蒙卦详解 易经之蒙卦详解

风景被山川所覆盖

艮为山，侃为泉，泉自下。泉水开始流出山的时候，会逐渐汇聚成一条河，就像年轻的时候，山脚下有风险，所以不为人知。在事物发展的初始阶段，无知是必然的，所以教育才是重中之重，培养学生纯真无邪的品质才是治本之道。

孟:恒。我求孟桐，孟桐求我。尴尬之初，诉说。反复亵渎③，亵渎不报。丽珍。

萌瓜:同台。不是我要幼稚愚蠢的人，是幼稚愚蠢的人要我。众神第一次告诉他。众神如果反复鄙视不敬职业，鄙视不敬职业，是不会告诉他的。但还是个幸运的问题。

《荀》曰:孟，山下有危，危止，孟。孟、恒、易衡走在时间里。“我求孟桐匪，孟桐求我”，智英也。“预警”，至刚也。“如果你一再亵渎神明，你不会被起诉。”。以德修义，行圣行。

《诺辞》曰:孟，此卦上爻为艮，艮为山，下爻为阚，阚为险。可见山下之危是孟瓜的形象。艮义至此，因而有苦恼和检查的意思。所以，占卜的名字叫孟。无知是未知的，但童泰，因为他以谨慎的态度及时采取了行动。“我不要幼稚愚蠢的人，幼稚愚蠢的人要我”，意思是乞丐和乞丐的关系是相互的，合适的。“第一次占卜，”是因为他坚信，符合占卜原则。“一而再，再而三地责怪占卜不敬，鄙视占卜不敬，诸神也不会告诉他”。责备不尊重是无知的表现。把无知的人培养成有道德的人是圣人的功绩。

《大象》云:山脚下泉出。君子以果授德。

《湘词》说:上卦为蟑螂，象征群山；占卜是一个障碍，象征着春天。山脚下有泉，泉水喷涌而出。这是占卜。君子观此卦，取法于百折不挠的山泉，以刚毅果断的行动培养自己的品德。

第六天:迷茫，用惩罚。带着枷锁说，过去，小气。

《项》说:如果你利用一个罪犯，你将依法受到惩罚。

第六天:开山填海可以利用认罪的罪犯。因为被束缚，带来了灾难。

《湘词》说:以刑惩恶，是有益的，可以用来整顿法纪。

92:宝萌，姬。，纪。齐克的家人。

《项》说:子科之家，是软硬兼施。

九十二:一捆割下的杂草。这是个好兆头。满足这个理由，娶了你老婆打招呼，吉利。男女可以搭配成家。

《湘词》说:男女适合成家，因为1992年和632年相似，意味着阴阳相遇。

六十三:不带女的，看金夫，没有鞠躬。没有利润。

《香词》说:“不要带女人，这样不好。

63:不要抢女人结婚，会被武装的男人反抗，丢了性命也没什么好处。

《湘词》说:“不能聘女，六十三卦在九十二之上。这是一个以柔为刚，象征着女性对男性的虐待的形象，叛逆，不尽人意。

6月4日:被困，小气。

《项》说:“困而小气，与现实相去甚远。

6月4日:困了闲了就苦恼了。

《湘词》说:我为愚昧所困扰，因为我离群索居，远离生活。

六五:、纪。

《大象》说:“孩子的幸福靠运气”。

六五:砍山木是幸运的。

《湘词》说:天真无邪的人之所以幸运，是因为他们逆来顺受，百依百顺。

九:打击蒙古。不利于寇，有利于寇。

《大象》说:用御轿，上下顺畅。

九:割草伐木。如果遇到这个问题，不利于做贼，反而有利于防贼。

《相辞》说:有利于防贼，因为商九阳在一卦之首，可见臣下的顺从与支持。防寇盗，有众志成城，必胜。

孟卦的上卦是艮为山，下卦是阚为水，山下的水蒸腾成雾，是一幅山水朦胧的自然景象！这是孟卦的占卜。由卦爻辞构成的卦爻辞，结合了“萌”的意思。是一幅细雨蒙蒙、山河迷蒙的田园山水画。这种朦朦胧胧的景色，是天地之始，雨水所致。所以，屯卦预示着事物的萌芽期，萌卦预示着事物的进一步成长。所以它有无知的意思，也就是说，它是出于无知。出于无知。就是这个占卜的意思。