诗经:最古老的情歌

□林颐

“关关朱鸠，在河州。窈窕淑女，君子好逑”。“诗”的声音贯穿古今。经典可以成为经典，这是讨论了几千遍的。如何读懂自己的理解？

这本诗经:最古老的情歌有一个词——爱。作者擅长写爱情，写基于文化的散文，韵味无穷。三年前，我看了她的《四季书》，很喜欢。四季植物芬芳，每餐每菜都饱含深情。在日常生活中能看到诗歌的人是聪明的。现在，我发现一个智者不仅可以从生活中进入诗歌，还可以反过来从诗歌中进入生活。

时代不同，心境难觅，诗经也是五花八门。以关雎为例，它现在被公认为是一首情诗，描写了一个男人对心爱的女人的向往和追求。然而，对于如何解读《关雎》的本意，却存在分歧。有人说怀念他未婚妻毕的；有人说，作家毕一家因文王得了妾而高兴，以此来颂扬女性宽容不嫉妒的美德。之所以出现这样的认知，源于儒家对《诗经》教育功能的尊重。

今天的《诗经》和公元前6世纪的《诗》大致相同。孔子曾告诫子:“不学诗，什么都不会说。”他主张人格的完成在于“以诗为乐，以礼为站，以乐为乐”。说明孔子非常重视《诗》的教育意义。

石矛最大的特点是，它把诗歌视为历史事件的记录，所以它增加了具体的时间和地点事件来模糊隐喻、类比和其他暗示，这往往是“尊重的禁忌”。例如，闫妍。石矛说这是两个女人之间的一首送别诗，就是“魏昭江送妾”。但是最后一句“先想国君，别烦我”，无法解释。钱红莉明白这是因为君主与他的堂兄有私人关系，但他必须送她结婚。闫妍在飞翔，在流浪。就情况而言，爱而不爱比谈友情更合理。

洪倩深受张爱玲的影响。她的代表作《低眉》中的许多文章都围绕着胡璋的爱情展开。这份爱情的形象大概是浸透在骨髓里的，让她反复品味着这个世界上曾经失望过的女人的酸涩。所以她看了《妇女的鸡》，说“爱在一粥一饭”，她会认为“天下太平，岁月不饶人”；她读《风雨》说“因为爱，所以自卑”，就会想到“低在尘埃里”；她为了自保而读书的时候读的是什么？“抛弃女人的故事告诉我们，女人一定要认字，要独立，不要轻易被男人骗。”这显然来源于张爱玲的观点。

钱红莉的分析沉溺于爱情，闺房女子心思细腻，难免格局会在气象上稍显宽泛，说明她从现代性和个体性出发，忽略了时代特征。比如“野里有死鹬，白草盖”，这样的礼物是不是“离谱、低俗”？这是钱红莉的观点。她说追求心上人要写诗或弹琴，遍地红花绿草胜过一只死獐子。这种“想象力的穿透力”有点过了。考虑到先秦时期的经济生活，我猜这是一份实惠又贴心的礼物。不然一个恋爱中的女生怎么会接受纪氏的诱惑？

《诗经》最大的优点是它是“自然之歌”。我们读诗，最想要的是和古人交流。刘勰在《文心雕龙》中说:“人有七情，感物，感物唱出心声，是不自然的”。

诗经:最古老的情歌

朱

庐江出版社