老子《道德经》第80章有一句话:“邻国对视,鸡犬之声不绝于耳,人到老不沟通”。意思是我们和邻居很亲近,可以看到听到对方的啼叫和吠叫,但是人从生到死从来不与人互动。如今,“从老年开始就不要联系”这句话,常被用来形容那些彼此之间有很深的芥蒂或隔阂,一辈子都不愿意联系的人。
老子这句话里有什么智慧?老子的智慧是拒绝人际交往吗?其实不是。这句话有其历史文化背景。我们可以从三个方面来解读。
首先,老子的时代是动荡的时代。国与国之间,君臣之间,人与人之间,统治者与普通人之间存在着不可调和的矛盾,他们的人际关系非常复杂。正是在这样的背景下,老子对现实进行了深刻的反思,做出了这样的言论。与当时复杂的人际关系相比,它是一种简单的人际关系的内在概念。
人类的人际关系很简单,比如原始农业社会,自给自足,人与人之间的经济交流很少。然而,人类越发展,人际关系就越复杂。例如,在现代社会,虽然各种信息技术和通信技术日新月异,并在空之前得到发展,但国家和人民之间的关系变得更加复杂。
所以老子在脑海中描绘了一个理想的社会人际关系,即“乌托邦”、“伊甸园”或“世外桃源”。我觉得老子在这里的意思不是我不跟对方来往,你不理我我不理你,而是从经济和利益上我不跟对方来往。没有彼此的利益,没有争执,没有争斗,没有对名利的热爱,没有对财产的贪欲。这种人际关系其实是后来很多人向往的,陶渊明的《桃花源记》就是很多人向往的生活。
但是老子不是个空想家。他知道“理想很丰满,现实很骨感”,所以他知道要想改变现实,就必须清醒地面对现实,透彻地理解现实中的人际关系。这也是老庄的区别。庄子的思想是空,完全脱离现实。一会儿庄周梦蝶,一会儿鲲鹏水击三千里,一会儿畅游。老子当然有道家那种飘逸洒脱的风格,但当你读到他的文字时,往往会在书中看到一个小心翼翼、脚踏实地的老子在行走。
所以老子所说的“老死不相往来”只是他所追求的理想状态,但他是一个伟大的智者,明白自己必须清醒地面对现实。其实老子《道德经》中的很多话都可以体现这种思想。比如老子反对战争,就提出:“虽有兵,无话可说。”意思是,盔甲和武器都没用,因为没必要打仗,这是他理想中的国家。但他也知道当时战争是不可避免的,所以他也研究战争战术,他说;“最大的灾难在于轻敌,轻敌,丢了我的宝。
所以老子所说的“老与死不共戴天”,并不是他对人际关系的冷漠,而是对未来人际关系的向往,对当时人际关系的反思。各位朋友,这句话怎么理解?
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