若枫云史_高僧一“殊”字，书生一“门”字，莫名触怒圣颜，都被朱元璋斩首

“我本淮右布衣，天下于我何加焉”。正如朱元璋自己所感慨的那样，他本是一介平头百姓，天下对于他来说有什么用处呢？

正是因为他出生于社会最底层，所以他深刻地了解什么对于百姓来说，才是最重要的。

他跟以往出生高贵的皇帝不一样，他是从社会最底层的放牛娃，经过自己的奋斗一步步的踏上皇位的。相较于其他不知民间疾苦的帝王来说，他更注重底层人民的生活。

在他登上帝位后，百姓的待遇有了极大的提升，受到的迫害也少了许多。他大力扶持农业生产，给予百姓们以各种优待。不仅如此，他还多次大规模地免除农民的赋税，极大的减轻了百姓的压力。

01坐拥天下，却异常节俭

成为皇帝后，他也没有舍弃曾经身为农民的那股子“闲不下来的劲”。在他在位的三十一年间，他从未懈怠过哪怕一天，每天都是兢兢业业的处理政事，力求做到最好。

除此外，他也保留了农民节俭的优良美德。其他皇帝修建宫殿，追求的都是奢华、华丽，而他却只有一个追求，那就是坚固耐用。为了使自己不忘初心，他还命人在墙上画了诸多历史故事用来鞭策自己。

在餐食方面，他的要求也是极低，就拿早餐来说，仅仅是蔬菜再加块豆腐而已。

一个皇帝能节俭到如此程度，甚至于都不在意“龙床”，有的仅仅是一张与寻常人家无二的床，可想而知他对于那些贪墨国家、人民钱财贪官的愤恨。

02憎恶贪官，一经发现严惩不贷

当然更重要的原因是，由于他曾经被贪官敲诈勒索过。他对于贪官的打击力度之大，简直令百姓不得不拍案叫绝。

如果有官员胆敢贪污六十两以上的银两，下至衙门的小官吏，上至中央省的军机大臣，一律处死，没有例外。哪怕在如此高压的政策下，却还是有些人“要钱不要命”。

为了还世间一个朗朗乾坤，朱元璋制定了非常残酷的刑罚来惩处贪官。挑筋断手断脚在世人看来已经是非常严厉的惩罚了，足以让很多人望而生畏。

可是这在当时还不是最严厉的惩罚，最狠的是对一个人进行“剥皮揎草”。

将那些“无所畏惧”的贪官进行剥皮后，将人皮中塞满稻草和石灰，然后将之放在继任者的公堂之上，用以警戒后人慎行，不要成为“前车之鉴”。

不得不说这一举措虽然严厉，但是却大大震慑了一批官员。正所谓人无完人，虽然朱元璋有着种种令人称赞的品质，将国家治理得非常好，还出现了“洪武之治”的盛况，但是也难以掩盖住他的缺点——自卑、小心眼。

03“低贱”的出生，造成了他敏感的心理

虽然“卑贱”的出生给予了他与众不同的经历，但在那个讲究血统、出身的年代。

一个皇帝曾经当过放牛娃、当过僧众、甚至当过乞丐的身份，无异于是很多人抨击的方面。

朱元璋对自己的出生便感到非常自卑，任何人胆敢对其的出生评头论足的话，那可是要掉头的死罪。在他登上帝位后，又有谁敢直言看不起他的出身呢？

文人自古便是舞文弄墨的行家。很多事情他们并不会直言，反而是通过一些“文字艺术”表达出来。

朱元璋由于自卑于自己的出生，在看待一些文人的笔墨时，便会忍不住开始联想到自己身上，由此便开始大兴“文字狱”，让很多人死于非命。

当时的杭州府学有一教授徐一夔，曾为他作过一贺表：光天之下，天生圣人，为世作则。在很多人看来都是再正常不过的贺词，但是在朱元璋看来，却歧义满满。

“光”天？“生”“圣”这难不成是在暗示他曾经剃过光头，做过和尚吗？作则又与“做贼”同音，这人不仅讽刺他当过和尚，还讽刺他曾经做过土匪？身为当今陛下却被人如此“侮辱”，颜面何在，很快这位教授便被斩首了。

朱元璋虽然不愿承认自己曾经为僧的事实，但是曾经当过僧人的他，对于佛教还是非常尊崇的。在一次宴请高僧吃饭的过程中，僧人有感于当今陛下的盛情款待。

这位高僧便提出赋诗一首，朱元璋当即便应允了。谁料这首诗竟是这位高僧最后的绝作！

因为这首诗中有一个“殊”字，分开读的便是“歹朱”，歹徒朱元璋？这可极大的刺激到了朱元璋自卑的心理，这位高僧最后的后果自然是身首异处。

04一字之因，身首异处

这些文人的死因，如果说是尚有道理可讲的话，那么接下来的这位秀才的死因，可真的如“窦娥”一样的冤呀。

此人名叫詹希原，极其擅长书法。由于他的书法高超，朱元璋便命其来为“集贤门”写一个牌匾。

当今陛下之命，莫敢不从啊。如果自己写得特别好，万一入了皇帝的法眼，自己岂不是能一飞冲天？

为了能达成最好的效果，他反反复复地书写了无数遍，最终选定了一个自己极为满意的作品。

当他兴高采烈地将之交到朱元璋的手中时，让他未曾想到的是连同其性命也一同交代了出去。

而他被赐死的原因竟然是由于牌匾上“门”字有“右直挑钩”，这岂不是诅咒集贤门闭门不开，招收不到人才的意思吗？

试问谁写“门”字能没有这一个挑钩呢？哪怕是他自己，写“门”能不带挑钩吗？朱元璋这纯粹是看其不爽，故意挑了个理由杀死他罢了。

于是这名可怜的才子，就这样稀里糊涂的，被当场斩首示众，真是“欲加之罪，何患无辞”。

由于他“脆弱”的心理，导致很多有才之士就这么白白丧失掉了性命。“好汉不提当年勇”，同样的，“好汉也应该不提当年耻”，何况那又不是什么耻辱之事？

一个人从社会的最底层，一步步的迈入到了世界顶峰，这本就是一件非常值得人骄傲、值得大肆宣扬的事情，又有何必要如此讳莫如深呢？

高山上的美景固然大气优美，但是路途中的风景也同样不差，也同样值得被世人所看到。