《流水》,大部分人听七十二滚击。大家都知道,前面越稳,后面越能跳出来。他的流水是这样的。一层一层堆积起来,一层一层往上推,推到悬崖边跳下,不断翻滚,河水翻了。“就像一个玻璃渣,很小,但是有棱角的颗粒。把手举起来,用指甲尖弹起。感受一下。”

流水是古琴的经典之作。相传是博雅所作,说是针对大山,仁者之乐也;智者享受流水的乐趣。《高山》和《流水》最初是一首歌,但在唐代分为两首,在宋代分为几段。虽然后世的段落数量不同,但音乐的意境大致相同。

钢琴曲《流水》历史悠久。根据朱权《明朝魔秘》中高山族和刘水的解释,“高山族和刘水只是一首歌。当初智关心山,说乐山仁民乐。后来池关心流水,说智者乐水。到唐代,分为两首,不分段,到宋代,《高山》分为四段,《流水》分为八段。从那以后,《流水》出版了三十多种乐谱,基本内容和精神一脉相承,基本保持了八段的结构。

清咸丰至光绪年间,四川派琴家青城道士张空山在原第五、六段之间增加一段,成为第九段。增加的段落也被钢琴演奏者称为“七十二滚击”。这一段增加了很多滚刷手法,模拟水流的声音,生动地刻画了浩瀚的海洋和湍急流动的气势,是整首歌最突出最精彩的部分。这个版本的流水也叫“七十二滚流”或者“大流”。

如今,钢琴演奏者演奏的《流水》多采自张空山的《田文馆乐谱》。第一段,从整首歌的走向来看,隐约暗示了整首歌的主题基调。第二、三段用泛音写出各种山川溪流潺潺、瀑布喷溅的春声。第四段和第五段显示,万谷之泉从山上流向山洪,并逐渐汹涌。从第六段开始,水流入浩瀚的海洋,急流穿过峡谷和海滩,形成不可阻挡的势头,传达着不畏艰难、勇往直前的性格。第七段和第八段是高潮后的余波,缓慢而紧迫,逐渐平静下来。第九段以已经逝去的天气结束。

这首钢琴曲充满了人与自然和谐的声音,散发着天籁、地籁、人籁的气息。这首歌兼具抒情性和模拟性,虚实结合,情景交融,高气象。它已经成为钢琴演奏者中最受欢迎的钢琴音乐之一。

演奏:张萌

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