我去过珍山很多次,但是很少拍照,也从来不写游记,因为那里不仅空宜人,而且没有旅游团和游客。不需要门票,吃住也便宜,所以我总是把它当成我放松的地方。每次去都是去寺庙打坐,远足,爬山,游泳,吃农家菜,享受慢生活。但是这个美丽的地方不简单,有一个非常曲折的故事。
这是广东四会镇山的柳祖庙,已有1300年的历史。六祖慧能从湖北黄梅的五祖寺逃到这里,和山野樵夫在这里住了十五六年,就因为他说了这句话:“菩提无树,镜非台。里面什么都没有,哪里来的灰尘。”
24岁的慧能劈柴回来,听了金台寺的金刚经才恍然大悟,便去湖北武祖寺向武祖师五祖弘忍大满禅师学习。因为他既不会写也不会读经文,五祖弘忍大满禅师大师让他在厨房里工作了八个月。
吴祖宏仁大师准备把衣钵传给弟子,于是对弟子们进行了考验,于是要求大家拿出对佛教的理解。五祖弘忍大满禅师大师56岁的弟子修行最深,所以他有一句名言:“做菩提树,心如镜台,时时勤擦,勿使其尘。”沈绣认为,只有坚持修养,才能逐渐认识到这一点。
厨房里的慧能听说大家都在念沈绣的口头禅,以为沈绣不够看/[/k0/】。只要你看着心里的空就能体会到,于是你说了一句话:“菩提无树,镜非台;什么都没有,哪里来的灰尘。”当时吴祖宏仁大师看到大喜,以为慧能真正开悟了,就用杖敲了三下地。
半夜,慧能在五祖弘忍大满禅师五祖庙的禅房前。五祖弘忍大满禅师觉得慧能很有悟性,就把衣服递给了慧能。五祖弘忍大满禅师大师说:“如果你穿过这件衣服,你的生活就像悬挂的丝绸。你一定要赶紧走,免得人家害你。”于是慧能从黄梅渡江到九江,再经韶关南雄的梅关古道回到广东。
沈绣的弟子不满,一路追着慧能夺回衣钵。慧能逃到四会,想起师父的话“凡怀必止,逢会必藏”,“怀”即怀集,“会”即四会,于是留在四会与樵夫、猎人为伍。
六祖慧能在四会隐居了十五六年左右,一边想方设法影响凶手。
后来六祖惠能去广州河间,看见两个和尚在辩论旗吹不吹。惠能说是仁者之心。当时主持人就知道这是武祖庙的六祖。从此,六祖开始公开传禅。
唐四会的人把六祖慧能避难的那座山叫做福禄山,在上面修了庙,后来废弃了,清朝重修,迁到山脚。
现在四会镇山的六祖庙是1997年重建的,现在还在扩建,面积越来越大。
六祖庙的香火还是很旺的。每次去那里,都看到很多信徒在这里寻求平安和财富。
中国有很多柳祖庙。比如仅在广东,韶关南雄的梅关古道上也有一座柳祖庙。我也拍过照片,但规模最大的只有广东四会六祖庙。
这是一座新建的宝塔,在六祖庙的大门前建造了许多新建筑。
这里也有很多法律交易会。记得有一天晚上,我在六祖庙附近的一个大排档吃饭的时候,看到庙里很多和尚拿着灯笼,晚上和信徒一起游行,场面很壮观。
六祖庙周围有许多寺庙和道观,大多与六祖庙有历史渊源。
六祖庙附近的珍山景区,有不少餐馆和客栈。相比其他景点,这里的吃住都很便宜,景点和六祖庙都不需要门票。不过景点之间还是有一段距离的,最好开车去。大部分都是四会本地人经常来参观的地方。
距“六祖庙”一公里处,有“仙道”,登山健行的好去处。老年人可以在山下行走,年轻人可以爬山。
结尾有“文仙居”,据说是山上被老虎咬死的樵夫。然而,文的儿媳妇从未过门,毅然嫁入樵夫家,服侍年迈的公婆,后来成仙升天。
后来,皇帝赐“文氏”的称号。镇山风景区大门前,建有“先轸寺”,边上的郑光山改名镇山,故名四会镇山风光。
林宝古寺位于四会市镇山街甘兰村委会上寨村西侧。寺内供奉阮公佛,始建于北宋熙宁四年,原名中原寺。明崇祯年间改名为林宝古寺。
寺庙分为山门、前殿、正殿和后殿。主楼为硬顶结构,屋檐平缓,造型简洁。在二、三院中,有一种模仿宋代特色的“承露”,建筑特色最为奇特。
慈云寺位于广东省肇庆市莲花镇葫芦山风景区,但离柳祖寺不远,几公里远。慈云寺历史悠久,建于明朝万历年间。它从鼎湖山的白云寺和青云寺传承了400多年。
六祖庙所在的镇山风景区,环境非常好。空燃气和水质也是广东省首屈一指的。虽然景点不多,但是很适合喜欢安静的人。他们来这里烧香拜佛,顺便放假。我很喜欢。我开车来过这里无数次了。这是一个很好的利基吸引力。
六祖庙自驾游路线:深圳-G4京港澳高速-—S15深海高速-—S55山水/肇庆出口-—G55二光高速-肇庆高新区G312出口-右转迎宾大道-—G321国道-—S260省道-316乡道-382乡道-四会镇山风景区(六祖庙)。如果不清楚,可以直接GPD广东四会六祖庙。
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