李宜航 李宜航：来自大地深处的守望

记得这个曾经无名的“沂蒙妈妈”。她出生在沂蒙山区贫困的王家，小时候没有取名。她19岁时被父母嫁给了俞家。直到1938年，当她五百岁的时候，她有了自己的名字，因为她必须填写花名册。一个干部告诉她:“你换了两桶小米的彩礼，让大王换吧。”

这就是差点匿名的国王。抗日战争期间，他创办了一家托儿所，抚养了很多八路军的孩子。最多几十个，大的七八岁，小的几天前刚出生。她让两个媳妇先给烈士孤儿喂牛奶。“如果我们的孩子饿死，他们可以再生。烈士遗孤饿死，烈士必死。”。就这样，烈士的孩子得救了，她的四个孙子饿死了。1989年，王离开人世，享年101岁。我想，她的墓志铭可能不需要默念寒藻，上面的铭文亮如太阳:仁者生！毛泽东说过，我们共产党人就像种子，人民就像土地。回首这片“土地”，总是那么无私，那么温暖，那么贫瘠。即使在风雨交加的时候，或者乌云紧锁的时候，默默地看着“种子”，就像民谣唱的:最后一碗饭，当军粮；最后一块布，做成军装；最后一件棉袄，盖在担架上；最后一个儿子，被送上战场...你看，是一块“英山红”的手表。在电影《闪闪的红星》中，潘冬子的角色原型是井冈山上的一个年轻女子聂怀。当时红军在深山里，最缺的就是盐。50多名伤员需要它来清洗伤口。聂淮把盐调好，泡在夹克衫里。晾干后，他把它放在身上。他通过了对敌人的严格调查，把盐夹克送给了红军。就这样，一次，两次...第五次被敌人抓住，但她拒绝说出红军的下落，英勇牺牲。21岁时，她被士兵们称为“最美的杜鹃花”。“莲花是枪”，在寒冷的夜里闪现。大革命失败后，莲花县农民自卫军60支枪有59支上交，只留下贺国庆的一支“俄制”。他把枪一分为三，枪身藏在祠堂的神牌里，枪栓放在龙山岩里，子弹埋在凤尾树下，然后把修枝枪塞进邻县的土豆窖里...父亲被敌人活活烧死，弟弟被灭。1928年春，基于此枪形成了“莲花红卫兵”。这是毛泽东在《井冈山斗争》一文中称赞的“荷枪实弹”。来致敬挺拔的“十七松”。宋庆还在那里，所以我们不能到处玩。长征前夕，瑞金花坞村17名青壮年加入红军。他们同意在后山种一棵松树，祈祷革命成功后一起回到家乡。然而，勇者再也没有回来……村民们不相信他们都会死。他们总觉得有一天会回来，于是把每一棵松树都钉上了自己的名字，年复一年的守护着。这17棵松树有一个好听的名字:“信仰树”。哦，那是池玉华唱的《哦，来了》？“哦，来吧/我很难唱歌/我心里想你的时候会颤抖/我打电话给你的时候会等你/我会等几十年才知道……”江西兴国县的池玉华，婚礼第三天就去长征了。从此，她每天都站在门口，望着远方，一遍又一遍地唱着“哦，来”。70年的等待，70年的努力——“守好家，为红军做事”，对丈夫的托付无怨无悔。2005年，这位“最痴情歌手”永远不唱了，手里拿着结婚时老公给她买的镜子。是的，没有什么能阻止地球看种子。沙家店战役时，陕北郏县县委书记张俊贤把这比作中央:郏县人民一日一餐，为解放军省下两餐，又加了全县种粮；不够的话，杀光羊；还不够。与其保证解放军吃饱饭，不如杀牛。这是，多么深刻的情感。有了这个，地球孕育出来的，才会欣欣向荣，蒸蒸日上，蒸蒸日上！习近平总书记明确指出:“人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。党和人民同舟共济，生死与共，始终保持血肉联系是党战胜一切困难和风险的根本保证。所谓“赢了大众就赢了国家，输了大众就输了国家”。所以，每一个党员都要自问:地球守望，粮食养活我们——“延安人用小米养活我们，没有延安，就没有新中国”。我们是否也应该成为一颗饱满、向上、强大的种子？！

转载于《学习时报》2018年4月13日