曹彰草书和现代草书是有区别的。曹彰作为草体,汉代以后很少变化。现代草可以分为小草和大草,大草的进一步延伸是野草,两者之间没有明确的界限。学草书一般从草开始,因为草相对于神秘的大草和野草是标准化的,有一定的操作空间。在流传下来的草书样本中,王羲之的《十七帖》、怀素的《草千言》、孙的可以算是不错的初步选择。
草书学习从十七帖开始,肯定是正确的方法。
《十七帖》和颜渊《法制录·右军书记》说:“十七帖长一尺二尺,即亦在贞观,一百零七行九百四十二字,是宣和的名帖。对于“十七帖”,卷首有“十七日”二字,故编号。”在王羲之的许多作品中,如《孔氏中帖》,又叫《九月十七帖》,以及德·、·帖、《常愁帖》等,也经常出现用第一个字来命名的现象。
《十七帖》是王羲之29封书信合集成册。书信中的一些内容和文章对理解王羲之的性格大有裨益。比如他提到孩子的情况(“我有七个儿子,一个女儿,都是一起生的。婚姻已经完成,唯一最小的还没结婚”),这样更真实。《十七帖》有两部名著。第一,唐代抄本,是唐代弘文馆学生使用的拓本,也包括宋代雕刻和宋代拓本,后者是最受欢迎的。另一本见于宋初春华阁帖,六卷七卷,但数量不多。比起两本书,还不如抄唐刻宋陀。“其主要特点是:雕工细致,刻工细致,草书结构规范,乱流少,推压动作清晰。无论从结构还是用笔,都是一款理想的效仿模式。”
十七帖,素有“书中之龙”之称,自出版以来,一直被视为草书入门的好书。宋珠熙在《朱子全集》中说:“(《十七帖》)戏以其笔法,从容丰富,惟气象超然。”
从以上观点看十七帖,在教学实践中确实有很多技巧可以借鉴:
首先,用笔。《十七帖》用笔脉络清晰,挫压动作十分鲜明。每一个点画都可以表达的很详细,草书省点画的特点也很规范,非常有利于训练快速合法的草书方法。
第二,结构。十七帖作为草书体系的代表,首先体现了草的特点,即词的内在连贯性,相对有利于把握节奏;另外,这个帖子主要是“正确”,没有大起大落,也有利于新手起步。
第三,行气。关于上下字的连贯,此帖多以“暗势”出现,即以“笔势”相连,偶有两个字相连。线轴整体上以直为主,局部会左右摇摆,但不突出。在行间布局上,表现出“行距大于字距”的简单特征。
学习这个帖子的时候,要注意雕版带来的不流畅的精神。克服的第一个办法是善于使用前置,充分发挥前置的灵活性,写作大胆大方;二是在使用油墨时,也要以湿墨为主,不要干墨;第三,我们应该向Xi学习。在练习十七帖的过程中,可以学习一些王羲之的书信或者魏晋名家的墨迹。虽然《十七帖》有刻本的客观不足,这是不可回避的现实,但作为入门范本,它仍然名副其实,所以有些学者甚至认为这是“草书入门的必由之路”。
附《十七帖》全高清版
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