行为艺术高干 中国行为艺术除了“脱”之外的其他可能。

慢大师今天要讲的，可能是一个经常被人迷惑、鄙视甚至鄙视的艺术范畴。然而，面对疯狂的吐槽、道德的批判和严肃的质疑，这门艺术却极其“兴盛”和“人才”！即:

当行为艺术遇到“中国制造”时，它似乎变得更糟，成为“人们能够理解的行为或行动”的代名词。而且，这些引人注目的“行为或动作”似乎总是和一个词——“超脱”有关。

“举一米为五明山”

1995年，来自北京“东村”的一批自由艺术家共同创作了《为无名山提高一米》，当时被媒体和评论家以各种深刻的方式解读。它不仅成为中国当代行为艺术的经典，也在中国摄影史上留下了浓墨重彩的一笔。工作完成后，创意人员被迫谋生，奔向自己的未来。直到20年后媒体在一次采访中问到这部作品背后的意义，才有人谈起这部作品。左晓祖周说:就像我们年轻时以艺术的名义做的那些混账事，我不知道是什么...

该作品还入选了广州美术学院主办的“八大最不能接受当代艺术作品”评选活动。对此，“赢家”表示，这次评选非常聊天...

艺术家周杰近日在北京现在画廊举办了“36天”个展，计划在铁丝网床旁停留36天，供观众参观。在这段时间里，她吃饭、洗漱、上厕所，甚至玩手机。裸睡在钢丝床上是这个展览的开始，可谓“一针见血”。

艺术家周杰“36天”个展

2001年5月17日，几辆满载热心艺术爱好者和记者的公共汽车来到位于北京东北140公里的金山岭长城遗址。他们爬上了长城，观看了德国艺术家H.A .舒尔特创作的装置作品，这些作品由1000个实物大小的废品制成。当一群观众走过他的装置作品时，人群中突然出现了一名妇女。

何承尧的开放长城

中国艺术家何承耀脱下红色外套。她半裸着在舒尔特的两排人物中间行走，立刻吸引了媒体的注意，镜头也对准了她赤裸的身体。何承尧称他的行为为行为艺术，后命名为开放长城。何承尧的超脱，就像德拉克洛瓦的《自由领导人民》一样，带领大家穿越“垃圾人”的行列，从城墙跳到烽火台。

自由引导人民

所以她也经历过来自舆论的强烈压力，争论的核心是“一个女人把自己的身体暴露在公众面前，称之为艺术”。

慢叶主编的这些作品，是中国行为艺术中长期以来关于“超脱”的最具话题性的代表作，正是这些作品，将“中国行为艺术是赤裸裸的”这一概念深深地印在了广大人民群众的心中。但这是可以理解的，因为所谓的“行为艺术”的一个定义是——

“艺术家关注所有有形的现实，包括身体、道具、场景等。作为艺术创作的媒介，并在一段时间内继续表达它们。”

可见，艺术家的裸体作为艺术创作中最重要的“素材”，是表达作品的重要媒介，而这种媒介往往很吸引人，但往往因为伦理因素而引起争议。

但是！

如果你天真地认为“脱”是所谓“行为艺术”的下限，那么你只能说你真的是——

今天面对毫无节操的行为艺术，慢主有无数个槽可以快速吐槽！对于那些伪装成“动作艺术”的流氓混蛋，代表其他艺术类型，慢叶表达了要和他们划清界限，永远抛开他们的决心！

慢大师编了几个没有任何下限的所谓“表演艺术”让你大开眼界。请提前准备好“避雷眼”、呕吐袋和速效救心丸...如果觉得不舒服，请自行退出。

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上图为2011年3月20日“行动艺术”李成表演艺术。演出结束后，他和他的搭档被警察带走了...这一次也引发了关于公开展示X行为是否属于行为艺术的热议，在这件事上，缓爷的态度如下:

无独有偶，2011年3月20日下午2点，高倩正在北京宋庄的北京当代艺术馆行为艺术展览敏感区“展出”。它重新诠释了所谓的“无纪律，无下限”。

警察叔叔，请把这些流氓带走！

在一个艺术区，90岁的女孩表演了血腥的人体悬挂行为艺术，除了两个参加悬挂的女孩，只有少数热爱行为艺术的圈内人参加。整个暂停过程持续了将近一个小时。

张欢十二平米

在著名的作品《十二平米》中，动作艺术张欢被涂满了鱼油和蜂蜜。他在北京东村一个脏兮兮的公厕里坐了一个小时，一群群苍蝇贪婪地围着他。这件作品被佳士得香港有限公司以19.08万元的价格拍卖...多年后，他自己说:“艺术家做的都是垃圾”，放弃了行为艺术行业，转而用香灰作画。

然而，当谈到最恶心、最变态、最道德沦丧、甚至触及法律、最令人发指的“行为艺术”时，我们必须数一数我们的“伟大的行动艺术”——朱昱的作品。

是的，你说得对。他-

吃饭！去死吧！宝贝！

除了引起强烈的质疑、谴责和讨论，朱昱还受到了惩罚——被法院起诉侮辱尸体。除了上图中的“行为艺术”，朱昱还进行了十几项“艺术实验”。当时在强烈反对的情况下，他并不知道自己侮辱尸体的行为，反而更加侮辱尸体。在他身后的两件所谓“艺术品”中，对尸体的侮辱已经到了骇人听闻的地步。

其实就是各种极端的艺术表现形式，比如割肉、吃人、喂人油、玩尸体等等。从20世纪90年代到新世纪大量存在，挑战艺术家的身体极限以及人们的感知极限。

国内艺术界甚至有一句话:“不会画画就搞装置，不会做就搞行为。”

中国的行为艺术圈似乎也面临着巨大的危机，迫切需要对如何重新定义和表达行为艺术进行新的思考。

“行为”只是吸引注意力的一种方式，“艺术”才是表达的本质。只有行为出格没有艺术表现，慢只能说，就是只想炒作不尊重艺术——

做个傻子！

值此中国行为艺术30周年之际，评论家贾在“中国行为艺术30年学术研讨会”上明确提出了界定行为艺术的四个基本原则:

无法超越伦理界限；

不能超越法律界限；

只能是概念诉求而不是政治诉求；

它只能是为了实现一种非功利的艺术意图而不是日常生活意图。

叶对此很赞同。艺术可以抽象夸张，但一定不能凌驾于人性和人情之上，甚至不能被投机者和“流氓团伙”利用，否则就失去了艺术意义，吸引眼球的“行为”也无法为“行为艺术”正名。

想看看中国行为艺术的发展？想知道中国最早的行为艺术是什么？我想看看中国行为艺术中除了“超脱”“蜕变”还有哪些值得记住的大事记。《中国行为艺术30年文学展》等着你。