伤感性感三寸金莲

由于我们家是满族,我们小时候对邻居奶奶的“小脚”很感兴趣,问奶奶:“奶奶的脚为什么是三角形的?”。奶奶说,咱们满族人不缠足,只有汉族人缠足。他给我讲了“小脚”的由来,我现在依稀记得我奶奶说过的话:女孩子四岁左右,为了不让脚长大,就要用布条把脚包起来。孩子一天天像大葱一样长大,裹脚布越来越紧。筋骨变形,脚被包裹成三角形。从此,女人失去了走路的能力。于是,“一双脚,一罐眼泪”的说法就产生了。这一撕改变的是“三寸金莲”在巨大痛苦下的“名声”。众所周知,这是中国古今封建陋习。

有一次看到邻居奶奶的小脚,只有三寸左右,裹着裹脚布,有时候还穿白色的小袜子。除了大拇指,其他四个手指都在脚底扭曲弯曲,让人感到担心和恐怖。走着走着,哆哆嗦嗦,似乎一阵风就能把她吹倒在地。

至于脚,在古代和现代,它们是女性的象征和时尚的体现,甚至是性感的。郁达夫先生曾在作品中写道:每当吃莲藕,就想起二小姐的玉足,于是多吃两碗。以跳花墙闻名的张君瑞先生第一次见到崔莺莺小姐时,就爱上了她的脚。即使当他看到她走过的脚印,他的心也跳了起来。由此可见,女性缠足在过去的确是一种“美”,优雅而优美。

“小脚”和“三寸金莲”在中国都有悠久的历史。关于哪个朝代起源,众说纷纭。一个是隋朝,一个是唐宋,一个是起源于夏商朝的虞妻妲己,都是小脚。确实众说纷纭。

支持唐朝说法的引文说“三寸金莲”是南唐后主李煜的妃子“发明”的。据说,后主李煜有一个妃子叫吕娘,生来容貌秀丽,深受后主宠爱。李煜下令修建六尺高的金莲台,用珍宝装饰,网上有流苏,台中还设置了各种瑞莲花。让你妈用帛绑脚,弯腰做新月形,在莲花中与素袜共舞,以凌云之态荡秋千。李煜看到了,忍不住笑了。此后,为了保持和提高这种舞蹈的噱头,为了稳定受宠的姿势,陆娘经常用白绫紧紧裹住双脚。从此以后,宫里的女人都纷纷效仿,裹脚,成为一种时尚。衡量美的关键在于脚小不小。

唐以后,宋元明清都推崇小脚。无论是朝廷大臣还是文人,几千年后,都没有人反对,甚至赞美过歌和诗。

宋代大诗人苏东坡《菩萨蛮》赞“三寸金莲”:“不惜荷以香,去凌波以袜;见舞回风,无处可去。偷宫样稳,且站双下;应该很难说一定是从手心看到的。”

《金瓶梅》里有句话叫“袜子弯,金莲三寸,筑坑破土的铁锹锄头”。传说:清朝的时候,一个中国留学生来日本,被日本海关拦下来解释为什么要带小绣花鞋。这个学生有点害羞地说,他希望在他的空业余时间享受他爱人的“脚”。

这里我想说的是,清朝入关后,反对中国人缠足。屡禁不止,但是缠足已经成为全国性的潮流,很难阻止。1668年,也就是康熙七年。据史料记载,太平天国也禁止缠足。

至于“缠足”,清代有句话说,今天的说法是为了增加女性的“性感”。作者认为:“女人的脚越小,性欲越强。通过缠足,她可以专注于阴部的发育,阴道的皱纹会一层一层增厚。让它更丰富更敏感。因为限制了脚部肌肉的发展,臀部变得

更丰满,更吸引男人;臀部丰满也有利于自然分娩。古代没有剖腹产,所以生育特别重要。"

这种“三寸金莲”和“性感”理论的创始人是清代学者李煜。他在《我的爱》中说“缠足的最高目的是满足男人的性欲”。还厚颜无耻地总结出48种“三寸金莲”戏。如:嗅、吸、舔、咬、抓、脱、捏、推等。

根据上面的说法,“三寸不烂之舌”能激起男人的性欲。古代还有一种不正常的做法,就是用女鞋当酒杯,把酒直接倒进鞋里喝,取名“金莲杯”。可悲!为了唤起男人的性欲,女人承受了巨大的、终生的痛苦。

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