现在生活条件好,物质财富是一件很值得称道的事情。
但是,任何事情都有两面性,习惯于富裕的人往往缺乏强烈的上进心和积极进取的意志力。
当然,这样的人可能更轻松随和,可能在生活享受和品质上更有价值,这也是每个人都有自己的志向的。
但是,从磨砺心智的角度来说,不如逆境中锻炼人。
不是告诉你自找麻烦,也不是鼓励你在逆境中安定下来。我的意思是,逆境和艰难都像一种方式,我们想要结果。
结果如何呢?
“已经(增加)受益于它不能做的事情”的结果。注意,有天赋、自发、中年以后的人可能会被排除在外。
神仙鸟是凤凰。
古人云:“风雨代代相传;路是蓝的,玉是成功的。”从古至今,人都是通过艰难险阻时不时传下来的。
纵观国内外的仁人志士,哪一个不是历经磨难磨练出来的?
《孟子·告白》说:“舜生于木,傅说建于版,蛟骑建于鱼盐,关彝养于秀才,孙帅养于海,百里溪养于邑。
所以,天会降大任,所以人会受心态之苦,筋骨疲劳,体肤挨饿。空缺少自己的身体,打击自己的行动,所以很有耐心,一直做不到。"
不觉得苦,不穿筋骨,不觉得饿,不空累,什么都不做,人生就不可能有突破。
也就是说,你一直贫穷,卑微,受苦,既没钱也没东西,做事颠倒,找不到基调,总之,你就是一个一事无成的没用的失败者。
那么,当你是一个失败者的时候,你就不可避免的会感受到很多嘲讽、冷淡、痛苦和恶意。你就像一个垃圾桶,你得不到你想要的,你讨厌它,你无处可藏。
只能硬挨着。
因此,你必须“耐心”,学会解决你所遭受的所有不良影响。如果你变了,你可以“有(增加)你做不到的”,变得越来越强;如果没有,那你活该,成为社会竞争失败后的边缘消除者。
那么,什么是耐心呢?
这是一个反人类的过程。要知道人性是脆弱的,敏感的,好逸恶劳的,但“忍耐”却是相反的。
会让你紧张,会让你努力,会让你坚强,会让你无所畏惧,会让你在精神上有一个强大的硬核。
任何杀不死你的人,一定会让你变得强大。
让你讨厌、担心、恐惧的事情,会一次次动摇你的小心脏,让你意志坚强、顽强。从某种意义上说,只要你顶住困难,就会形成一种“自尊”的人格,这种人格不等于弱者的霸气,而是强者的自信。
宋代的苏东坡说:“古为大者,不仅有超世之才,更有恒心、毅力。”,明朝赵碧说,“古苔莎,哪个不穷?空苦于自己的心,缺少自己的身体,对自己的心有耐心。”
说明毅力不是天生的,只有通过身心训练才能达到。
曾国藩说湖南人“只是苦,是烦,不怕死,是欺软怕硬”,道理和“忍耐”一样。
“动机耐力”是一个过程。在“动机耐力”之前是“浮躁、浅薄、心胸狭窄”,这是进入德国的人的忌讳。」
“有耐心”之后,就可以沉住气,忍受烦恼了。然后“有了(增加的)受益于你做不到的”,你就会拥有以前不知道也不了解的技能。
正是艰难、疾病、贫穷和不快乐使一个人在成长中获得突破。所以孟子说:“人是不变的,然后才能变;困在心里,用关心平衡,然后做出;签到颜色,声音,然后比喻。一个国家,如果这个国家没有大臣,没有足够的智者来帮助国王,那么邻国往往有崩溃的危险,而邻国没有与之相匹配的,还有来自国外的祸害。
这样你就知道,悲伤足以使一个人活着,安逸的享受足以使人死亡。」
最好的钻石必须被切割。人不学,不去。人不会磨砺旧的纯真。
都说“失去是福”,苦难也是福,尤其是年轻人,在最能吃苦的年纪,也能感受到世间的一些道理,就是在修福报。
只有自制的祝福不需要看别人的脸。
那么,除了“一旦(增加)受益于它不能做的事情”之外,人们遭受幸福的作用是什么呢?
是美德和道德。
“动机耐力”也培养你的美德。道德重了,人品就大方了,人品就值钱了,然后就什么都扛得动了。
我们经常在网上说“看人品”和“救人品”,根源就在这里。
最后,在逆境中,你多了一点安心,多了一点耐心,不急不惧,“天天走,不怕千里;经常做,不怕千般事。」
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