随着中国国力的迅速提升,讲好中国故事成为当前我们提升国际影响,提升国家软实力的一个非常关键的命题。但是长久以来,中国的故事却始终没有人讲得好,我们自己讲述自己,往往不被外国人接受或者理解,而外国人讲述(主要是西方人)的中国故事又一直在误导我们一代一代年轻人。问题出在哪里?

       根源的问题在于世界的现代化是西方人首先建立起来的,这里面夹杂着西方人的价值观,西方人的思维方式。而我们在讲述中华文明的时候,就不可避免地用这套西方人建立的思想体系来丈量自己。然而问题在于我们总是片面的比较。

       首先横向的,我们习惯于截取一个时间点来比较中国和外国,比方说1840年的中国和英国比较,1978年的中国和日本比较,1990年中国和世界比较。然后在这个比较的基础上下结论。然而这种比较是十分没有意义的,要知道哪怕是现在我们的生产力水平和国外比较都是相对落后的,生产力落后,再比较其他事情,这是没有任何意义的,而得出的结论更是荒谬的。这其中1840年开始我们比较得出的结论最多的是制度和民族性,解放后我们主要聚焦于生活水平和民族性。即使到了今天,这些得出的论断仍然被很多人所推崇,中国制度落后、中国人不团结、没有契约精神、不文明、没有信仰……这就像是我们比较一个小学生和一个大学生,小学生不会英语、物理、化学、高等数学……然后我们的结论就是这个小学生是个笨蛋,更加荒谬的是,我们还会告诉小学生你之所以是笨蛋,在于你现在还在小学校园里蹦跶,你要立刻去大学校园里学习。幸运的是我们通过艰苦奋斗选出了英明的领导人,没有听任这些比较结果,安心提升最根本的东西,即生产力,我们在一步步从小学一点点往上升级。可悲的是,现在的那些发展中国家至今还在信奉西方人的这套理论,他们挤破了头要进大学校园,好的在大学校园里给那些优等生打扫卫生,差的只能混迹于大学周边的黑社会,过着刀口舔血的日子。

       其次就是纵向比较 ,然而我们却不会比较了,为什么?因为中国的历史太独特了,悠久、延续、独立。而相比较之下,西方人的历史则十分破碎,他们自称传承自希腊罗马,但是中世纪很长时间欧洲人不知道古罗马文明和希腊文明。在这样的情况下,出现了两个现象。我们回顾自己的历史,纵向和自己历史比较,这能够解决我们自己的问题,我们看毛主席就是一个对中国历史非常了解的人,在指导中国革命的历程中,中国的历史给了毛主席解决中国问题、取得革命胜利巨大的启发。然而,中国人的历史观,西方人无法理解,主要是他们缺乏自己的参照系,甚至我们在向他们解释的时候也误导了他们,比如我们给自己历史的分层,我们说自己又两千年的封建文明,这是不对的,西方的中世纪是封建文明,而中国封建文明只存在于周朝八百年,在春秋战国时期,我们的文明就开始了封建制到帝国制的演化,实际上从战国开始,中国就已经步入了帝国时代,只不过开始是帝国争霸,后来秦开始了统一的帝国制。欧洲人进入类似的阶段是在大航海开启之后。不同的是,中华文明的帝国制是建立在农耕文明的基础上,而欧洲的帝国制建立在工商业文明的基础上。

       当我们横向、纵向都无法准确定位自己和西方文明的时候,又怎么能够让西方人理解我们中华文明?我们需要一个全新的角度来讲述中华文明,同时以中华文明来丈量西方文明以及其他文明。

       广土巨族最早是复旦大学教授文扬提出的概念,这四个字或许是中华文明最好的注脚。文扬教授的理论里,世界有很多个广土巨族,例如欧洲人、阿拉伯人、印度人等等,但是我觉得,中华民族是世界上唯一的广土巨族。

1.《却要复旦土加一个字 广土巨族---中国故事最好的注脚(1)》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。

2.《却要复旦土加一个字 广土巨族---中国故事最好的注脚(1)》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。

3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/shehui/67557.html