钊 张里钊：工匠精神铸医者仁心

优秀的行业领导者总是从最后开始，但成就在英雄。

今天，当大家都在追逐“名利”的时候，张自暴自弃，听从自己的心声，并不奇怪，反而弥足珍贵。最起码他选择做一个在人间修行的道医，是因为他的心。确切的说，他独立生活，找到了适合自己的生活方式，明白自己想要什么。也许，对梦想的追求大概就是这样。唯一不同的是张李钊用道家医术写人生。

如今，中医是一种非常流行的诊断和治疗形式。它以人与自然和谐、大生态的综合医学模式将中国文化注入医学领域。其优势体现在整体调整人体机能失衡，无病养生的预防思想，寻根辨证的诊断方法，发掘正气的潜能，自组织自调的治疗原则。然而，道教医生作为一种非常古老而神秘的医疗体系，由于各种因素，未能融入人们的视线。原因是什么？

追求梦想

道士医生和中医可以划等号？然而，在与张的谈话中，我又一次过滤出了这种不成熟的意见。道医的诞生已有八千多年的历史。随着历史的发展，有起有落，但从未脱离人们的视野。只是近几年的今天，国家重启中医推广，以隐藏在市场中的形式回归，却步履蹒跚。

如何改变道士的身份，考验张的智慧。“要想让人们认可道医，首先要了解道医是什么，以及道医的作用。”张清楚的思路。他介绍道医是以道家哲学为指导，以“神、气、精”三药为主要内涵，调节和提高身心生活状态和水平的特殊理论和实践。他们是一个与人类生命健康长寿有关的特殊医学流派，经过历代道士多年的修炼提炼而成。道教医学是以作用于人体的力为基础的重要医学方法；治疗的思想主要是以道德经典的思想为基础，其中包括“天人合一、观物朴素、思与欲的缺失、形与神的结合、修身养性、生活与自然的践行”等道家哲学思想。

据报道，中国医学史上有许多僧侣和从业者。尤其是汉唐之间的数百年间，道医几乎成为了当时医学发展的中坚力量。除了大家熟知的葛洪、陶弘景外，还有孙思邈、王冰、杨尚山等医生。

如何分辨真假道医？张说，一个真正的道医首先应该是一个在寺庙里住了很多年的道士。他受正统学校的教育，对法律有明确的继承。其次是要修习道家的五术，十三科中的愿——医术大师教法，医术专业。他必须能有别人处理不了的病人，你随时都可以处理。

张丽珍的家族祖先行医，对他来说已经是第十六代了；4岁随祖父学医，师从齐鲁医学院，师从山东道教协会副会长刘万红。传承派属于北方全真华山派南天门派。他学医40余年，将学院派与道医有机融合，主修医学，与师傅孜孜不倦地在北京、莱阳、济南推广。当他在山里的时候，他会在练习后给当地人免费诊所。在治疗病人时，他对脉象有严格的要求。他通过经络、饮食等方面进行诊治，与中医不同。到目前为止，他已经治疗了近1万人，为3000多名患者保存了档案。

张在的每一个病人都是自己内心的反映！阜阳一个得了肿瘤的孩子，在他的治疗下，“孩子的肿瘤没了，医生都震惊了，我到现在都不敢相信这是真的。”父母为孩子考完试后觉得不可思议；一个常年出差的老板，体检的时候发现了胆结石。吃完张丽珍给他做的汤后，他去医院预约手术。做完彩超，发现胆结石没了，医生很郁闷；宫颈癌患者，经过21天的煎服，情况良好...这样的例子很多，他行医的初心和态度与他的医术成正比。医疗方式固定下来的那一刻，在他入世下会变得更加珍贵，也会增加他的人格魅力。

工匠医生

对于道士医生，张用自己的方式记录着！在他眼里，老师传下来的道医一定真的在“道”里，“德”字一定要严格遵守。道教医生是以道教为基础的，道教不仅要求高超的医术，还要求高尚的道德修养和仁慈的济世之心。

当然，医生是从行医中汲取灵感，道家医生是从行医中实践的。他心里有一篇作文。“下山的目的是为了入世修行。为了改变当前医学领域的一些混乱局面，应该规范一些存在的异常现象。比如中医美容。”

张在日常咨询中非常注重观察和积累。他对医疗实践中遇到的各类问题进行分类，然后根据自己和其他医生的经验和方法整理出《中医美容科临床技术操作规范》、《认识骨关节炎和类风湿性关节炎》等文献进行备份和研究；多年的医疗实践经验让他对医学书籍有了新的认识。他决定编撰一本《本草纲目史》(暂名)，并通过介绍《本草纲目》中的草药史，让世界更好地了解中国的草药著作和中医文化。

老子讲“无为而无不为”。无为不等于无为，老子说无为是“不犯错误”。在济南待了半年的张，从北京的真武庙到济南的五营山，踏上了在五营山路上行医传道的第一步，在泉城扎下了根，日复一日地给病人治病，摸索着求医问药。潜心研究道教医生30多年的张说:“看滴水知海，知其道而知其病。”

梦

目前，张已经为他的义光计划了三段。继承是首先要承受的。他发扬道医的主要因素是必须有人做。所以他把博士培养放在第一位，一边带研究生一边行医。用自己的视角和积累的基础来巩固自己想要呈现给人们的不同的医疗理念。道教医生似乎在他的脑海里记录着流行文化，所以他有很多粉丝，无论是政界、商界还是普通患者，都会被他的个人魅力所吸引。

要寻求变革和创新，就要与时俱进，满足患者不断变化的需求。在医药产品开发层面，张有自己独立的想法！前提是让人得到好处，不然他还不如四处旅游行医。道教医药产品非常广泛，汤药采用古代方法制作，符合国内法律法规。但他不希望自己的风格固定在某个风格上，喜欢在实践中尝试更多不可能的东西。希望让道医的东西活起来，希望为患者创造更有生命价值的产品，希望道医得到真正的认可。

张的一光现在已经开始接诊病人了。他以推广道教医学为己任。用他的话来说就是让百姓有一个好的诊疗环境，让百姓了解道家文化，了解道家医学。走在他的怡广，空空气中弥漫着沉香的气息，他感受着浓郁的文化气息和各种荣誉。努力有回报。经过这么多年的不懈探索，张已经获得了国际国内权威的认可。2016年9月，被国际职业技能认证协会评定为武术博士；2015年获东方华夏文化遗产保护中心组织的“中国杏林传承工程”、“特别贡献奖”、“医药传承奖”，并被授予委员会委员。

在与张谈论道教医学在前世的发展时，我几乎无法想象“医道”这个词贯穿了我一生的三个阶段，从大学到登山，再到登山实践。张说，医学院为他在医学领域的深入修炼铺平了道路，而跟随师傅学习道医则延续了他的“医学梦”，现在他培养年轻的人才成长和继承道医。张认为，道教医学用指尖和一滴汤药，会发现一个更大的未知世界。

所有的成功都不是偶然的，既不是无缘无故的输，也不是无缘无故的赢。对张、、道一光来说，正确的战略、成功的文化、科学的管理是一个成功的一光最重要的三个因素。只有坚持这些因素，才能有条不紊的继承，才能在不断变化的时代中屹立不倒。