方志伟《潮州八景-鳄渡秋风 》方志伟潮州八景——鳄鱼渡秋风

鳄鱼穿越秋风

潮州城外的汉江河堤中间有一个叫鳄鱼渡的古渡口。古代潮州鳄鱼就有这种病,所以韩江最初叫它鳄鱼溪。相传唐宪宗元和十四年,刑部侍郎韩愈刺潮,因有鳄鱼气味,危及人民生命财产。因此,2006年4月24日,在上面的渡船上设立了一个祭坛,“用一头猪和一只羊扔进邪恶的溪流中来祝福它”,潮人因此称渡船为鳄鱼渡。这是汉江上游最宽的河流。每到秋天,这里的风景是最迷人的:蓝色的晴空空衬托出一片片白云,秋风皱着平静的河水,堤岸上魁梧挺拔的木棉树沙沙作响,几片断断续续飘落的黄叶缓缓漂浮在辽阔的江面上。满是白帆的船缓缓漂浮,一切都格外詹妮弗和自由。一首诗喊:

轻舟被微风吹动,带着它来来回回地向西方和东方前进。

人使碧波秋水绿,叶飞离蒲远,夕阳红。

一条小溪清凉韩国潮宽,两边清凉鳄鱼穿越空。

自然,祭神之美就是今天在河里唱的。

方志伟《潮州八景-凤台时雨》方志伟《丰台潮州时雨八景》

凤凰雨

凤凰台位于潮州市南郊老鸦洲北端。始建于龙二年潮州知府侯必登。凤凰台是凤凰洲公园的主体建筑。因为它矗立在洲头,历史上多次被巨浪淹没。这次重建前的残迹是民国初年修的。露台上,山顶上有一座四柱单檐的亭子,与原貌相去甚远。

重建的凤凰台由两部分组成:平台和亭子,分别面向南和北,高度超过四英尺。台体一楼的石台是一个很高的平台,有张八那么高。二楼是明台,高约八尺,亭高七尺。它由八根檐柱和十二根门柱支撑。屋顶是三湾,中间高,两边低。前后六檐,两边两檐,从屋顶两个不同层次勾勒出八檐花。高高低低,高檐高齿,雄伟典雅,气势磅礴,再现了凤凰台的本来面目和迷人风采。“丰台雨”、“主柱”等牌匾映衬着木结构、明式拱斗、屋顶传统蓝瓦,统一而和谐。如果你从远处欣赏,就像古人说的“云开雾散,灯见梯田”一样美。

凤凰台以借景著称,“凤凰雨”潮州八景之一,指的是夏天下雨的美景。在阴晴圆缺的季节,河上奇观千变万化,时而稀雨稀,水面轻烟幽幽,风帆穿梭;遥望祥子桥,烟雨蒙蒙,似海市蜃楼;抬头望笔架山,云淡风轻,山上亭台楼阁笼罩着薄纱。晴天的时候,突然下起雨来,仿佛有成千上万的银珠从天而降,阳光反射着雨滴。再比如千珠帘随着空摇摆,让人流连忘返,心旷神怡,疑入仙境。清乾隆年间的学者郑的诗把这个景点描写得淋漓尽致:

凤城郊外,层层梯田,隔着水下雨。

云锁湘桥疑海城,烟米碧岭忆蓬莱。

一日,银竹侵朱槛,八面花点青苔。

薇薇之后,山河众多,老伢洲彷徨好。

方志伟《潮州八景-金山古松》方志伟潮州-金山古松八景

金山古松

金山矗立在城北的汉江岸边,高40多米,像个大锅。是潮州古城的后枕,与西边的葫芦山、东边的笔架山形成三重屏障。

金山古松,原名马丘松翠。由于宋末封斋被毁,带领潮州人奋起反抗元兵入侵。后袁从南门买下黄,攻下潮州。玛法”接待了100多名残疾人进入包子市。度不可为,以致妻子自缢而亡,出自夫人之口。”在袁兵大屠杀的过程中,全城的人都被杀了。为了纪念玛法和潮州人民对元朝的抵抗,后人在金山上修建了玛法墓,并种植松树和柏树,以象征高尚的道德和光明的节日。郑有诗赞:

山峰耸立在金山的北面,一棵松树矗立在永恒的树荫下。

坐凌云垂百尺,三冬绿雪耐。

风亭满绿飞层,虎石吹夜钟。

长实海邦标准力量节,满是森林和秋色。

唐朝的刺史院和宋朝的国府都在金山脚下。宋代大中祥符年间主管潮州军事的王罕,见“山之形胜诸州”。然后砍荆棘,促土木,开小路,建荔枝亭,凤阁,楚阳亭,席晖亭,建独秀峰,楚阳峰,王献石,把石岗的名胜全展示出来。历代不断修复,在岩石上刻诗以记,使金山成为旅游胜地。

方志伟《潮州八景-龙秋宝塔》方志伟的潮州龙丘塔八景

龙丘塔

原来是指宋代在潮州城北汉江小沙洲上修建的石塔。塔下有郁郁葱葱的森林和幽雅幽静的寺庙,倒映着车周围的景色,形成了一道靓丽的风景。当初叫“塔元涠洲号”,以游艇长溪系泊线命名。还有,因为塔附近有“龙丘泉”,所以也叫“龙丘塔”。之前看这一幕,可以看到古塔矗立在河中央,与艺兮河相对,河水环绕着周晓。登塔向前看,可以看到翔桥如长虹过江,后面是凤凰山,与云空相连,右边是烟雾缭绕的繁华都市,左边是一片广阔的绿色乡村。当你走进一座寺庙,你会看到僧侣们烧香拜佛,敲钟打鼓,有一种特殊的味道。晚上,游艇就像一艘船,彻夜不眠。月夜,游客或船塔喝茶抒发情怀;或者仰面躺在船上,默默的数着星星,听着潺潺的流水,或者掀开窗帘看着海浪飘离河边,真的很悠闲,很享受。正如郑所描述的:

古塔里满是鳄鱼头,院子里满是漂亮的船。

帆藏灯影三更,电铃游五夜。

如果你停下来,你还不如风,打开窗户,你会爱上海浪。

眺望几层道路,有一幅江城秀秋的画面。

可惜清代宝塔倒塌,寺院荒芜,残存的塔基后来被洪水冲走,而周晓则因汉萨改造而被炸毁,只留下水下残留物。“凤凰楼”是万历年间的知府郭所建。塔对面是凤凰山,对面是河对岸的凤凰台。塔的右侧有北溪河,干旱时常干涸,故称“干溪塔”,故凤凰塔也称“干溪塔”。塔高13英尺,高7英尺,基础周长14英尺,高4英尺。它有七层八面,是砖石结构。塔建在潮州韩江南侧,正当两江奔腾之际,像一道堤防保护塔后的村庄。夕阳在照耀或者旭日在升起,水在流动,金光在闪耀,很奇妙;每当秋高气爽,河水平静,碧波如镜,水影倒映,古塔像一根巨大的柱子。沿着塔内的扶梯爬到塔顶,俯瞰四面八方的美景,保护着三山一水古城的自然风貌。

方志伟《潮州八景-西湖渔筏》方志伟潮州西湖渔排八景

西湖鱼排

西湖的鱼排是壮丽的西湖风景中最富有诗意和醉人的风景。它以鱼排出没于不断变化的湖泊和水域而得名。

初夏,湖水漫过岩石、葱郁的树木和独特的亭台楼阁,映在波光粼粼的湖面上。岸边的柳条随风摇摆,远处的荷塘散发出阵阵清香。十几只渔排在湖中漂浮,抛网捕鱼,然后停泊在湖边。渔民们在木筏上晒网晒衣、喝酒、嬉笑,充满了平静欢乐的场面。

秋天西湖景色更迷人,水清,鱼似舟,渔排浮于湖中央,聚散,山川树木横映水底,影动浪动。遇小雨稀烟,湖被覆盖空。几对渔排若隐若现,抛网收网,像一幅天然的彩画。当秋色浓浓的时候,躲在柳荫湖或者钓鱼平台上,看鱼钓鱼就更有意思了。郑,土生土长的城市人,触景生情,写诗:

方的池塘清澈如镜,渔排不能在风中迷失。

几片芦苇漂浮干净,班干山夕阳下湖水低。

苍鹭飞到有一千个霜点的岩石区,鱼织出一条丝溪。

自己的钓鱼平台可以送去西方,承载秋天的色彩。

西湖在唐代加深,原本是放流池,到了宋代加深,变成了游湖。湖上有东西交叉的虹桥,湖心有独特的亭台楼阁,湖滨有亭台楼阁,渔村有亭台楼阁,充分体现了南方风景园林的小巧、精致、典雅、简约的特点。

方志伟《潮州八景-湘桥春涨》方志伟《潮州八景——湘桥春兴》

湘桥张春

祥子桥,即广济桥,位于潮州市东门外,卧于滚滚汉江之上,东临笔架山,西接东门闹市区,南接凤凰岛,北接金城山,景色壮丽迷人。民谣唱道:“上不了潮,浪费时间;要潮不到桥,白走。”。广济桥建于宋代,最初是一座浮梁,被称为“嵇康桥”。此后,在明朝郑德八年,形成了“十八梭二十四洲”的独特风格。潮州民歌:“潮州湘桥好浪漫,24大洲18艘穿梭船,24层24个露台,两个牛一飞”,唱出了湘子桥的历史风貌。“湘桥春升”是“潮州八景”之一:春末三月,汉江涨,水面变宽。祥子桥东西两段中间,十八班车连成一条线,真像躺在波浪上的长队。看着上游两岸淋漓的竹林,下游周宪的桃花,长江沿岸的绿柳,如浮于水面,景色宜人,如三乡,有诗喊:

湘桥春暖花开,十八梭锁桥。

激动的石雪在苍鹭上飞舞,风暴的声音清晰的海门潮汐。

鸦洲起翻桃浪,鳄鱼朱烟在柳条深处。

三月区长虹不错,规划了几个浮云。

方志伟《潮州八景之-北阁佛灯》方志伟潮州米色佛灯八景

佛陀的灯塔

米色原本是金山东脚下一群亭子的总称。这里,汉江向东流,登上北亭,北堤上的“鳄鱼渡秋风”,河对岸的“汉池橡树”,汉江下游的“湘桥春升”,还有“凤凰雨”。很多景点都很生动;俯视汉水,河水汹涌,白帆小。相传,晚上亭前的佛灯闪着金光。这条河从汉江上游15英里的路虎湖,向下游到应急水塔,从南无洞、饶平向东,向南到潮州市的漂洋,都能看到灯光,这是汉江夜航的象征。

米黄色景区,始建于宋代,形成于明代,历代繁荣荒废,解放前被毁崩塌。在新的建设时期,久违的风景得到了重建。整个景区四周山河环绕,自下而上,错落有致,气势磅礴。新建的田璇馆有黄色的瓷砖,红色的墙壁和重檐重角。98岁的著名书法家秦鄂生为田璇馆题写了一个匾,并重新写了一副对联:“擎天柱边一江,百泉飞向大地”。内阁重建梁武帝艺术雕像。亭子旁边立着一盏石佛灯。你的山坡是汉江楼,是一座双层建筑,上半部分供观赏,下半部分供关羽、关平、周仓的塑像。香港中文大学教授饶宗熙先生为大楼写牌匾,重新写对联:“忠义长存,有光,何不求日光;奋悬于二者之间,即此为天。”韩江楼南面,建了一座亭子,亭子上刻着对联:“河水声低,天影落城头。”再现了郑吟诵的场景:

城北,有几层的林炎馆,玻璃座上有燃灯。

天空的一丝静谧,半长与天凝结。

晨星的影子挂在古庙上,光分为夜月杭钢陵。

梵蒂冈宫自然是一面长长的镜子,像韩朝一样清晰。

方志伟《潮州八景之-韩祠橡木》方志伟《潮州八景——韩寺橡木》

韩词香木

穿过广济桥,蜿蜒的笔架山就在你面前。群山覆盖着岩石、松树和柏树,阳光被遮蔽。它沿着中峰的石阶一直沿着山腰往上走。庄严而安静的韩文神庙就在你面前。这里是“韩池橡树”度假村。

笔架山,原名双井山,被称为笔架山,因为它看起来像一个笔筒。韩文公庙位于笔架山中峰双石之下。相传韩愈被贬为潮州刺史时,常登此山,筑亭游览,亲手种植橡树。后人推崇韩公,称笔架山为“寒山”,亭为“助亭”。宋十六年,知道军事的丁云元认为韩公庙应该搬到这里,种上橡树,于是把韩公庙搬到城南七里处。

韩文公庙建筑古朴典雅。这些墙都是由水磨砖制成的。殿分前后,有两廊,后者升七尺。有石阶可爬,中间是韩愈雕像。寺内石柱上刻有许多对联,寺内四壁题词40句,详述了韩愈退潮和寺内兴衰的历史遗迹。

相传韩愈种的橡树就在庙前。根据宋朝臣王大宝对韩牧赞的描述,橡树的形状像一个天篷,覆盖在屋檐下。它的外皮是鱼鳞状的,叶子又细又长,叶脉凸起而有棱角。春夏之交开花了,很美。但花不常开,潮州人崇尚韩愈,使他受益于自己亲手种植的橡树。“布克姓随花增殖而兴亡”,甚至《潮州府志》也有“乾隆九年祠堂橡树花,姓大”的记载。于是,祠堂挂圣贤,穆布克之名,“汉庙橡树”成为潮州八景之一。郑怡·兰芝有一首诗:

高智种植一种植物来摆脱青山,而部长助理靠在栅栏上。

根深蒂固的八月,叶和住在寒冷中。

缘影侵曲水,多少奇花映寺坛。

如果来访者问及本名,他们的意思是方林的旧姓是韩。

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