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年轻人似乎从来不缺标签。只是能马上记住的大多不是什么好词。

想到什么？“垮掉的一代”“迷惘的一代”“啃老族”“文艺青年”对吗？

现在的中国年轻人，披着“丧”、“佛”、“废柴”的外衣。年轻人乐于认同这一点。

毕竟这是他们自嘲的方式。

表情包“葛优谎”对年轻人来说是疯狂的。“今天不开心没关系，反正明天也不会好。”这种倒置的鸡汤是年轻人发明的。葬礼奶茶、葬礼日历等“葬礼”主题产品在年轻人中很受欢迎，更不用说拖延症、熬夜、死宅，这些都是年轻人的标配。

这样，用“丧”来形容现在的年轻人还是挺合适的。

但是当你抛开戏谑，认真的问他们“你们迷路了吗？”很多人还是摇头:“大部分人活得很积极”；有的很快就认同了，认为周围看到的都是损失；更多人问:“什么是丧？”

年轻人自己也对这个含义明确但含义模糊的流行词感到困惑，对它也没有共识。

什么是丧？如果说只是某一段时期的挫败感的悲伤，某一次失败的痛苦，或者某一段时期的沮丧，那么这个时候就没有必要深入研究了。因为悲伤的感情是人类古往今来共有的。

真正让人好奇的是，这个时代流行的“丧”是什么意思？是不是和娱乐综艺节目主持人马东口里的“悲伤背景”，和越来越频繁表达的“抑郁”有共同之处？如果是真实的状态，那么深陷其中的年轻人如何才能停止压抑，不再充满希望？

社交媒体是一个很好的观察窗口。

一个发现是，一个人在某个社交媒体上的形象基本是一样的。比如在朋友圈，有的人总是倾向于积极向上，阳光灿烂；有些人总是抑郁，很少积极表达自己。

这种分类比较粗糙，但是有一定的参考价值，而且大体符合我对一个人真实形象的认知。

但是最近，我惊讶于两个熟悉的人，一个是博士生，一个是互联网工作者。两个人代表两种“丧”。

博士生无论在朋友圈还是在生活中都是乐观主义者。他们喜欢在微信上和人聊天时打一长串“哈”。在我眼里，她是一个不能失去亲人的人。

但是有一次我突然看到她朋友圈的封面，是一页只有杜拉斯的诗印在上面的照片——我突然发现我老了，他意识到了这一点，说:你累了。

我去问，原来是她的真实状态:疲惫，失落。至于朋友圈的封面图，她说最后一张是美国一部著名戏剧的主角马南·波杰克。他愤世嫉俗，悲观孤独。他自毁，自责，自暴自弃，生活在绝望中。

为何如此？她好像很清楚，称之为“焦虑症”。网络已经给她呈现了一幅精彩的画面，但是“激动是别人的”，她觉得什么都没有。

用她的话说，互联网已经把整个世界向所有人开放了。她看到了别人的可能性，却得不到。与她“屎一样的生活”相比，她常常感到不快乐。

她强调的“低收获感”，让我想起了另一个在国内某TOP2培训机构做英语老师的年轻人。他整天像鸡血一样努力工作，走路像一朵盛开的花。但我也惊讶地得知她的“丧”:她总是无法满足现状，害怕改变，甚至无法表达新的欲望和期望。

他们有点像徐东，外表积极，还有不容易被察觉但现实中存在的“丧”。这是一种“隐丧”。