天官赐福图片 人们常说的“天官赐福”是怎么回事？

一、天官是谁？

人们经常在门口膜拜天官之神，但很多人不知道天官指的是一个人还是神，关于天官的传说就更不为人知了。道教崇天、地、水之神，又称三官，天官就是其中之一。民间称上元一品福天官、魏紫帝，属于清。天官由青、黄、白组成，永远是皇帝。

天官现在一般指的是所有的神，但起初，他们有一个特定的身份，与中国古代皇帝姚舜禹有关。我国《历代仙镜》一书中有一个神话传说:年初，神结合天地阴阳，在元末、元中、元初从口中吐出一个婴儿。这三个婴儿长大后来到这个世界。因其有“天地之大贡献，乃古往今来之学法”，故名“三官大”，亦称“三元大”。其中，姚出生于上元“天官”，舜出生于中原“地官”，禹出生于“水官”。他们不仅记录人的善恶，还掌管鬼神。到了宋代，三官与三元日联系在一起，所以也叫“三元日”。而广州著名的三元宫古宫提供了这三个神话人物。

“天官”在道教神话中享有很高的声誉。道教有所谓的“三皇”。这三个官员被称为天官、地方官和民官，他们也被称为“三官”，也被称为“三元”——上元、中原和夏媛。其中，“天官”是唐尧，上元庆祝第一个元节作为圣诞节，即每年农历正月十五。这一天有很多庆祝活动。

第二，什么是上天保佑百姓？

大多数中国人认为三官中的天官是有福的神。天官，正月十五，下凡，定人之罪，定人之福，故称“天神福民”。道教里有一句话，天上神保佑百姓，地方官赦罪，水官解厄。这种说法源于远古先民对天、地、水的自然崇拜，在道教中尤为明显。东汉道家人物认为天气是生命的主要来源，所以天官掌管“福”；土地之气是主力，地方官负责“赦罪”；水之气占主导，所以水官负责“解厄”。因为掌管人民命运的三位官员，人民对三位官员深信不疑。据《道藏》记载，东汉初年，有一种治病救人的方法，叫做“三官书”，即三册书，书上有病人的名字和认罪的意思。一个压在山顶，一个埋在地下，一个淹没在水中。请为病人祈祷。历史上，武则天也曾用这种方法为“三官九房”祈福，以求保命，河南嵩山山顶缝隙中发现的一块黄金就是纸片之一。

三、天官如何保佑？

大多数中国人认为三官中的天官是有福的神。天官，正月十五，下凡，定人之罪，定人之福，故称“天神福民”。道教里有一句话，天上神保佑百姓，地方官赦罪，水官解厄。这种说法源于远古先民对天、地、水的自然崇拜，在道教中尤为明显。东汉道家人物认为天气是生命的主要来源，所以天官掌管“福”；土地之气是主力，地方官负责“赦罪”；水之气占主导，所以水官负责“解厄”。因为掌管人民命运的三位官员，人民对三位官员深信不疑。据《道藏》记载，东汉初年，有一种治病救人的方法，叫做“三官书”，即三册书，书上有病人的名字和认罪的意思。一个压在山顶，一个埋在地下，一个淹没在水中。请为病人祈祷。历史上，武则天也曾用这种方法为“三官九房”祈福，以求保命，河南嵩山山顶缝隙中发现的一块黄金就是纸片之一。

四.民俗

除了在门口设立“天神保佑百姓”的字样外，大部分中国人还会在新的时候在门口放上“天神保佑百姓”的字样和一些吉祥图或年画。这些吉祥图或年画通常是这样画的:和蔼可亲的天官捧着祝福，五个男孩各自捧着吉祥物围着他；或者天官捧五个男生，男生手里分别捧着石榴、仙桃、佛手柑、梅花、吉祥灯笼，表示幸运星高照，表示自己幸运有钱。另一些人把天官画成穿着大红袍的官员，手里拿着“上天保佑人民”的命令，蝙蝠从天而降。因为天官是赐福的神，“蝙蝠”与“福”字谐音，所以“蝙蝠”用来表示上天已经赐福人间，表示吉祥。其中最具代表性的是民间年画《付梓灯》，这是民间年画的一种重要装饰，画中还加上了“天官”、“天佑百姓”等字样。除了吉祥图和年画之外，人们还会以对联的形式表达他们对幸福的祝愿，上联是“足够幸运”，下联是“上天保佑人民”。