引言
在《汉书·河间献王刘德传》之中有这样一段话:“修学好古,实事求是。”在生活之中的很多事情,我们都应该做到实事求是这四个字。有的时候为了一些利益而选择弄虚作假的话,其实本身就是对自己的尊严的一种放弃行为。如果整个社会每一个人都选择放弃对实事求是的追求,那么这个社会最终也注定会为人所唾弃。
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相信很多人都知道我们中国古代的四大发明,它们的出现为我们国家的文明进步提供了很大的帮助。不过除了四大发明之外,其实还有很多发明本身也是我们中国古代人民智慧的体现。就像曾经张衡所制作的浑天仪和地动仪这两种仪器,一种专门用来勘测星象,另外一种则专门用来预警地震。只不过随着时间的推移,浑天仪竟然被韩国人印在了自己国家的钞票之中,而地动仪却从我们国家的教科书之中被移除了,这究竟是怎么一回事呢?
▲我国四大发明相关配图其实无论是星象还是地理,我们中国古代劳动人民一直都有着自己的追求和看法。就像我们中国古代曾经就有“天圆地方”这样的说法,虽然随着时间的推移,这样的说法最终被证实是错误的,但其实也体现了我们古人对待天地万物的思考。历史本身的发展过程就是一个不断纠错的过程,也只有在提出猜想,并解决猜想,人类才有可能逐渐成长。在这个过程之中,张衡便充当了解决猜想这样一个角色。
▲张衡画像在他很小的时候,就对各种知识的学习很感兴趣。当时中国社会之中普遍流行一种“浑天说”,很多知名人士还对这种学说十分的痴迷,受到他们的影响,张衡也开始关注这方面的东西。根据系统的理论学习之后,张衡还专门编著了《张衡浑仪注》,这里面便对张衡的思想有着系统的解释:“浑天如鸡子,天圆如弹丸。地如鸡子中黄,孤立在天内,天大且地小,天表有谁,天之包地,犹壳之裹黄,地天各乘其气而立,载水而浮之”。
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虽然在我们现代人的眼光看起来,这说说法其实并不准确,可在那个年代,这样的思想观念绝对是一种十分先进的看法。而张衡不仅给出了理论,还专门通过这样的理论创造出了“浑天仪”,其主要的作用就是用来观察天文形象。浑天仪主要有浑象和浑仪两个部分组成,不仅可以测量出天体星球的位置坐标,还能够对这个数据进行推理和演算。值得称赞的是,张衡曾经推算出来的结果和我们现代科学观测出来的数据十分的接近,简直是中国历史上的一个奇迹。
▲浑天仪模型只可惜由于张衡所处的东汉时代和我们现代相隔的时间实在太过于遥远,所以我们并不知道浑天仪本身究竟是什么样的,也不清楚其具体的理论工序又是什么样的,所以我们国家对于这样的器具一直都不愿意多提。也就在这个时候,我们的海上邻国韩国就像看到了希望一样,无耻的将浑天仪说成是自己国家生产制造出来的。
▲韩国钞票不过对于韩国人的这种做法,其实我们也早已经司空见惯了,毕竟属于我们中国的很多文化经典,韩国人都会表示是他们国家的。就像端午节是韩国的节日、孔子是韩国的圣人等等,就连中医韩国人都敢说成是韩医,还专门跑去申报世遗,还有什么样无耻的事情是韩国人做不出来的呢?
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相比于韩国人的这种态度,我们国家在证实历史方面就更加的严谨。当初地动仪其实一直都存在于我们国家的教科书之中,只不过后来许许多多的科学家在对这种地动仪进行仔细研究的时候,发现根本就没有任何实际的效果,而它本身其实也并非是张衡创造的地动仪。事实上,早在魏晋时期,张衡的地动仪就已经消失不见了,后来我们所看到的地动仪是由王振铎先生仿制的。
▲地动仪虽然精美但没有任何实际作用,所以最终才会选择从教科书移除。在面对这样的经典文化的时候,中国方面选择严谨而认真的态度,而韩国方面却选择自我欺骗,也难怪如今我们中国发展得越来越好,韩国发展的结果却越来越沉寂了。
结语
欺骗永远只能够获得短暂的成功,像韩国人这样挑战全世界的认知,更是让他们本身成为了一种笑话。如果在对待历史文化的时候,一个国家不能做到正视自己并实事求是的话,那么这个国家又怎么可能有所进步呢?
参考资料:《汉书·河间献王刘德传》
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