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安娥 写得好国歌却难写好爱情,他的爱情之旅一波三折!

《中华人民共和国国歌》的作者田汉,1898年出生于湖南长沙一个贫苦的职工家庭。田汉从小就很聪明,上学从来不忘东西。参加革命后,他在现代文化和戏剧方面才华横溢,闻名遐迩。他是中国近代史上著名的剧作家、诗人,被誉为“当代关汉卿”。

他的事业辉煌和他的个人家庭生活形成了鲜明的对比:田汉和四个知己的情感故事在“戏中戏”中被戏剧化。

他和第一任妻子从小相识相恋,既是田汉恩爱的妻子,又是文化事业的助手。可惜爱妻过早去世,让田汉伤心…

他的第二任妻子是他第一任妻子最好的朋友。她嫁给田汉是为了得到她最好的朋友的信任,但他们是奇怪的伙伴。

他的第三任妻子温柔贤惠,但与田汉的革命理想相去甚远。

田汉和安娥

留在江苏的爱人出现了,在田汉心中引起了波澜,但爱人不忍看到第三任妻子的痛苦,拒绝嫁给田汉...

田汉和易淑玉:童年的爱

易淑玉是田汉的表妹,活泼清纯。田汉和她的青梅竹马感情很深。但是,田汉出身贫寒,却无法提亲。田汉6岁时,父亲去世。是他的母亲带着他们兄妹活下来的。

田汉从小聪明,很受叔叔易美辰的欢迎。易美臣有革命倾向和改革思想,没有封建礼教。他家里只有一个女儿,叫易淑玉。于是,他把田汉当儿子看待,想把女儿许配给田汉,以此成婚。

然而,易淑玉的母亲坚决反对嫁给这个家庭。原因很简单。家里太穷,连田汉的学费都是家里出的。你怎么能指望独生女以后在家里幸福呢?

伊美臣大叔是一个诚实坦率的人,他会坚持做自己寻找的事情。为了避免女儿婚姻的并发症,他亲自为两个孩子策划设计,拿出家里的积蓄给田汉,要他和女儿私奔去日本留学。

田汉的第一任妻子易淑玉

田汉对于一对懵懂无知的年轻人,两颗心若即若离的相爱,是如何从兄妹之情发展到两性之爱,犹豫不决。田汉坚信真爱应该是“灵与肉的统一”,而不是敷衍了事。所以在日本很长一段时间,他们之间还是保持着纯粹的兄妹关系。

田汉除了应付正常的学习之外,整天忙于文学和戏剧创作。他经常鼓励易淑玉潜心学习。两人都忙于学业,见面的机会也不多,难免让多了几分心事的易淑玉觉得委屈。我的好朋友郁达夫经常拿田汉开玩笑,说他“睡在未婚妻身边,读圣贤”。

两人的关系和生活变化都是因为家庭的突变,促使田汉和易淑玉迅速结合。伊美臣叔叔因在长沙从事革命活动,被军阀赵恒惕杀害。当坏消息传来时,两个年轻人痛哭流涕。他们互相安慰,互相依靠。

田汉感受到了一种前所未有的责任:过去是叔叔照顾自己。以后要好好照顾易淑玉,永远不要辜负叔叔的信任。因此,他决定尽快接受叔叔安排的婚姻。

1920年底,田汉和易淑玉在日本正式结婚,彼此深爱着对方,这使得田汉的戏剧创作进入了大丰收时期,如《怀念》、《咖啡店的夜晚》。1920年,在中国大使馆救灾演出期间,田汉的戏剧《灵光》在东京著名的“音乐剧院”演出,获得巨大成功。

田汉1922年在日本

由于经济困难,田汉和易淑玉于1922年被迫返回上海。一年多以后,两个人共同创立了南国。该刊物的名称取自王维著名诗歌《相思》中的“当那些红色的浆果在春天到来时”,这也是他发表戏剧作品的地方。宣称“我想在沉闷的中国新文坛上鼓励一种清新而有活力的艺术空”。

夫妻二人的辛苦真的给当时的中国文坛带来了新的气息。田汉和易淑玉一起创办进步刊物。虽然他们生活贫困,但他们同甘共苦。易淑玉总觉得:“寿昌以为我聪明,我是他的花。”

可惜,易淑玉身体每况愈下,田汉不得不陪妻子回长沙老家养病。虽然田汉时不时的放不下自己的创作,但他几乎没离开过生病的妻子和日夜守在病床前的警卫。他甚至向上帝祈祷,希望易淑玉的病早日康复。然而,我没想到的是,我的妻子不会生病。

1925年1月的一天,寒风裹着蒙蒙细雨。当易淑玉坚持要田汉和他在一起的时候,他并没有太多的联想。他只想要他病中的“玫瑰”,并且可以摇回春风,凤凰将会从死亡中复活。

病重的易淑玉拉着田汉的手,无力地说:“你回来得好,可以送我一程了,兄弟。如果今晚我能死,我就开心了。”她又喃喃道:“你今晚一定要送走我。”田汉热泪盈眶,深深轻轻安慰道:“有什么事,就别那么着急,好好休息!”

就在田汉一遍又一遍安慰她的时候,易淑玉躺在他怀里,停止了呼吸。易淑玉闭上眼睛前的最后一句话是:“哥哥,你的不规则性格离开了你。我不放心。让黄大林娶你。她是我最好的朋友……”

易淑玉的死,让田汉的情感受到了沉重的打击。因此,《南国》停播。田汉埋葬了自己深爱的妻子,带着郁闷和忧郁的心情在长沙师范大学当了一段时间的语文老师,之后应朋友的邀请回到上海,先后在大夏大学和上海大学担任中文教授。这时他开始接触电影创作,和朋友一起发起成立了南国影剧社。

田汉与黄达临:友谊第一“爱”

黄达临,湖南长沙人,是易淑玉最好的朋友,老实善良。1927年在长沙与田汉结婚,一起去了日本,1929年离婚。田汉写了一篇离婚短文:“为了我们的精神自由,为了我们始终不渝的友谊,我一定要和你说再见。”田汉四大美女中,她是唯一没有得到田汉爱情的女人。她嫁给田汉是出于和易淑玉深厚的友谊。

日本的田汉和黄大林

易淑玉在病危的时候,有一次跟闺蜜黄达琳说,如果她出了什么事,就让黄达琳好好照顾田汉。后来田汉嫁给了黄大林。然而这段婚姻很短暂。

很快就透露出他们的气质和兴趣相差甚远,对生活的追求也不一致。这让田汉感到异常的烦恼和痛苦。正是带着这种心境,田汉创作了《苏州夜生活》和《湖上悲剧》,这是田汉因婚恋而产生的独特思想、情感和心境的艺术写照。

作者从大量的档案史料中,收集了田汉与黄达临在短暂的共同生活中的一段精彩对话。

田汉和黄大林

黄达琳:“我可以继续活在你和她之间吗……”

田汉:“大林,我不想这样。你能原谅我吗?”

黄大林:“寿昌,也请原谅。我决定和你说再见。”

田汉:“我们在一起生活了两年……”

黄大林:“两年不长……”

田汉:“但是记忆是一辈子抹不掉的。我不能给你带来幸福,一点也不能……”

田汉和林伟忠:无法言说的“爱”

20世纪20年代中后期是田汉艺术生涯的上升期。他感伤浪漫的戏剧和文学作品获得了巨大的社会影响,他的才华也吸引了一个生活在南阳的女孩的钦佩。这个时候,田汉和黄大林的不幸婚姻还在继续。

田汉和林伟忠在上海

苏州女孩叫林伟忠,因为逃避包办婚姻,偷偷从苏州坐船到上海,然后从上海去印尼华侨学校当老师。一个女生在异国他乡独立生活,忍不住说自己有些奇才。

1925年,林维忠读了田汉的散文,特别是读了田汉为易淑玉之死写的《悼亡诗十首》。她被字里行间的深情深深打动了。她不仅同情田汉的人生经历,也钦佩田汉的才华。

于是,她忍不住给远在上海的田汉写了一封热情洋溢的信,表达她的爱意。看完信,田汉被林维忠的《情书》深深打动,里面充满了深情和现代女性的智慧,于是两人就这样不停地来回走着。

田汉的文化艺术活动虽然如火如荼、意气风发,但他却经常遭受“金、权两不济”——资金不足、自身软弱。远离南阳的林维忠得知田汉的苦衷后,毅然捐出自己多年积累的全部500大洋,热情支持田汉的文化艺术事业。这感动了经济困难的田汉,认定林维忠是个重义轻利的怪姑娘。

林伟忠

然而,生活的世界并不总是阳光明媚的空,事后发生的一些小事也给田汉的心态蒙上了阴影:田汉曾经委托林维忠照顾在南洋谋生的弟弟田原,但没想到,他们相处得并不太好。

在与田原的冲突中,林维忠在给田汉的信中表达了对田原的不满,甚至提到了让田汉还钱的事情。这让田汉既尴尬又无奈。

田汉在各行各业,尤其是在文化艺术界,一向慷慨大方。他从不在乎钱。很多去他学校学习创作的年轻人都是身无分文。只要他有一口饭吃,他绝不会让这些年轻学生挨饿。

给钱和要钱也体现了两个人观念和对生活理解的差异:林维忠爱田汉是因为看中田汉的才华;但是,田汉爱林伟忠,是整个家庭乃至华南社会的一部分。

金钱纠葛,人生中的一段插曲,并没有动摇他们爱情的根基,反而在田汉心中留下了一丝情感的阴影和裂痕。

他们的革命理想没有共同的目标,缺乏共同的语言,这就不可避免地导致了他们在日常生活中的一些矛盾。更重要的是,此时安娥出现在田汉身边。安E是一个充满激情的革命女性。

一个E

受五四新文化的影响,她积极参加学生运动,站在红色“左”翼文化战线的最前沿。他们对革命文化事业和革命目标的坚持,特别是情感和思想上的吸引,使他们拼命相爱,很快就生活在一起。

1930年2月初春,远在南阳、与田汉通信五年的林维忠突然来到上海,实践她两年前与田汉所订的婚约,并在上海与田汉结婚。这使得田汉在如火如荼的红色文化战役中突然陷入痛苦的爱情漩涡,他面临着文化艺术事业、思想和爱情选择的两难境地。最后,安娥悄悄离开了田汉。

但是,田汉和林伟忠的婚姻终究维持不了多久。悲剧在某种程度上来自林维忠本人——“我不明白我应该知道什么,但我最终“毁了”了我追求多年的爱情。她是一个痛苦的女人,总是站在舞台的角落里,无助地看着她的爱人热爱文化和戏剧以及其他女人……”

田汉与安娥:革命事业的赤诚之爱

田汉在爱上林伟忠的阶段遇到了安娥。安娥,原名张世源,河北人。1925年入党,1927年至1929年在莫斯科中山大学学习,回国后在上海地下党办工作。

1930年加入“左团”音乐组,在党的地下工作中与田汉建立感情。她与任光、聂耳、冼星海合作创作了《渔光曲》、《卖报歌》、《回家》等名曲,创作了大量诗歌和报告文学,成为“五四”后著名女作家之一。

田汉和安娥在一次进步的文化艺术活动中相识相恋。他们不仅在思想上有共同的语言,在事业上也有共同的志向。于是,两人很快就相恋住在了一起。安E有着睿智的革命经历,渊博的知识,活泼的性格。她在田汉面前开拓了一片绚丽而奇异的人生风景。

田汉和安娥在重庆

然而1930年,林维忠突然从南洋回来娶田汉,安娥不得不痛苦地与田汉分离。虽然田汉和安娥分手了,但安娥对这一时期田汉的文化艺术创作影响很大。当时安娥刚从苏联留学归来,把苏联革命现实主义的文艺理论带给了田汉,使田汉在创作题材上迅速拓展了视野,创作方法也迅速转向革命现实主义。

至此,田汉和林维忠的婚姻已经在筹备中。田汉内心充满矛盾。虽然他对林伟感到幻灭,但他觉得一个男人是不能反悔的;他想嫁给林维忠,但心里放不下安娥。他觉得离开安娥是他一生的遗憾。田汉的犹豫其实伤害了两个爱他的女人。

已经怀孕的安E被迫退出这场感情竞赛。她固执己见,带着痛苦悄悄离开,生下了他们的儿子田壮壮,由母亲带大,却告诉田汉孩子已经死了。林伟忠和田汉结婚后,很快就怀上了刘佳。安娥的儿子出生两个月后,林维忠给田汉生了一个女儿。难产期间,她因难产而吃苦,而忙碌的田汉却不在身边,这让林维忠难免生出辛酸。

1937年冬天,田汉在一艘开往南京的船上偶然遇到了分手六年的安娥。两个相投的革命伙伴,虽然感情伤痕累累,但终于走到了一起。从此,在安娥《玉光曲》的启发下,在30年代革命文学运动和抗日篝火的考验下,1947年,田汉终于写出了他最成功的代表作《两条路》。

《两条为路》反映了抗日战争时期三个不同阶级的妇女所经历的曲折人生道路,其中李新群的形象隐含着安娥。在党的领导下,李新群积极创办进步学校,组织学生运动,散发革命传单。尤其是在面对特务的搜索和追捕时,她机智、勇敢、冷静,表现出一个革命者对党的事业的无限忠诚。该剧演出后,在当时敌占区和解放区引起强烈反响。

田汉和安娥

多年的恋爱生活经历,田汉觉得安娥是他理想的伴侣,于是决定和林伟忠分手。1946年3月,田汉和林伟忠通过协议正式办理离婚手续。田汉和安娥经历了感情上的波折,最后走到了一起。从此两人携手度过了20多年的幸福生活。

直到20世纪60年代末,田汉在晚年不幸被文革造反派囚禁和批判,于1968年去世。八年后的1976年5月,71岁的安娥跟着田汉来到了另一个世界。

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