于三级响应的低水平。公众应该如何理解各地的应急响应和风险等级提示？如何理性看待本地确诊病例发生背后的风险？

应急响应和风险等级哪个更可靠？

5月9日，广东省将重大突发公共卫生事件应急响应级别下调至三级。到目前为止，全国只有北京、天津、河北、上海、湖北、西藏6个省保持二级响应，23个省将响应级别调整为三级，青海、新疆采用四级响应。

2006年颁布的《国家突发公共卫生事件应急预案》将突发公共卫生事件分为特别严重、重大、较大和一般四个等级。特别重大突发公共卫生事件的应急处理，由国务院或者国务院卫生行政部门和有关部门组织实施；特殊重大级别以下的应急处理工作，由地方各级人民政府轮流组织实施。

总体而言，应急水平的下调表明突发公共卫生事件的范围、性质和危害程度有所降低。但在当前新冠肺炎疫情下，近期未出现本地确诊病例的京沪仍保持对突发公共卫生事件的二级反应；黑龙江省和吉林省有聚集性的地方确诊病例，有三级反应水平，这让很多人疑惑。

流行病学家、前复旦大学公共卫生学院院长蒋表示，各省的应急水平是在判断自身疫情的总体情况后确定的，很难在全国范围内进行横向比较。一个省的三级响应状态未必比另一个省的二级响应状态安全。与突发公共卫生事件的应急响应水平相比，各省发布的县级疫情风险等级划分更具有现实意义。

3月以来，根据国家卫健委发布的新型冠状病毒防控规划要求，全国各省根据疫情实际情况和发展趋势，综合考虑人口、新增和累计确诊病例等因素，以县为单位划分为低、中、高风险区，实行动态评估和调整。低、中、高风险地区实施的防控策略升级为“外防投入”、“外防投入、内防扩散”、“内防扩散、外防投入、严控”。

5月8日，吉林省舒兰市报告本地确诊病例，全国连续73天无新增确诊病例记录终止。5月9日，舒兰市由低危区调整为中危区；5月10日，舒兰市确诊病例增加11例，调整为全国唯一高危疫区，防控措施也上升到最高水平。

疫情伴随空？恢复真相是非常技术性的

据吉林省政府报告，在这一波局部疫情中，自报告首例局部确诊病例以来，截至5月13日零时，吉林市已确诊21例局部病例；另一起相关案件影响到辽宁省沈阳市。从舒兰市首例本地确诊病例中，已发现20例确诊病例和367名密切接触者；然而，在追踪传染源方面没有取得任何进展。

“新冠肺炎不能和空一起来。‘传染源不明’只能说明防治工作做得不扎实，流行病学调查等工作还有改进空”姜表示，在这种情况下，各级疾病预防控制专业机构要为舒兰市提供支持，从流行病学和病毒基因分析等方面追查本地聚集性病例的传染源。“如果这些工作做得扎实，就会有结果，有了结果，就可以部署更有针对性的防控措施。”

5月11日，吉林省政府副秘书长、省疾病预防控制指导小组组长高在新闻发布会上介绍说，国家疾病预防控制中心的专家已于5月10日抵达舒兰市，吉林省也派出了多名疾病控制专家，与吉林市和舒兰市的疾病控制人员组成7个流动控制小组，运用流行病学调查、大数据等手段，对确诊病例和无症状感染者进行了全面的流行病学调查。目前已追踪290例确诊病例和无症状感染者的密切接触者，均按要求接受了隔离医学观察。

江说，一些地区基层疾病控制薄弱的问题应该得到正视。当这些地区反复发生小规模疫情时，国家应动员专业力量及时提供支持，并在当地实施严格控制，尽早控制疫情的发展。

“公共卫生领域的专业工作看似不算什么，其实很技术性。”例如，蒋说，如果没有丰富的流行病学调查经验，可能很难分析和发现空、时间和人之间的隐藏联系。比如“新冠肺炎潜伏期因人而异，持续时间相差很大，隐蔽性很强。第一种情况不一定是一代病例。如果疫情真相不能及时筛查和恢复，很可能导致具体防控措施的偏差”。

没有本地病例安全吗？防控的弦还是要绷紧

很多地方出现了本地确诊病例，再次搅动了公众的敏感神经，很多人担心疫情会再次反弹。不过，江对出现局部确诊病例并不感到意外，即使是那些感染源不明的病例。

“我们应该理性地看待这种情况的出现。”江说，目前，世界上许多国家的严重疫情使中国面临复杂而巨大的疫情投入压力；无症状感染者的存在也无形中增加了疫情防控的难度；随着人员流动性和活动范围的增加，当地确诊病例的风险将不可避免地增加。“这也再一次提醒我们，距离刀枪入库的时间还很远，防疫控制的弦要绷紧。”。

此前，黑龙江省的聚集性疫情通过医院感染传播到辽宁、山东等地，造成近百人感染。但在各地各种措施的严格防控下，疫情最终得到有效控制。专家认为，这恰恰说明了各地疫情防控措施的有效性。

“很多地方已经很多天没有新的本地确诊病例了，但这并不意味着疫情的结束。”江吴晴说，鉴于疫情防控形势复杂，疫情在当地反复出现一段时间是可以理解和接受的，公众应以正确的态度看待疫情，不要过度恐慌。就目前的形式而言，吉林省舒兰市和湖北省武汉市的当地确诊病例仍控制在小范围内。“这是疫情的重演，而不是反弹。”江认为，只要各方能严格执行各项防控措施，疫情不太可能大范围蔓延。

“经常洗手，呼吸道传染病流行季节戴口罩，尽量去人少聚集的地方。”江吴晴说，新冠肺炎疫情正在趋于正常，公众应长期警惕新冠肺炎疫情，养成良好的个人卫生习惯。

2、国家卫健委：散发病例引起聚集性疫情风险不容忽视

国务院联防联控机定于5月13日15: 00召开新闻发布会，介绍新冠肺炎疫情正常防控情况，并邀请国家卫健委疾控中心和中国疾控中心相关负责人及相关专家回答媒体提问。

国家卫健委发言人:5月12日，全国新增确诊病例6例，均与之前的聚集性疫情有关。目前我国疫情总体稳定，但由散发病例引起的聚集性疫情风险不容忽视。要收紧疫情防控弦，落实常态化防控措施，坚持外防投入、内防反弹，坚决防止新疫情爆发。3.大学封闭可控，情侣互抱半小时。最近江苏苏州。某职业大学实行封闭控制管理。开学第二天，一对情侣在学校的铁栅栏旁握了半个小时的手，刚好被打电话的同学看到并录了下来。网友评论:羡慕，青春就是这样。4.中国向缅甸捐赠了近7吨抗疫情物资，包括检测试剂和医疗防护服。新华社仰光5月13日电中国政府向缅甸捐赠的抗疫物资交接仪式13日在缅甸卫生体育部医学研究司办公楼举行。

此次捐赠医疗物资近7吨，其中核酸检测试剂15万台，医用防护服1.8万套。中国驻缅甸大使陈海和缅甸卫生和体育部医学研究司司长出席了交接仪式。

左丹敦表示，从全球新冠肺炎确诊人数来看，目前缅甸确诊病例并不多，但鉴于SARS-CoV-2传染性极强，部分病毒携带者无症状，缅甸需要大量检测试剂筛查感染者。他说，缅甸没有生产检测试剂的能力，中国捐赠大量试剂将使缅甸能够进行更多的检测，并帮助抗击新冠肺炎疫情。

据中国驻缅甸大使馆初步统计，新冠疫情爆发以来，中国政府向缅甸捐赠了16.2万多种核酸检测试剂、395万个外科口罩和4.86万件防护服等医疗物资。

截至5月13日上午，缅甸新冠肺炎已有180例确诊病例、6例死亡病例和76例治愈病例。5.李银河谈“冠姓权”:男女平等，谁也不能尊卑。一直被认为是“独立女性”的网络名人“papi酱”因在微博视频中称儿子为“小胡”而遭到一些观点偏激的网友攻击。他们认为“papi酱”把“爵位权”拱手让给了胡的丈夫，这就是所谓的“婚驴”和“胚器”。

虽然“papi酱”一直自诩为“独立女性”，但她有自由选择后代姓氏的权利，并遵循中国传统习俗。给孩子起姓氏的习俗只是约定俗成的事，与女性的独立无关。网络舆论没有必要强迫她做出选择，也没有必要以“冠姓权”作为衡量“papi酱”是否独立的标尺。

在中国传统的家庭习俗中，男人延续香火，后代自然继承丈夫的姓氏，这是男权社会中的一种象征性习俗。其实很多西方国家都有这样的传统，只是在中国更根深蒂固。传统婚姻中，男女不平等。女人嫁入婆家，要遵循“夫如妻”的观念，后代的“姓氏之冠”自然落入男方手中。这种姓氏命名方式反映了男女在婚姻中的不平等地位。

《中华人民共和国婚姻法》明确规定子女可以随父姓，也可以随母姓。父母冠姓的权利在理论上是平等的。但据粗略统计，当代中国家庭的孩子，绝大多数都有权利冠上父亲一方的姓氏。有些例外主要发生在知识阶层。比如我父母遇到的一个家庭，有三个女儿，大女儿跟她母亲姓，二女儿跟她父亲姓，三女儿干脆没姓。这是“冠姓权”中一个非常前卫的家族案例。在当代中国婚姻中，受教育程度越高，女性地位越高，家庭观念就会越追求男女平等，其中之一就是子女随母姓。

中国家庭已经开始改变对子女“有姓氏的权利”的观念，但这并不意味着追求独立的女性一定要让子女随母姓。事实上，“papi酱”可能与配偶关系平等，不分男女。“papi酱”有冠姓权，配偶也有。

一些激进的女权主义观点认为，一个女人在家里生孩子并愿意付出太多了。在传统习俗中，女性在家里给予更多。我们也注意到现代女性的独立意识越来越强，正在改变传统的家庭分工模式。比如我们做过一个城市家庭夫妻地位的调查，发现男性在20%的家庭中拥有更大的权力；在20%的家庭中，女性拥有更多的权力；其余60%的家庭享有男女平等的权利。这说明在现代中国城市家庭中，性别因素已经失去了对男女家庭地位的影响，其他因素决定了夫妻的权力地位。比如谁的教育水平更高，养家能力更强，谁在家庭事务中的话语权就更大，性别因素可以忽略。

社会学研究把夫妻关系分为两种基本类型:一种是男尊女卑，一种是男女平等。一些男权国家甚至实行一夫多妻制。中国传统习俗一直属于男尊女卑的不平等类型。比如古代女性的名字不能进祠堂，女性祖先不能在祠堂放牌位。祠堂作为宗法制度下人们祭祖的场所，一直被男性垄断。这是中国历史上男女不平等的表现，类似的现象在其他男权国家也有各自不同的表现。

然而，在现代社会，婚姻关系走向男女平等是一个普遍的趋势。从全球来看，家庭关系正在从男尊女卑向男女平等转变，中国在这种文化变革中可以说是走在了世界的前列。新中国成立后颁布的第一部法律是《婚姻法》，其主要目的是反对包办婚姻和买卖婚姻，倡导恋爱、婚姻和离婚自由。从此，中国开始了从传统男权社会男女不平等的家庭关系向男女平等关系的过渡。经过几十年的发展，夫妻在家庭中的权利和义务分配越来越平等。

“papi酱”因为一句话在网上引起了对女权的极大讨论，说明现代社会女权意识相当高，但是有些人的观点变得过于偏激，过于关注男女关系中的细节，有点绝望。我们在判断一对情侣的关系是否平等时，更应该着眼于更重要的方面，比如重要家庭事务的决定权，男女在人格上是否平等等等，而不是在细节上吹毛求疵。

怎样判断一个女性是否独立？应该看她在社会上、家庭中与男人是否有实质上的平等。女权主义运动中有很多流派，有些激进，有些温和。这些千差万别的派别有一个最大公约数，或称为一个共同的底线，那就是要求男女平等。如果我们要把男尊女卑改造为女尊男卑，那就太过分、激烈、极端了。