《西京杂记 》——汉朝人生活实录

《西京杂记》【汉】刘歆 著 葛洪 辑抄

《西京杂记》是古代历史笔记小说集。汉代刘歆著，东晋葛洪辑抄。其中的“西京”指的是西汉的首都长安。写的是西汉的杂史，既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。《西京杂记》历代指为伪书，但从语气及内容看，当是杂抄汉魏六朝佚史而成。所述西汉之事，怪诞不经，多不足信。

书中有关南越赵佗献宝于汉朝、昭君出塞前后汉宫画师事迹、刘邦筑新丰以迎太公、汉俗五月五日生子不举、邓通得蜀山以铸铜钱、茂陵富人袁广汉庄园之奇、司马迁有怨言下狱死、刘子骏作《汉书》诸事，均可开阔思路，有裨研史。其中还有人们喜闻乐道、传为佳话的"昭君出塞"，即宫女王嫱不肯贿赂画工致远嫁匈奴；"卓文君私奔司马相如"，等许多妙趣横生的故事皆首出此书，且为后人为典故。还有一句成语“凿壁借光”，也是从该书的匡衡的故事中流传出来的。

【作者介绍】

刘歆（后改名秀，字子骏），汉人，出生于西元前五十年，去世于西元二十三年，享年七十三岁。为刘邦四弟刘交后裔，刘德之孙，刘向之子。建平元年（公元前6年）改名刘秀。

古文经学的继承者，曾与父亲刘向编订《山海经》。他不仅在儒学上很有造诣，而且在校勘学、天文历法学、史学、诗等方面都堪称大家，他编制的《三统历谱》被认为是世界上最早的天文年历的雏形。此外，他在圆周率的计算上也有贡献，他是第一个不沿用“周三径一”的中国人，并定该重要常数为3.15471，只略微差了0.01312。后因谋诛王莽事败自杀。

葛洪(公元284～364年)，字稚川，自号抱朴子，东晋著名医药学家.汉族，晋丹阳郡(今江苏句容)人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。

《汉宫春晓》局部

《西京杂记》选译

缢杀如意

惠帝尝与赵王同寝处，吕后杀之而未得。后帝早猎，王不能夙兴，吕后命力士于被中缢杀之。及死，吕后不之信。以绿囊盛之，载以小軿车入见，乃厚赐力士。力士是东郭门外官奴。帝后知，腰斩之，后不知也。

【译】汉惠帝刘盈常常和赵王刘如意一起同起同坐，吕后想要诛杀如意而一直没有机会。后有一天，惠帝早起去打猎，如意早上没起来。吕后命宫中力士在被子中将如意勒死。如意死后，吕后还不信，命人用绿口袋装了，用帷幕车运过来亲自检看。吕后重重赏赐了力士，这个力士是东郭门外的一个官家奴。惠帝后来知道这件事，腰斩了这个力士，而没让吕后知道这件事。

东方朔设奇救乳母

武帝欲杀乳母，乳母告急于东方朔。朔曰：「帝忍而愎，旁人言之，益死之速耳。汝临去，但屡顾我，我当设奇以激之。」乳母如言。朔在帝侧曰：「汝宜速去。帝今已大，岂念汝乳哺时恩邪？」帝怆然，遂舍之。

【译】汉武帝要杀自己的乳母，乳母求救于东方朔。东方朔说：皇帝残忍而刚愎自用，有人求情，只会死得更快。你临走的时候，不停看我，我用妙计激他。乳母按照东方朔教的做。东方朔在皇帝旁边说：你快走吧，皇帝已经长大了，怎么还会感念你小时候哺育他的恩德呢？汉武帝听了，又伤感、又惭愧，就饶恕了乳母。

汉梁孝王陵寝墓道

常满灯　被中香炉

长安巧匠丁缓者，为常满灯，七龙五凤，杂以芙蓉莲藕之奇。又作卧褥香炉，一名被中香炉。本出房风，其法后绝，至缓始更为之。为机环，转运四周，而炉底常平，可置之被褥，故以为名。又作九层博山香炉，镂为奇禽怪兽，穷诸灵异，皆自然运动。又作七轮扇，连七轮，大皆径丈，相连续，一人运之，满堂寒颤。

【译】长安有位能工巧匠叫丁缓的，做了个常满灯，灯上雕刻了七条龙、五条凤，又加上荚蓉莲藕等奇异的纹饰。他还做过卧褥香炉，又叫被中香炉。这种香炉的做法本来出自房风，后来技术失传，直到丁缓开始才又能制作。香炉上安了一种机轮，可以四周转动，但炉身却总是平直不倒，可以放在被褥中，所以取了这个名字。丁缓还做过九层博山香炉，上面刻有奇禽怪兽，极尽各种灵巧奇异之能事，并且都能自己转动。他还做过七轮扇，有七个轮子相连，轮子大得直径都超过一丈，相互衔接，一个人转动七轮扇，扇出来的风使满屋子的人都冷得打抖。

公孙弘粟饭布被

“公孙弘起家徒步，为丞相，故人高贺从之。弘食以脱粟饭，覆以布被。贺怨曰：‘何用故人富贵为？脱粟布被，我自有之。’弘大惭。贺告人曰：‘公孙弘内服貂蝉，外衣麻枲；内厨五鼎，外膳一肴，岂可以示天下？’于是朝廷疑其矫焉。弘叹曰：‘宁逢恶宾，不逢故人。’”

【译】公孙弘是从贫困起家，后来，公孙弘做了丞相，有一位叫高贺的老朋友前来投奔他。公孙弘让其吃粗饭，盖布被，高贺抱怨公孙弘吝啬，说：“老朋友富贵了又有何用呢？粗米布被，我自己也有。”公孙弘听后大为惭愧。高贺却对外人放话说：“公孙弘里面穿着华贵的衣服，外面却着粗麻衣；里面排列着五口鼎大吃大喝，在外面却只吃一道菜。这样的人怎能做天下人的表率呢？”于是朝廷怀疑公孙弘虚伪做作。公孙弘叹息说：“宁愿遇到不好伺候的坏客人，也不用遇到老朋友呀！”

汉高祖刘邦《大风歌》

作新丰移旧社

太上皇徙长安，居深宫，凄怆不乐。高祖窃因左右问其故，以平生所好，皆屠贩少年，酤酒卖饼，斗鸡蹴踘，以此为欢，今皆无此，故以不乐。高祖乃作新丰，移诸故人实之，太上皇乃悦。故新丰多无赖，无衣冠子弟故也。高祖少时，常祭枌榆之社。及移新丰，亦还立焉。高帝既作新丰，并移旧社，衢巷栋宇，物色惟旧。士女老幼，相携路首，各知其室。放犬羊鸡鸭于通涂，亦竞识其家。其匠人胡 宽所营也。移者皆悦其似而德之，故竞加赏赠，月余，致累百金。

【译】刘邦于公元前202年建立汉朝，定都长安之后，其父刘太公身为太上皇，虽享受荣华富贵，却因思念故里，时常闷闷不乐。刘邦暗自问太上皇左右的人，都说“太上皇在家乡丰县唯独喜欢踢球、斗鸡、喝酒，虽有荣华富贵，但没有生活的乐趣”，为此，刘邦命令在国都长安附近的秦国故地骊邑（今西安市临潼区），仿照家乡沛郡丰邑（今江苏省徐州市丰县）的街巷布局，为太上皇刘太公重筑新城，并将故乡丰邑的乡亲故友迁居于此，太上皇这才高兴起来。

所以新丰多无学识的人，因为没有受过教养的弟子。刘邦少年时，常於家乡的枌榆社祭拜。至迁徙新丰时，将枌榆社一起迁来。新城的大街小巷，房屋建筑，各色什物都和原来丰县的一样。男女老少，手拉著手相搀扶著聚集路边，他们一看便各自认出了自家的房子。把狗羊鸡鸭放在四通八达的大道上，它们也都争抢著往自己的家裏跑。

传说新丰城建造得与刘邦家乡丰县一模一样，丰县百姓迁至新居，连鸡犬都能找到各自的门户，此所谓“鸡犬识新丰”。

来源于古典文学与诗词