杜甫的诗歌 杜甫在衡阳的生命绝唱

杜甫，字子美，河南巩县人。杜甫是中国诗歌史上不朽的诗人。“穷年忧李渊”，他用饱含忧虑和激情的笔触描述了民生的衰败和国家的命运。在他生命的最后几年，为了避免湖南的混乱，他在衡州和湖南留下了他的绝唱。杜甫流亡湖南期间，三次抵达衡阳，或远眺衡越，或送情延锋，或留孤舟雷水，或扣留衡州，留下了人生中一首经典的绝唱:“衡阳大雁今年又要北归。两人一个接一个地看着客人飞回来……”。衡阳是杜甫一生的最后一个驿站。对于衡阳，他有着刻骨铭心的人生情结。

刚到衡阳时，“王跃”称赞南岳

唐四年三月中旬，一艘孤舟从雾蒙蒙的洞庭湖驶入湘江。这湖湘儿女的母亲河，默默地接受了垂暮之年的诗人杜甫，见证了他生命的最后岁月。

杜甫去衡州是为了去衡州刺史魏志进。魏是诗人的老朋友，两人志趣相投。魏志进去衡州时，杜甫对他寄予厚望:“皇族尚难，一生依臣。”希望朋友们把“一生”放在第一位，拯救国难。

杜甫一进衡州，就来到衡山县。衡山县殷路宰仰慕杜甫已久，是铁杆粉丝。听说他来了，我请他吃饭，并邀请他参观位于横山县王文轩寺的新学校。杜甫看到这所新学校后非常高兴。他没有想到，在这个战火纷飞的时代，衡山小镇上居然有这样一所新学校。当杜甫听到学校里学童大声朗读时，他非常高兴。写了一首诗，题目是《衡山文轩寺新派是吕载》。诗中“横山虽是小镇，第一歌手还原大义”。也就是说，横山虽然是个小镇，但是他们高举弘扬文化的大旗，值得称道。

后来衡山县的尹禄才陪杜甫去南岳衡山游玩。杜甫登上南岳南天门，遥望祝荣峰。他的诗歌盛极一时，写出了《望岳》一诗，感慨万千，脍炙人口。“南岳以诸鸟，秩礼从王。吸领土精神，洪洞榕药方。邦家拜典，德非香……”

三山五岳一直是诗人歌唱的对象。“岳”是崇山峻岭，杜甫当然是同情世界上的巍巍群山。杜甫一生登过东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，也写过三篇《望岳》。当然，最著名的是东岳爬泰山，其中有一句名言“一旦爬到山顶，就会看到，其他的山都在天空下显得矮小。”。杜甫当时正值青春相伴，志存高远，准备大展宏图。但要说《王越》最真挚、最娴熟、最精湛的艺术手法，应该是南岳衡山出版的第一部《王越》。

杜甫兴致勃勃地送到南岳，似乎找到了早年“青春归家”的感觉。但是到了衡州，很不幸遇到了好友魏志进，调到潭州做脊骨史。魏邀诗人同行，杜甫因旅途劳顿，只得暂留衡州。杜甫在衡州患病期间，受到当地官员的悉心照顾。衡州判官郭寿是诗人的崇拜者。他称杜甫为“天下新诗”，“衡州纸价高”。在郭寿看来，诗人游衡州是衡州人的荣耀，所以他对待诗人是亲切而又关怀的。然而，杜甫并没有打算留在衡州。他想尽快再见到他的老朋友魏志进。稍好一些的时候，诗人坐船去潭州。不幸的是，魏志进和杜甫在潭州相遇后不久就病死了。要知道杜甫此行的希望都寄托在魏志进身上。谁知道历经千辛万苦，短暂的相遇后，阴阳师却分开了！这一打击对杜甫来说太大了，他为了寄托无尽的哀思，含泪写下了《为魏大夫的金而哭》。

再进衡州，“逃”诉苍凉

杜甫失去挚友魏志进后，只能在破船上生活，在长沙漂泊了四个月。在那四个月里，他不得不上山挖草药，摆摊出售，以维持家庭生计。可悲的是，这种尴尬的生活无法持续。大理五年四月八日夜，潭州发生兵变。杜甫的一首诗记录了兵变。“竟在帐下流了血，在湖南吃了大亏。半夜火燃，高空烟燃。至今已分为小米和杀气腾腾的打击。”杜甫在好友苏欢的帮助下，搬到船上，活了下来。

湘江，依旧沉默，再一次把杜甫送到衡州。杜甫离开覃辉，准备去找他在郴州做官的叔叔崔伟。

重新进入衡州时，杜甫写了一首诗《逃》:“五十白翁，南逃北难。用薄布跑来跑去很难不暖身。都没能进入病方，四海尽毁。你看不到一个可以居住的地方。我会跟着老婆老婆，回头看，哀叹。旧农村的邙秋市场，邻里分散。归路是迷，湘江尽。”国家有难，人民受苦，世界末日减少，旧病缠身，诗人哀叹自己有难，感到无能为力。

杜甫此时的心情和他写王跃时的心情大不相同。初春的时候，看着衡越，依然是“越走越远”，但此时却成了“回眸悲叹”的忧伤。老朋友的突然离世和突然变故，给诗人的心灵蒙上了沉重的阴影，他觉得前途未卜。他很快就离开了衡州，想去叔叔家找一个安静的地方住。

船堵住了雷水，死成了一个谜

落魄绝望的杜甫，带着最后的希望，来到郴州刺史崔伟的叔叔那里。离开衡州后，又改回雷水。然而，不到一半的行程，遇到了雷河水上涨。平日里，温顺的河水里满是浑浊的波浪。杜甫的船无法移动，被迫停在方田驿，但他五天没吃东西。耒阳县令聂某路过县城时遇到了杜甫。他听到这个消息，就派人送牛肉白酒，还写了一封信表示问候。杜甫在宴请中遇到了这种款待，有了这种帮助，他非常感激。他马上写了一首诗，题目叫《聂耒阳用仆挡水，书治酒肉，荒治江河，诗得怀代，尽此韵。他去了聂陵县，又经陆路去了方田驿四十里。当他航行了一天，他属于上升的河流，留在田方”。题目的长度说明了诗人的激动和感激。为了那牛肉白酒，真的很尴尬。

洪水稍稍退去，杜甫突然改变南下郴州的计划，掉头回衡州。默认杜甫的感谢诗没有及时传递给县长。水退去后，聂县长派人去寻找诗人，却发现雷水中没有诗人。聂认为洪水失去了诗人的孤舟，意味着诗人被洪水淹没了。于是，聂县长在县城北二里为杜甫建了一座空坟，怀着悲痛之情，悼念这位著名诗人。很多诗人和后人误把耒阳当成杜甫一生的土地。为此，韩愈写了一首名为《耒阳杜工部寺》的诗，以“寒骨沉秋水一夜”悼念雷水诗人之死的悲剧，后来欧阳修等人也写了《吊凌渡》这首诗。

杜甫在雷水突然回北方，历史就不一样了。历史事实是，诗人不是雷水的猝死，也不是暴食牛肉的死亡。反而想家了，身体一天比一天差。他预感到生命的帷幕将会落下，他唯一的想法就是让落叶归根。于是，船独自向北行驶。北上途中，写有《深秋将归秦，留湘幕府亲友》、《三十六韵睡舟，赠湘亲友》等诗，是对亲友和人间的告别。大理国五年冬，杜甫死于潭州至岳州的船上。

无论杜甫是死于雷水暴食牛肉，还是死于从潭州到岳州的船上。总之，杜甫写下了他在衡州生活的绝唱。诗人的灵魂留在了雷水和衡阳，奔腾不息的湘江永远唱响了中华民族的灵魂。