天地人三才 【文化视野】关于天地人三才的解释

【关于天地之才最精辟的解释】

什么是“三元”

至于鉴斋，在道教信仰中有完整的逻辑体系。因为在道家信仰中，天地三才属于同一个元，但是同一个元的周期叫做混沌，而混沌发生分解，所以以阴阳来判断，我们称之为两仪之始，即阴阳相分。其中清阳升天，浊阴积地，即一上一下，开一个空，这个空就成了天地之间的世界。然后因为天地之间的阴阳以一种消极的方式相互碰撞，所以和谐，生出人来。其实人与天地万物都是一种相互共存的关系，就像莫比乌斯环，看似没有联系的独立体系，其实是紧密联系的，互动的。用现在的语言来说，就是一条天然的生态链。

在天地运行的过程中，其实遵循着一定的程度和自然规律，世间的一切灾难，一方面受天地造化的影响，另一方面也与人们在获取过程中窃取但不适合的因素有关。在《阴符经》中，其实有这样一句话，说“天地万物之贼；万物，人之贼；人，万物之贼；三贼适，三人才安。”其实从这点我们可以看出，其实在自然生态链中，我们要遵循一个平衡的规律，一个合适的规律。任何一个不适合或者不遵循这个规律，都会对另外两个产生相应的影响，要么进，要么退，要么兴，要么废，都不会离开这个规律。

而且天地运势也有一定的程度，吉凶有因。但是，就天地本身而言，它是很大的，但是在空这样大的天地之间，它的灾难其实更多的是由人或者人与天地之间的一切来承担。这个过程，我们称之为正确。

但是，有一件很有意思的事情，无论是人还是物，只要你受了点苦，也就是说，我们所说的注定，任何人在天地之间遭受过天灾，都必须有一定的关系才能承受。生病、生病、受伤或死亡与此有很大关系。所以很多人觉得，比如像挖煤，那么多人觉得我没有破坏这种自然关系。为什么这次采煤工造成的地质塌陷会影响到我？所以根据这种报道，我没有参与，所以这也是有关系的。虽然你没有直接参与煤矿开采的过程，但其实你也在享受着这个煤矿给生活带来的便利。所以我们既然享受了破坏自然所创造的生活便利，也应该承担一些自然的回报。

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