嫦娥的丈夫 嫦娥偷吃仙药，抛弃丈夫独自成仙，被人们不齿，丑化成癞蛤蟆

月亮女神是中国古代神话的美丽传说。据《淮南子》记载，尧帝统治时期，天上有十个太阳/[/k0/】，人间灾难不断，百姓生活艰难。一位名叫后羿的英雄挺身而出，射下了九个太阳，才化解了这场灾难。

后来，后羿历尽艰辛，向西王母寻求长生不老药。结果这药被后羿妻子嫦娥一个人偷了。嫦娥吃了仙药后独自跑到月亮上。

其实这只是嫦娥的故事梗概，文字中有很多细节。长期以来，人们根据自己的观点和理解，以不同的方式对嫦娥的细节进行了补充，对嫦娥的形象也给予了不同的评价。

当初人们习惯以男性为社会核心，视嫦娥的丈夫后羿为英雄。他们认为嫦娥偷仙药是背叛丈夫，罪有应得。在这种观念的支持下，嫦娥的故事是嫦娥服用的仙药原本是为了两个人长生不老。一人独食，可成仙，升天。

但由于嫦娥背叛了丈夫，独自吃了仙药后升天，却没有进入众仙女共享祝福的仙界，而是被送到了寂寞月宫。甚至到了月宫之后，她不但没有变成仙女，反而变成了丑陋的癞蛤蟆。

随着中国封建政治的完善和发展，传说中的嫦娥的行为越来越为统治者所不能接受。解读这个故事，对嫦娥的惩罚越来越重。在传世的汉代画像石刻中，嫦娥不仅变成了月亮中间丑陋的癞蛤蟆，还被罚做苦工行医。

在这样的情况下，嫦娥的形象显然与我们熟知的相去甚远。要改变这种状况，有赖于社会文明的发展进步，也有赖于后世学者对嫦娥命运的深切同情。

唐代大诗人李白、杜甫和李商隐都从不同的角度关注过这个神话传说。李白的那句“白兔回春，嫦娥独与谁为邻”，为嫦娥找到了一只代替劳动的白兔，也对嫦娥的孤独生活充满了同情。

杜甫“虑纪娥之寡，御寒九秋”等诗，李商隐“嫦娥应悔盗仙丹，碧海熬夜”等诗，都表达了对嫦娥孤独一生的深切关怀和同情。

宋元以后，世人对嫦娥的同情日益加深，不断给嫦娥的故事添加情节，使故事发展得更加完美。有人提出，后羿和嫦娥之间，不忠的人不是嫦娥，而是后羿，因为后羿和河伯的妻子罗有染，嫦娥耐不住寂寞，所以选择了月宫这个安静的世界。还有人指出，后羿虽然是英雄，但难免大男子主义。无论两人之间是否有过背叛的情节，月亮女神都是大胆追求自由自主的象征，应该得到肯定。

人们对嫦娥越是同情，嫦娥的形象就越是改变和完善，最终她成为一个美丽而又异常忧郁的女人。有些人甚至为她的爱情设计了一个幸福的结局。

宋元时期，《三玉贴》记载嫦娥误食仙药。到了月宫，非常想念丈夫，以至于抑郁症成了病。他的不幸遭遇感动了天帝。在他的牵线下，嫦娥和后羿终于重逢，彼此深爱。