说起雪中凶刀,相信有很多人是你佩服的。
一代早期的儒家圣人张,独断儒学命运,守护世界八百年,兴盛一时;
北凉枪手五五开,人越多他就越高。
先儒后霸,一生一人,生于泰安城的青衣儒生曹长青;
转生三世,后归天门,寻鲁智深,一个穿红衣八百年的剑仙;
蓝衫战剑,走浪,引江湖数十年的春秋剑甲李春雨;
天下第二,天下为对头,坐在王献之,江湖的武帝之城;
坚守一座山,只为一个人,敢称沉入大海的痴情儒家圣人轩辕敬诚;
折剑出江湖,换手换脚,敢笑黄龙士夫之温情;
白马银枪,天下无敌,陈之宝,一个不姓徐但为人所知、为人所举报的白兵;
春秋舌乱,写春秋敬天地,创春秋三大黄龙时千年;
又有韩圣轩恩情,李谨防,引黄河之水还礼,齐当国,北提大领带,黄阵利刃六千里,吴肃,白打鼓,一生最无辜,惟楚鲁山不改其主,袁作宗,北有雷霆马蹄。当然也有新北凉王徐凤年,一战一国,守国不辱国。
我们当然佩服你,但是如果你真的想成为这个人,我想不会有很多人愿意的。大部分人都是苦难的,虽然浪漫,但都有自己的故事,并不美好。
在早期一代,儒家圣人张直线上升,为了坐在人间,防止来自天庭的过度干扰。在尚银书院,Kutokuhayashi饰演一位失明的老钢琴家,弹了几百年,终于摆脱了;春秋时期,刀甲一剑刺死心爱之人,与食剑奇人隋交换手臂。他颓废了十几年。一剑两千六百甲之后,他没有翱翔,也没有转世消散人间;迷恋儒家圣人轩辕敬诚,爱了一辈子也绿了半辈子,最后与轩辕潘达同归于尽;曹长青,一个青衣的儒家圣人,把一生都献给了一个人,最后放下了。一人攻城,耗散天下;太过温良,断了手脚,弃了武功,退出江湖。更别说徐凤年了,楚鲁山曾经抓过那些在水房里嚼舌根的人,吃过徐凤年的苦。结果没人能活下来。就书的一半,我拿了314刀,说明我活不下去了...
一般来说,最想成为的人应该是徐凤年最羡慕的人。一人一剑守天门,敢问天上仙谁敢来登太阿,这世间桃花剑神。雪中的每个人都累了,或对,或名,或恩,或情,或痴迷。而且要说最洒脱的,也只有桃花剑神邓泰阿了,王献之曾说邓泰阿的剑是最纯粹最真实最兼容天道的。这并不是说邓太阿不关心,他也关心弟子,但他是最纯粹的,最不关心的,可以随心所欲,居江湖,超然物外。江湖人无计可施,比如徐凤年,李春刚,甚至王献之。江湖纷争他们不难斩断,或者不会斩断,因为他们是江湖人,江湖上有他们不断的羁绊。就像《古约》里的一句话:“我逍遥自在,无欲无求。我在一个超然的国度驰骋。我叫自由!”自由是最令人羡慕的自由,不受感情干扰,不受欲望羁绊。
而从细节上来说,我觉得我最想成为的人应该是力值在雪的天花板上,挥剑打陆的。还是卢转世的武当宏喜。洪希祥从小在武当山修行。14岁那年,他遇到了他命中注定的红裙,却没有拉住。红衣许知乎嫁江南。洪项一直在武当山修炼,天下第一才下山。当你悟到天道,一旦踏入天道,再一次踏入地神仙境,五道天道将肩并肩。今天,我将取消签约。我该下江南,弘如剑下江南。用剑,我会死运莲花,找到他的红衣。神仙刚入江湖,后出江湖。为了穿红衣服,他放弃了天下第一的修炼,愿意再修炼天地正道三百年!就开一条天地之间的线,让许知乎翱翔!
羡慕虹翔?羡慕他一生无悔,羡慕他为爱付出的意愿,羡慕他为爱付出的能力。
图片来源:潇湘路人莫念《雪中刀系列插画》
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