纵观天下郡县,五台县是最奇特的存在。多山,有山有谷,垂直地带性明显。沈曦乡尚平村滹沱河与清水河交汇处至北台顶海拔3058米,海拔624米。两地距离70公里,高差高达2434米,相当于从上海沿着长江一路向西到达四川
五台的地形与山西相似。所有的县都以山口和峡谷为界。长城岭东北与河北省阜平县相连,一万人不能强行进入,一人守卫,南面是黑山关、白杨关和牛道岭,河北省平山县和本省蔚县。很难和对方牵手,而且极其陡峭。西部依山傍水的大观山,与定襄、原平隔河相望,西北向正北渡河
█鸿门岩。艺术花园照片
因为山多,出行很不方便。同时,两山一河的当地微环境形成了自己不同的语言风格、饮食习惯,但整体上处于比较封闭的状态,整个县城属于一个非常稳定的文化圈。
奇怪的是,凡是毗邻五台的地方,其语言和习俗都比本县文化更接近五台。
最典型的地区是原平川地区,与原平话完全不同,但与五台方言几乎相同。河北省有平山和阜平。可以合理的说,他们自古以来就属于两种完全不同的地域文化和行政区划。而且是崇山屏障,纵横交错,绵延数百里,语言迥然不同。而与五台相邻的地方却充满了五台方言,让一个地道的五台人去另一个国家生活。
如果有兴趣,不妨去五台周边徒步,你会惊奇地发现,五台方言是如此的强势、顽强,深深辐射到周边县市,所以这种文化现象确实需要民间爱好者去认真研究。
东台的█黎明
█龙北台路
█中泰祥云
西台湾的█日落
█看着南泰
小时候听太原人嘲讽五台人,编了个顺口溜:五台人家,吃个绿豆芽,绿豆芽不开,气死五台人家!这可以从饮食文化的一个方面反映出五个人的固执和恒常。
突然想到,如果豆芽是五个人发明的,那将是一个很大的贡献和开拓。
近代以来,从阎锡山开始,五台人就给人以忠信、老实、勤劳的艰苦形象。他们态度坚决、不灵活、无情、勤奋、努力。
所以,多年来,坚持不懈,持之以恒,意味着固执的五个人影响的是周围的人,而不是周围的人。
突然想到了民国时期很流行的一句话:学五种方言,要背外国刀!这意味着阎锡山用人哲学不应该被非五台人重用。因此,五台方言成为民国时期山西的官方语言是合乎逻辑的。身边的人可以尽量多学习,有很多文化认同感和亲密感。
再者,五台人的团结是有名的。一群倔强的人能够互相帮助,和睦相处,是一种独特的文化景观。
再来说说五台的气候,从喜爱温润的辣椒、柿子、核桃,随着地势的升高,从南到北依次是建安米、莲藕,仿佛置身于江南水乡,山水田园诗般,沁人心脾,感慨万千。河对岸是东野,那里种类繁多的蔬菜、红枣、苹果、梨等水果常年芳香,令人流连忘返。再到糜、谷、高粱、玉米、豆、红薯、山药,一路向上,有高山植物莜麦、亚麻、蚕豆,最奇特的是,一旦秋风起,举世闻名的台湾蘑菇就出现在五台山,与张家口的巨大口蘑齐头并进,驰骋在食品行业,香气千里。
五台人勤劳,五台山水勤劳。人参在长治除了叫党参好像还叫台湾人参。当然,五台出产的砚台叫台湾砚台,五台出产的蘑菇叫台湾蘑菇。一到五张,一张一张,活泼芬芳,也是辛苦出名的五张名片。
五台人不在家,地方口音不变。乡土观念根深蒂固,生死不渝。远至内蒙古,最近的人从北方的大同,南方的长治开始。五台人共同居住的地方,一种地方口音已经沉淀了几代人,就像纽约和旧金山的唐人街一样,丰富、醇厚、世故,浓得无法溶解。
五台县的█老照片拍摄于20世纪20年代
五台县█老照片
五个人都是铁石心肠,但是通情达理,努力工作,肯承担责任,勇于承担重担,所以即使看起来格格不入,也能被大家接受和认可。老实人不吃亏,这已经被五个人最好的诠释和证实了。
五,五,就是因为她的奇怪,所以才值得你永远深爱!
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