《广陵散》是中国最古老、最著名的古琴曲之一,它源于历史上一个残酷血腥的复仇故事——聂政刺汪涵。这个故事发生在战国时期,各种文献都有记载。我们也可以在蔡邕主编的著名古琴曲集《曹勤》中找到这个故事。
聂政是春秋战国时期任侠著名的刺客。我妈和聂蓉姐姐因为避祸一起住在山东。春秋末期,韩国医生严仲子被韩的疲劳所伤,为自己报仇。去聂政展示你的心。聂政的老母亲还在那里,她拒绝接受。聂的母亲去世后,严仲子亲了儿子,帮助安葬了母亲。三年后,聂政孝顺,前往南韩刺杀夏磊。
聂政径直走进汉服,被刺死,周围全是士兵。为了不给长得像她的姐姐带来麻烦,聂政自毁了自己的容貌。汉王悬赏能在聂政尸体市场认出自己的人。聂荣一听到这个消息,就知道一定是聂政,到了南韩,他痛哭失声。
由于过度悲伤和疲惫,他死在了聂政身边。
像这样的传奇故事往往有很多版本,经过几代人的讲述,加入了很多激烈的细节。
尚不清楚聂政的故事与广陵散有何关联,但毫无疑问,它与嵇康有着明确的关系。虽然是个官员,但他不屑于仕途,只专注于自己的作品,包括古琴史上的一部杰出作品——(秦诗文)。
嵇康是一位优秀的古琴演奏家,也是一位犀利的作家。他忠于道教,诚实守信。但他也是一个傲慢而严厉的批评家,既针对传统儒家,也针对朝廷生活。他被授予高官,但他写了一封信,并严厉拒绝,声称他鄙视丑陋的官场。
他崇道轻儒,也认为这是对儒家倡导的音乐观的误导。当时他的观点极具挑战性。
在他看来,人应该与道和自然沟通,从而将自己从世间暂时的欲望和杂念中解放出来,以最好的方式强身健体。然后达到长生甚至长生不老。显然,它的概念源于庄子。
嵇康的一生悲惨地结束了。他严厉批评晋朝的国王,甚至鼓励人们起来反对。当他后来帮助一个他认为被陷害的朋友时,他也卷入了一场诉讼。
262年被判死刑。
据有关传说,他在东施行刑前,还拿出古琴,弹了一首《广陵散》。在此之前,他拒绝把这首歌教给别人。最后一刻他说:“现在广陵散和我一起死了。”
这首歌据说是嵇康在洛阳以西的一个小地方夜宿时习得的。一个是鬼传的,一个是神仙传的。鬼在中国不是什么大事。死者的灵魂永远不会松动,他们甚至怀念过去的生活和这个世界。
嵇康遇到的鬼说他曾经在这里住过,也很有见识,很有修养。鬼和嵇康谈了很久古琴音乐和乐理。最后是鬼演的广陵散,其中的声韵很特别。
他教嵇康这首歌,叫他不要传给别人。嵇康也信守诺言。
还是他食言了?毕竟这首曲子流传下来了。在接下来的1200年里,这段音乐被提及,被谈论。
但是这首歌到底是谁传下来的就不清楚了。
直到1425年,才终于出现在明朝太子朱权编的专辑《魔秘谱》中。书中提到广陵散。“天下有二谱,今赐取者,谱收于隋宫。”这个溥从“”开始在民间生活了几年,后来去了建言,937年后又重新进入光裕府。把这个谱当成正的,所以拿着。"
《广陵散》原本二十七段,逐渐扩大为四十五段。每一段的底部都有一个副标题,总结了聂政故事中的不同场景,让人产生了情感上的联想:拿韩语、掷剑、含野心、沉名字、结尾轨迹、微走。
尤其是在结尾,有一系列混乱的主调来加强悲剧故事。哲学家贾珠说:“他的音乐是最不平静的,具有牧师的意义。”在历史上,“广陵散”曾经很有名。直到1954年,关平潮才根据《魔秘谱》对音乐进行整理、评分、还原,广陵散终于在1425年恢复原貌。
这个曲子为什么叫广陵散,众说纷纭。
广陵是指古代的广陵之地,位于今天的江苏省扬州市。零散,一个是指练习导致音乐的原因,一个是指零散的音乐,即先秦时期已有的民间音乐。“广陵三”指广陵地区流行的民间音乐。这个地区的古琴音乐叫广灵派。
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