养鸭女孩
“放鸭两年,求三年,不为一个皇帝。”许多人被这句当地谚语迷住了,投入到放鸭和乞讨食物中。感觉乞讨虽然自由散漫,没有辛苦,但是吃人家的剩饭总是一种耻辱。不做;养鸭真的很好——在水岗附近的斜坡上,一个人字棚和五个小树干交叉,就是家。竹栅栏是鸭房。忠实的小狗是得力助手。早上早起晚起都没关系。打开鸭窝,放出小鸭子。手里拿着一根长长的竹竿,竹竿顶端系着一根细绳,细绳的末端系着一捆细草,把小鸭子赶进最低的露台。让他们喝水,吃饭,游泳,玩耍。当他们觉得玩得开心时,他们把细草浸入水中,洒在鸭子身上,把它们赶到最后一个露台。山脊很短,他们自己跳起来;如果山脊高,他们会跳起来,但底部的鸭子爬不起来。养鸭的人伸出长长的竹竿来帮助他们起床。转向顶层露台,小鸭子们完成了吃、喝、排泄和晨练。养鸭人赶鸭子回家休息,做午饭,吃饭睡觉。下午再跑鸭子,一天的工作就结束了。
通宵工作由狗来做。俗话说得好,鸭棚里的狗——打外围。狗在四处游荡,就是不让野生动物入侵雅辽。小鸭子一天天长大,体力和能力越来越强。养鸭人的工作越来越轻松——长竹竿顶端的细绳和草换成了长铲子。看到一只独自行走的鸭子,铲一铲撒掉,鸭子就自己回到队伍里了。有时放鸭的人干脆让助手狗来照顾,躺在田埂上睡觉。只有当鸭子合伙钓到一条大鱼或鳗鱼,卡盘的卡盘,尾巴的夹子,但不能吃的时候,鸭子才能被放出来盈利。鸭子根本不在乎从嘴里拿食物,反而以对主人做出贡献为荣。每年秋冬,草干鸭肥。卖,杀,吃板鸭,做板鸭,烤鸭。鸭血粉条、爆炒鸭肝、红烧鸭脖、特制鸭蹼,为人们的餐桌增添了美味。养鸭人的口袋也鼓了起来。
我上中学的时候,妈妈让我们选词,选志向。四姐妹的名字是:粉、方、费、景。依次是:向君、梅俊、李俊、华俊。问起我的时候,我当时刚看完鲁迅的《故乡》,心里想:鲁迅高不可攀,还是做荀哥的朋友吧。我自报了“飞跃土”这个词。姐妹们笑:你想当农民还是渔夫?我说:我不是农民也不是渔夫——我放鸭子!姐妹俩甚至取笑我,冲我喊:养鸭人,送一篮子鸭蛋!养鸭人,我买两只鸭子!母亲苦笑着说:不好——你爸要男教女行医,凭本事吃饭。懒的话就放鸭子走吧——算了,武装部能赢帅,普通人赢不了野心,你就准备放鸭子走吧。
我被嘲讽被嘲讽,我不服气。想着:放鸭子有什么不好?不偷,不抢,不骗人,不拐骗。让鸭子自己劳动吃有什么不好?但是怎么才能养好鸭子呢?进鸭棚吸取教训的时候,放鸭的老康头说:乍一看放鸭好像很容易,但并不容易——刚从蛋壳里出来的小鸭子身体虚弱,容易生病。如果他们染上瘟疫,一两天后就会死去。所以,用防疫水擦拭每只小鸭子的鼻子,尽量放在平坦的场地,少做转场。不要从上面的梯田过渡到下面的梯田,以免摔倒和损坏。万一有风雨,我们应该保护他们免受风雨。万一突然变冷,生火让他们远离寒冷。每天晚上,我们睡在草棚里,心却在鸭棚里,听着动静,防止野兽袭击鸭子。训练狗巡逻任务,没有任何疏忽或懈怠。等到鸭翅膀长羽毛了,就好办了。但就像人一样,小时候要照顾,长大了又调皮了。培养一只绿鸭出轨出轨,防止它滑倒或乱跑,培养团队精神,挑选第一只鸭,培养服从第一只鸭的领导,需要付出很多心血。后来去草原看牧民放马,骑骏马,挽马具,骑马飞奔。看着牧羊人赶着羊群,荡着鞭子,唱着牧歌,很放松,很快乐。与牧民交谈后,我意识到放马、放羊、放鸭都要付出艰辛的劳动和心血。但有一个共同点:他们把真挚的爱情献给了他们放牧的马、羊、鸭!比如对自己孩子的爱。每个人都有一颗像爱孩子一样爱“人”的真心,想尽一切办法让他所吃草的“人”过得更好。
由此我想到了古代的官名“穆”,的弟妹刘表就是荆州牧。荆州牧,属于皇族,为人宽厚善良,却没有很好的“牧”荆州:家里不团结,两个儿子两颗心,互相争斗。让老婆尽快插手政治,是违法违纪的。任人唯亲,让蔡瑁和张赟掌管军权;没有防御敌人的力量或策略。曹操军队强盛时,蔡瑁、张赟投敌,成为敌人的帮凶。问:这荆州牧有什么用?
其实翻历史,比刘表差的牧师越来越多了。他们掌握着一方的权力,却不能使另一方受益。相反,他们“不知道寒冷的人是否想要温暖”。他们放羊不爱民,连放马、放羊、放鸭的都不如。如何提高牧民的牧民素质?是历代吏治的重中之重,也是今天整顿干部队伍的重中之重。
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卢全润的经典话语
诗集
散文和散文集
11.文远一号楼101号
作者简介
作者陆全润,安徽省合肥市肥西区一名中高年级教师。安徽省散文学会会员。合肥作家协会会员。该杂志出版的散文作品《爱诗斋记》在中国作家协会组织的征文比赛中获得三等奖。该杂志出版的小说《文远1号楼101号》发表在中国作家网的原创小说专栏。
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