佛陀在世的时候

有五种积累神通的梵志

(梵蒂冈是古印度所有“外岛”出家者的统称)

我叫伽罗

人们都叫他“吴通凡地”

他很会说话

总是感动倩女,飘花

天龙八部来守法了

而且阎罗王也来听法律

有一天,

阎罗王听说了法律,

在旁边哭着。

迦罗就过去安慰他,

并且问他为什么哭?

阎罗王说:

“你虽然具足四禅五通,善说法要,

但是尚未得到漏尽通

(证得漏尽烦恼、得解脱、威德具足的境界)

生死还未了,

几天之后,一样堕到地狱道来。”

迦罗听了大惊,

请求阎罗王告诉他如何才能解脱。

阎罗王说:

“我也没办法。”

一些善神指点他去请教释迦牟尼佛。

于是梵志拿了两棵梧桐合欢好色华树飞(两束花)

来供佛。

佛祖看见他一进来,

便说:“放下!”

于是他放下右手拿的花。

佛祖又说:

“放下!”

他又放下左手的花。

佛祖再次说:

“放下!”

迦罗不解地说:

“我已两手空空了,为什么您还叫我放下呢?”

佛祖说:

“我并不是要你放下手中的花,

而是要你将你的六根、六尘、六识,全都放下。”

五通梵志终于听懂了佛陀的话,立刻身心放下。

顿证阿罗汉果位,解脱自在。

——改写自大正藏经集部《佛说黑氏梵志经》。

不知什么时候,我们在无休止的忙碌中,肩头上的担子,也一天比一天沉重起来。于是,为了生计,为了家庭,为了那个红尘中的角色,只能理所当然地去奔波,去劳作。

累,便成为必然,成为生活的一种常态。

佛说放下,不是说放弃。

人的心里,嗔恨嫉妒、忧悲苦恼,负担太重,应该放下。“本来无一物,何处惹尘埃。”

责任公理、慈心悲愿,不能放弃。

我们放下过去,得到未来;放下忧伤,得到快乐;放下面子,得到尊严;放下压力,得到解脱;放下自卑,得到自信;放下懒惰,得到勤奋放下抱怨,得到安慰;放下犹豫,得到果敢;放下狭隘,得到宽容;放下怀疑,得到信任;放下小我,得到大我......

有多少放下,就会有多少收获!

千百年来,红尘中真正能转迷成悟的又有几人呢?

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