由于饥荒年土地收成不好,杨白劳无力支付地租。随着时间的推移,地租越来越高,这使杨白劳更加难以承受。于是,黄世仁提议用杨白劳的女儿Xi的儿来还债,做自己的丫鬟,以此来占Xi儿的便宜。
当时,没有一个家庭愿意把女儿送到别人家当丫鬟或妾。杨白劳不会,女儿也不会。于是他逃到山里,过着衣食住行的生活。
后来,非常年轻的Xi·欧尔变成了白发苍苍,像一个垂死的老人。正是因为如此,黄世仁才被后人唾骂为别有用心的恶人。
照片:年轻的Xi尔变成了一头白发
如果黄世仁不提让杨白劳和女儿一起还债,岂不是会被后人唾骂?没有这一点,谁也不用逃到深山老林,更不会在年轻的时候提前一头黑发苍白。
然而,有些人认为杨白劳和女儿一起还债是很自然的,这也难怪黄世仁。此外,黄世仁好心好意地耽误了他几年,因为杨白劳欠下的地租越积越多,没有还清的希望。
杨白劳没有付房租是他自己的错,与黄世仁毫无关系。现在,杨白劳仍然不清楚地租,但它是合理的?
因此,有些人认为黄世仁从头到尾都是对的。甚至有些人开始同情他,认为黄世仁的好意没有得到回报。
图片:一头黑发提前发白
要知道,“还债”是理所当然的事,买不起也不用还。因此,为了偿清这笔债务,黄世仁提到“让Xi的儿子做他的女仆”,这样欠下的房租就不用还了。
其实这件事没有错。黄世仁除了喜欢Xi之外什么也不做。如果直接提出让女儿做他的妾,那么杨白劳肯定是不甘心的。因此,提出Xi儿应该是丫鬟,可能有点希望。
此时,杨白劳面前只有两条路,要么还钱,要么送Xi儿去当丫鬟。不幸的是,杨白劳拒绝了黄世仁的好意,这不仅让自己更加尴尬,也让黄世仁遭到了后人的唾骂。
照片:黄世仁舞台剧照
如果杨白劳派Xi过来,黄世仁对她的爱会让她轻松些。至少可以吃饱穿暖,不必和杨白劳过艰苦的生活。再者,如果你成为妾,你就有了你的地位。
而杨白劳成了有钱人的老丈人,生活条件还算不错。虽然这时Xi尔有了心上人,但她还是恋爱了。但她的对象,大春,也是一个贫穷的家庭,只能给Xi的爱,却不能给她面包。
在这样的条件下,爱情最终会被生活耗尽,只剩下很多日常琐事。
如果Xi尔成为一个有钱人家的小妾,虽然她尝不到爱情的甜头,但她的未来生活是有保障的。从这个角度来看,黄世仁可以给Xi的阿尔更好的生活。这样的人怎么能被称为“大反派”?
照片:杨白劳和Xi的舞台剧照
但是这个说法是真的吗?表面上看,逻辑没有错,符合事物发展规律。但这种说法忽略了三个关键问题。
首先是拖欠地租的利息太高。虽然杨白劳拖欠了黄世仁的地租,但它起初并不欠很多。只是利息的算法被黄世仁掌握了,故意加息,导致拖欠的地租翻倍,越欠越像滚雪球,再也挡不住这个坑了。
就像现在的高利贷,一旦不能按承诺还贷,就只能眼睁睁看着利息越来越高,然后就没法还了。
这种做法在黄世仁是违法的,在任何时候都是不允许的。从这个角度来看,错的不是杨白劳,而是黄世仁。如果他不篡改它,杨白劳将自然能够在收获的一年弥补租金。
再说,黄世仁是个有钱人,为什么要这样压榨人呢?只能说明古代的富人靠压榨穷人积累的财富。
照片:杨白劳仍拖欠黄世仁房租
另外也说明了一个问题,就是我们要讲的第二点。事实上,黄世仁早就被杨白劳的女儿Xi吸引住了,他想找机会把她据为己有。由此可见,黄世仁的意图是险恶的,他将不惜一切代价实现自己的目标。
黄世仁的做法就像抢劫一个平民,怎么可能在道德上站得住脚?他是一个“肮脏”的富人,他怎么能好心帮助杨白劳还债呢?一切都是为了Xi的想法。从这个角度来说,黄世仁应该受到后人的批评!
照片:Xi的舞台剧照
此外,还有最后一个不容忽视的问题,就是杨白劳虽然穷,但野心不小。古代有句话叫“人穷志大”,意思是说,穷活着没什么大不了的,但一定不能让自己陷入歧途,做一些自己躲不开的事情。
杨白劳的性格就是这样。虽然他家境贫寒,但他绝不会委屈自己做黄世仁的奴隶,更不会让女儿做他的丫鬟或妾。即使旧账可以一笔勾销,生活也会有转机,变得更好。但这不是杨白劳想要的。
所以他一直坚持这个理念,坚持“独立精神”。这种品质非常高尚,值得学习。现代社会,有很多人“跪拜五斗米”,做出卖灵魂的事。因此,杨白劳的这种精神更难能可贵!
照片:杨白劳舞台剧照
虽然杨白劳没有知识和文化,但它有正确的价值观。当时,杨白劳生活在一个倡导“妇女解放”的时代。社会时尚就是这样,杨白劳应该跟随,而不是为了一点点利益去做反社会的时尚。
当时女学生在学校受教育的时候,都被灌输了一个思想:不要做权贵的老婆。谁自然知道她迟早会被黄世仁的丫鬟占据,而且她也决心不要。
杨白劳也支持她女儿的做法,并带头树立榜样,阻止黄世仁成功。
照片:杨白劳和Xi的舞台剧照
从这三个问题来看,黄世仁的行为是邪恶的,自然会受到社会的批评。无论黄世仁做什么样的掩饰,都掩盖不了它的犯罪手段。因此,社会舆论偏向杨白劳,而黄世仁则骂声一片。
可以说,黄世仁的名声早就被人记住了,难怪别人只能怪他自己的思想太过罪恶。
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