孔孟老庄的印象,原本来自学校的语文课。大部分都是意气风发的失意者,所以纸堆里的圣贤思想,通过朗读之声的朗诵,成为了学生时代不可磨灭的记忆。国学中的经典和精华得到了继承和发展。
说了这么多,文言文的生疏和稀有,时代产生的交流代沟的穿越,关注度和其他因素的差距,让我们在吃《论语》、《道德经》等原著的时候感觉有点遥远。尤其是人生阅历少,没有经历过艰难的少年时代。直接看书录音,体验其实很差。
一个更好的建议是从生活化的解读中去理解先贤,他们的思想,他们的智慧,他们的生活方式。经典的解读,将原文与解读、故事与真相、学习与思考巧妙地结合在一起,对国学殿堂门口求知的人非常友好,也凝结和理解了读者的人生哲学,读来颇有趣味。王蒙老师的书《王蒙谈孔孟》就是这样。
年轻时成名的王蒙老师,在80多岁时读得准,更像一杯香茶。茶是沉浮的,人生是沉浮的,但喝了一杯之后,口中更有清香。
说起孔子,他会讲孔子的名言离我们有多远。“三人行一定要向我学习。”《论语》不仅仅是用来背考试的,孔子也不是一个刻板的老q主形象,只有我们真正理解他,认真思考,才能体会到《论语》中的智慧。王蒙老师也堂而皇之的指出《论语》过于理想化,坦率而现实。
说到老子,他首先解释了《道德经》中的“道”字。“道可以道,但很道”。道德经很神秘。这时候,准确生动的解释就很重要了。王蒙老师讲了“道”的特性,即谦逊,凡事皆有可能,从“道”是一个包容的山谷,草木茂盛,到大道的滋养,再到“道生一,命生二,二生三,三生万物”,开始说明这里的“一”是什么,并在探索中分析了《道德经》的精髓。
说到孟子,他谈到了孟子的内在尊严,用一个有趣的小故事化解了孟子一贯严肃的形象。这种脚踏实地、平易近人的解释方式,就像孟子出书一样,与我们面对面交流,瞬间将读者的注意力集中起来。
庄子的文章有更好的阅读体验感,所以王蒙先生就像是在读一首美丽的诗,奏出动人的旋律,向我们的眼睛呈现出一个醉人的、令人神往的精神世界。
安静的午后,泡一杯绿茶,读一读王蒙的《谈孔孟》,读一读先贤的人生哲学。
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