中日婆媳怎么做

作者：张风

长期以来，男主外女主内的家庭角色定位将日本女性置于家务核心，置于家庭琐事和矛盾的中心。

随着社会、家庭存在形式的悄然变化，日本女性各种“家庭综合症”开始凸显。同床异梦、难以适应丈夫退休后的“二人世界”、死后不愿与丈夫合葬……这还不算完，日本民间机构的调查显示，近年来，丈夫死后即刻与其离婚的日本妻子越来越多，成为奇葩的“解脱型老妻”。

按理说，夫妻二人风风雨雨一辈子，没有了感情也还有亲情，没有了甜蜜也还有缘分。再说，人之将死其言也善。弥留之际，白头偕老之人本应惺惺相惜，以泪相别。日本夫妻关系以这种“死后立刻要求离婚”的诡异方式走到尽头，不得不让人透视背后的社会成因。

清官难断家务事。历史和经验告诉我们，中国人的婆媳关系自古就是一摊十分棘手的家务事，以致有人戏称，从复杂性上看，中国的婆媳关系比现在的中日关系还难处。其实，别总盯着有着几千年传统家庭文化的中国，婆媳关系是许多东方国家的典型文化之一，而日本可谓有过之而无不及。婆媳矛盾，同样是困扰日本女性的大“魔咒”，这正是丈夫死后，日本妻子马上寻求离婚解脱的根源。

第一，日本丈夫临死时喜欢当“甩手掌柜”，死后还要束缚妻子的个人自由。相夫教子、伺候家人是日本女性主要的家庭角色，传统文化中的男女不平等观念，一直是其人身自由和人生幸福的最大桎梏。日本绝大多数男性将此视为理所应当。不少日本丈夫在去世之前，仍向妻子丢下“老父老母就拜托你了”的“重要嘱托”。看似人之常情，其实成为已经看到解脱的妻子们的巨大负担。毕竟，长期谨言慎行才保相安无事的婆媳关系，一旦在丈夫死后仍要存续，对日本女性而言无异于一个惊天霹雳。

第二，丈夫死后离婚，妻子实惠多多。日本民法规定，离婚成立，与对方家族之间的姻族关系也随之结束。换言之，只要不离婚，妻子对男方老人等亲族的抚养义务依然成立。终结姻族关系，一来并不需要对方同意，操作便利；二来可彻底从上述对男方家人的经济抚养负担中解脱；三来并不影响对配偶遗产的继承权。如此看来，日本丈夫死后妻子哭喊着离婚也是出于十分现实的考虑。

第三，离婚是妻子回归自我的重要方式。随着时代的进步，日本惯有的夫妻同姓制度饱受非议，一度引发社会推行夫妻不同姓制度的改革呼声。日本妻子跟随丈夫一辈子，连自己的姓都无法保留，不得不说是现代社会值得深思的课题。离婚，则重新赋予日本妻子这样的自由和权利。对于不少日本女性而言，这或许是一辈子找回自我的唯一机会。

安倍政府高调提出建设女性活跃社会的口号，试图在职场为女性立一席之地。然而，日本已婚女性却在家庭中以离婚方式默默为自己抗诉。这也说明，所谓的“女性活跃”，在传统束缚根深蒂固的日本社会，还是一条漫长之道。