在这篇文章中,我们将讨论是用生活宣传还是用书籍宣传来写中国书法。

魏夫人笔阵:

东阳鱼卵纸,软滑。

《笔阵》几乎是中国书法史上第一次提到一篇关于书法纸的文章。

东阳好理解。是个地名。吴保定元年,在会稽县以西分为东阳县,辖常山县。吴宁县属于东阳县。东阳之所以得名,是因为该县“在金华山之阳,水之东”。

“鱼卵”这个词相当抽象,如果理解为鱼卵做成的纸,会让人笑啊笑。魏夫人用一个字概括:软滑。

我们来分析一下什么样的纸是柔软光滑的。

鱼卵纸柔软、光滑、薄而干净,信笺叫鱼或鱼子酱。鱼卵纸得名是因为它的线条像鱼卵象形图。鱼卵纸的主要产地之一是东阳市东白山区。道光《东阳县志》的“抄家”一文载:“纸,滑而净,称为鱼卵纸,不如由县东白溪制之。”

东阳产的鱼卵纸,因其“虚、滑、净”而被魏夫人推荐,成为当时最好的书写纸。唐朝末年,著名诗人陆桂梦写了一首诗,名为《与鱼注见寄,感谢写作》,诗中提到鱼卵纸:

砸成霜细鳞,名曰悲喜。

到太阳突然露出惊新的茧色,分辨出白面对风时的样子。

好将花承金粉,堪比送天唱蓝云。

看到倚着小窗染尽可能春天送老公。

这首诗中的两句脖子的对句说纸可以看得白如新茧,有鱼卵般的线条对着阳光,形象地刻画了鱼卵纸的风采和特点。

关于王羲之鱼卵纸的来历,有专家考证,王羲之写《兰亭序》所用的纸叫蚕茧纸。唐代李康《别录》说:“王右军永和曲水社,用胡茧纸作《兰亭》序。”南宋刘义庆《世说新语》说:“王羲之《兰亭序》用的是茧纸,纸如茧。”其中“茧状有光泽”类似鱼卵纸。王羲之是魏夫人的学生,老师偏爱在什么样的纸上写字,当然会对学生产生影响。王羲之对笔和纸的强调是:“书若空,用强笔,书若强,用弱笔。”王羲之一生最好的笔是八字笔,是一种硬笔。根据他自己的要求,他应该使用平滑、虚拟的纸张。所以可以推断,王羲之用“软滑”的东阳鱼卵纸是很自然的。

再来看看其他残存的水墨书法论文。

“平服帖”这个帖之前被鉴定为“茧纸”,经潘继兴先生反复检查确认为早期麻纸。由于年代久远,经过几次装裱和纤维老化,纸张表面呈灰色和米色,纸张表面有一些裂纹。用高倍放大镜观察,平福帖的纸面有很多纤维束,甚至还有几股没有捣碎的麻绳头。窗帘线条不明显,似乎从来没有有效打磨过。该纸食墨能力差,制作相当原始,与出土的汉纸相似。

隋末,虞世南《北堂书钞》引陆云《鲁纪昀》中对陆机说:“兄弟文首集二十卷,纸不精,我恨之。”据说陆机写的稿子从来没有用过好纸,与文献记载相符。这也说明当时南方制造的纸不如北方曹魏著名的左博纸。

到隋唐五代,麻纸仍占据主要地位。如故宫博物院藏唐代杜牧题为三年为麻纸,纸面灰色,表面光滑,相当细密,但部分部位可见明显的麻纤维束。

三国魏晋隋唐是中国书法达到巅峰的时代。这个时代用的笔、墨、纸都很有代表性。

鱼卵纸、茧纸、麻纸是这个时代最常见的纸张。前两者以纸的特性命名,后两者以纸的材质命名。

虚柔很好理解,就是纸柔。

干净光滑字面意思是干净光滑。

但是,上面的鱼卵纸、茧纸、麻纸不涉及一个很重要的概念:

烘墨的问题。

延墨是指油墨在宣纸上扩散失控,导致笔画不清,墨边散落。

我们看看晋唐时期留下的墨迹:

西晋:楼兰残纸与平福帖

东晋:《丧礼》《中秋帖》《平安帖》《丰橘帖》《快时晴天》

唐代:冯至《兰亭序》、汉斯·张帖、梦帖、帖、尹福景、古诗四帖、自我介绍帖、祭祀稿、上阶帖、张诗

以下多图预警!

这些保存了几千年的墨纸,以麻为主,根据纤维束的粗细,制作工艺有细有粗。

但是,通过观察上面的墨迹,它们都有一个共同点:没有墨水。

墨线流畅、清晰、流畅。

好了,这次我们可以判断:

对书法用纸的要求:纸张柔软光滑,不散墨。

为什么魏夫人的“虚柔顺”表达方式没有不散墨的概念?也不是。因为当时的书写纸本来就是这样的:这是书法界默认的事实,不必赘述。就像南方人说“加米”只指米,在北方人的概念里,馒头和面条叫“米”,米就是米。时代的不同文化导致了字面意义的变化,不同的地域文化也改变了字面意义。

好了,我们把相机拉回来,看看常见的书法用纸:宣纸。

根据加工方法的不同,宣纸可以分为熟宣纸和生宣纸。前者是用明矾水加工的,后者不是。

对于熟宣纸,墨水不易渗透,遇水不溶解。而生米纸吸水性和渗透性强,遇水即化,容易产生丰富的墨韵变化,形成水淡墨浓的艺术效果。两者的灵活性也不同。把生玄捏在手里,手感柔软,用毛笔在生玄纸上写字,体验一下灵活的感觉。将生玄揉成一团,熨烫后仍能恢复原貌。而熟玄质地顺滑,但柔韧性较差。揉成一团后用熨烫的方法裱起来,经常会留下折叠的痕迹。

通过以上分析,我们发现无论是生宣纸还是熟宣纸,都达不到魏夫人所说的:软滑。

熟宣纸不着墨,不顺滑,但柔软韧性不够。

生宣纸很软很平,但是上面覆盖着墨水。

所以现在流行的宣纸已经不能满足传统观念中对书法的要求。

如果只是画画写字,没有更高的追求。宣纸就更不用说了,是废报纸,够了。

什么样的纸适合做书法用纸?

满足以下条件:柔软、光滑、不沾墨。即“虚软滑”

中国当代生产力很强,技术很成熟。相对于晋唐,朋友们一定认为满足“柔顺”要求的论文很多。

但事实并非如此。今天几乎没有这样的报纸。

原因是什么在市场经济下:有生产需求。大家都认为健康促进一做出来,厂家就会大量生产健康促进。为什么是健康公告?因为大家都在用健康宣传。习惯回馈厂家,厂家顺应习惯,没有生活宣传,没有书法。

唉,命已宣,书法已死。

从书法用纸的角度来看,如果用纸达不到晋唐的性质,那么书写习惯和方法的改变会让今天的书友越走越远。

男孩女孩们,时间不等人!对书法要辩证地深入思考,不要被今天的错误观念蒙蔽了双眼。

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