幽闭 令人惊悚的古代女子五种幽闭之刑

阉割虽然不是幽闭恐惧症刑罚的正式执行，但与幽闭恐惧症刑罚类似，是对女性的非人摧残。由此可见，“幽闭恐惧症”酷刑不仅在朝廷中使用，而且在官员和士绅的家中也使用，手段多样，蹂躏广泛。缝、锁等。是幽闭恐惧症的衍生物。而官方执行的幽闭恐惧症处罚的全貌是怎样的？还有很多谜团。

清代朱也记述了自己亲眼所见的一个锁阴案。朱墩有个沈，儒家的孩子，从小就是个无赖。长大后，他放弃学业，投身流浪。他是个邪恶的人。他娶了老婆后，经常把老婆的嫁妆卖了，拿到钱就去花街柳巷花。他的妻子，闵的，长得又好又帅。沈不理他的妻子，在村子里到处打鱼。人们害怕他的暴力，敢怒而不敢言。因为敏害怕丈夫的麻烦，所以经常委婉地劝他。他生气了，说:“你不知道你老公是个色英雄吗？”你怎么敢这么嫉妒？“素敏被剥光衣服，鞭打和殴打成碎片。闵哭着求饶，沈说:“今天我要让你知道我的手段。玩过女人多了，还是不满意。你家里只有我一个男人，我也经常不住家里。我怎么保证你不会有邪念？”之后，她把妻子绑起来，拿出钻头，在她的阴唇两边各钻了一个洞，用小锁锁住。闵受了重伤，下半身被锁住，动弹不得。但是他怕沈继续虐，还是坚持每天给他做饭。有一天敏哥来探望，看到妹妹步履蹒跚，一脸憔悴，问她怎么了。她答不上来，只是流着泪。小侄女把她母亲的痛苦告诉了我叔叔。闵哥赶忙回去告诉妈妈和她的族人，族人共愤，聚集了很多人乘船来到竹墩。这时，敏再也躺不起来了。当她看到母亲时，她痛哭流涕，死去了。沈家的人也聚集起来，族长下令把沈抓起来，堆柴火烧死他，只为平息民愤。

女人的阉割有五种:

第一，缝阴。缝阴，又叫锁阴，就是用针线把女人的外阴缝好。这种宫刑，因为极其卑鄙龌龊，在官场上一般不用，但在民间却很流行。丈夫对付出轨的妻子，嫉妒心强的女人对付与丈夫有染的奴婢。在清代楚人的《鉴玄寂》中，也有类似的记载，如“捣蒜入室，绳关”，“锥钻其阴，锁之，弃钥匙于井”。据说安徽亳州有一座古建筑“缝阴楼”。这个奇怪的名字很可能源于这种民间惩罚。

第二，幽闭恐惧症。汉代人王在《解石作谈》中提到过这种方法的操作:“用槌子打女人的胸腹，就是有东西落下来，把她家关住，使她只能小便，但人性却永远荒废了”，俗称“幽闭恐惧症”。至于什么器官脱落，有人认为是子宫，有人认为是阴道前壁，但这两种脱垂并不能从根本上切断性交。对此，清代吴襄有独到的见解。他说女性阴道深处有一块小骨头，叫做“羞秘骨”。一旦施加外力使其倒下，就会像闸门一样锁住阴道，不能发生性行为，从而达到惩罚女性的目的。

第三，骑木驴。木驴不是玩具，是比缝阴、幽闭更致命的阉割。缝缝补补堵阴道不会杀了他们，骑木驴会杀了他们。一辆水平放置的鞍马状汽车上有一根长1英尺多、直径1英寸的木制竹笋。推车时，下面的器械发力，链接竹笋上下伸缩。女囚被坚硬的竹笋压碎，大部分奄奄一息。《水浒传》中的王婆就有过骑木驴给大众看的经历。

第四，挖阴术。挖阴，顾名思义，就是挖生殖器。割下生殖器，在“蚕房”待一个月的男人，可以治愈；女性生殖器被挖，涉及体内很多重要器官。在古代落后的医疗条件下，这种惩罚极其残忍，被惩罚的妇女往往因流血过多而死亡。此外，王夫之《知录》中也有“为脱狗筋，如造马造狗，以消欲心”之说。这种方法破坏性较小，操作起来也比较复杂，恐怕没有“熟练、熟练”的技巧是做不到的。

第五，唤醒意识的方法。楚乔，又名楚乔或楚邦，原意是指拴在牲畜身上的木皮包，据《说文》解释为“用棍砍”。“诀窍”，应该指女性的下体。诀窍就是用这种木质钱包破坏女性生殖器，其恶毒程度可想而知。在统治时期，广川王刘渠和他的皇后阳城灭了嵇人陶望庆，王庆被迫投井而死。赵鑫没有解恨，而是找人把她的尸体捞出来，“它在树荫下徘徊”。这对死者来说是真的。如果用在活人身上，和阉割男人一样残忍。

在“五罚”中排名第二的龚铭仅次于砍头。自古以来，人们就非常重视生殖器的价值，生殖器是头之后的“第二生命”。生殖器的破坏会对受害者的身体、心理和精神造成很大的打击。尤其是女子“宫”的新奇、名目的繁多、手法的诡异、场面的血腥，既能反映古代刑罚和封建制度的发展，又能揭露刽子手的阴暗思想和变态心理。这些刻意而流氓的女性阉割手法，充分体现了男权社会对女性的非人摧残。

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