《鲁兹守牛》和《子贡赎人》这两个故事需要联系在一起分析事情的线索,那么这两个故事讲的是什么呢?看下面两个故事的内容!
鲁兹曾经在河里救过一个人。这家人给了鲁兹一头牛作为奖励,鲁兹真的接受了。
全世界都知道这件事后,都嘲笑鲁兹,说你作为师父的弟子,也可以做出这种贪婪的行为,这没什么大不了的!
孔子发现后,称赞鲁兹说:“你做得对,从此人人都愿意救人。”。
事后大家纷纷行善。得到回报的人不会觉得有什么不对,没有得到回报的人心里会很高兴,因为他们确信自己做了一件伟大的好事,甚至超过了鲁兹这样的圣人。
鲁兹放弃了他的好名声来换取每个人的不邪恶。
在战国时期的鲁国,当时有一条法律:任何人在国外赎回奴隶鲁国,鲁国政府都会报销所有的赎回费用。
子贡正巧遇到一个做了奴隶的鲁国人,他赎回他回国,却高调宣布:我不需要国家报销,一切费用我自己承担!
孔子知道后,伤心欲绝,说:“子贡,你真可恶!从此以后,再也没有人愿意赎那些做奴隶的鲁人了!
果然,大家听了之后,都不愿意主动赎回奴隶了,因为做好事解救奴隶已经被提升到了别人无法效仿的高度。
这是自贡的救赎故事。
自贡为社会定下了很高的道德标准,认为可以拿来交换,让别人效仿。没想到原来的善行被说成是普通人无法忍受的行为,也是因为他的标准。
可以说,子贡用他的好名声,打破了每个人做好事的权利。
两个故事对人的启示
从一般人的角度来看,子贡不领赏金是好事,鲁兹接受牛捐是很大的失败,但孔子的观点不同。孔子教导我们:人做好事,不仅要看行为,更要看其弊端。不仅要看现在,还要看事情的结果。不要只讨论个人得失,还要看对大众的影响。如果现状看起来不错,结果足以害人,那看起来不错,其实不好。如果现状不好,结果对大众有利,那就不是好而是好。真正的道德是什么?所有大多数人做不到的道德都是伪道德。真正的道德和空气一样重要,和空气一样普通。不易察觉的空气是最好的空气。让人觉得不存在的道德才是最好的道德。真正的道德是不损害他人利益的。道德并不要求任何人做出伤害他人的巨大牺牲,而是愿意做对自己无害但对他人有益的好事。
如果子贡救赎人的故事在全国范围内推广,会发生什么?
首先,社会表面的道德标准提高了,每个人都表达了向自贡学习的立场
二:道德水准的实际情况其实是下降了,因为子贡的高道德水准一直挂在头顶。谁赎回同胞然后收到国家的赎金,会被认为是不道德的,但又有多少人有足够的财力保证这笔赎金的损失不会影响到自己的生活呢?
违背共同的自然和人情的道德是世界上最邪恶的事情。这就是佛教的启蒙。因为无数的教训告诉我们:把道德的标准无限提高,或者把个人私德当成公德,这两种方法只会得到一个结果,那就是让道德难堪,让普通人闻道德变色然后远离道德!
总结一下:其实道德应该是每个人都可以做到的,不损人利己的事情。
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