刘禹锡,江苏彭城人,生于代宗大理七年,死于武宗会昌二年。刘禹锡的咏史怀古诗风格独特,如《武夷巷》、《石城》,在诗歌史上受到高度赞扬,并流传千古。

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朱雀桥边有些杂草开花,武夷巷口只有夕阳。

王导和谢安屋檐下的燕子,现在已经飞进了普通人的家里。

朱雀桥上杂草丛生,许多小野花盛开。五邑巷入口斜对面,屋檐上横卧着一抹夕阳。

曾经在王家、谢家富丽堂皇的厅堂前筑巢的燕子,如今飞来飞去,四散奔逃,但普通人家的房子里,依然能看到它们的影子在飞来飞去。

这是刘禹锡著名的《金陵五问》之一,因浏览而引起的跌宕起伏,读来令人心酸。

《武夷巷》这首诗,由于时间的错综复杂空,营造了一种充满情感和趣味的氛围。首先,诗人用漫不经心的笔在他面前勾勒出一个场景:

朱雀桥旁野花丛生,

沿着武夷巷,夕阳西下

在视觉中,它们都是场景的表象,但如果我们把它放在历史的镜子里,我们就能发现其中包含的矛盾:

“朱雀桥”原本是一座宏伟的建筑。如今,野花野草丛生,人间的繁华尽失。

东晋宰相王导、谢安居住的“武夷巷”,一度车水马龙,人山人海。如今,所有的变化都沉入了历史的底部,只看到一轮夕阳,斜斜地照在这条古老而寂静的巷道上。

由于《朱雀桥》与《野草》、《武夷巷》、《夕阳》不和谐的重叠场景,这两首诗有一种不对称的矛盾,是一种“过去”与“现在”的对比,勾勒出苍梧起伏集中的氛围。

然后,诗人在朱雀桥和武夷巷的要点上写道:

王导和谢安屋檐下的燕子,现在已经飞进了普通人的家里。

“颜”是天生的,有亲近人,用泥巴找窝的本能。在过去,“王谢唐倩”是如此开放和华丽,燕子肯定会选择这样一个强大和舒适的地方来养活自己。

但是,登顶,落底是自然规律之一。所以当王谢后宅的辉煌被荒凉和毁灭所取代的时候,留下的只是一片触目惊心的景象。诗人找到了过去和现在的见证,也是起起落落的叙述者:燕子。

既然王谢府斑驳倾斜,喜欢窝在高厅和燕子,留在这废墟里的理由是什么?

另一方面,一些普通人的家庭,无论是由于勤劳和勤奋,还是由于风水的轮换,以及聪明和智慧的孩子的克绍尔斯基丘,已经从贫困和衰落的边缘挣扎,甚至建造了美丽的高层住宅。问:燕子不迁徙到新天气的原因是什么?

由于这首诗的视觉意象丰富,如“朱雀桥”、“野草花”、“武夷巷”、“夕阳斜”、“王谢堂前”、“颜”,具有很强的绘画性,所以被称为“诗中有画”,总能看到。

然而诗中所有的色彩和氛围都是忧伤的。当诗人来到武夷巷,目睹后宅的倾斜、杂草的蔓延和西方余辉的景观时,他必然会有一种对过去的深情思考。

纵观全诗,我们发现诗人通过客观场景做出了小时空的三个对立,产生了极大的张力,即:

朱雀桥旁野花丛生,

沿着武夷巷,夕阳西下

王谢堂前普通人的家

朱雀桥曾经生长的是奇花异草,现在却被野花野草所覆盖;武夷巷口的岁月,曾经是正午,现在是夕阳;昔日辉煌的王谢堂,如今已被普通人的家园所取代。

当然是让我们感叹的自然铁律之一。难道我们不应该忘记死亡的废墟也可以是再生的基地吗?

有些诗评家把“王谢堂”和“人民之家”等同空,这只是王谢鼎盛时期的住宅,没落的普通百姓的住宅。所以,燕子飞进来的地方没有变,只有世间的沧桑。

从其间的繁华与衰败,富贵与贫穷,人们当然可以领略到世间的无常与悲凉。也可以从这个角度来欣赏这首诗。

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