【柄】成语“送人的手柄”中的“手柄”本来是什么意思？

成语“给人手柄”原来是“授予那个手柄”。语言参考东汉，班戈《汉书梅福传》:

“不然进秦，张谗被判楚柄，除韩府外，抱胎。”

这是韩成帝时梅福特在书中的几句话。梅福慈欣、西汉九江秀春人、南昌人，之后弃官学习过。当时成帝遗世的司马台将军汪峰(原帝遗像后弟弟)全权调停，朝廷内外官员都从门下出来。王兆尹王章直言，被王凤沙杀了，很多官员都不敢说话，只有梅府几封信，谏言会削弱王峰的权威。这本书说：“秦王的武道使陈燮、项羽等人能够起兵反对，就像把宝剑的刀柄交给瑞草霸王一样。”成帝一直不接受那句话，十多年后发生了王莽篡位，伏兵范裕九去了传说中的神仙。

埋伏西汉南昌县委，之后去了关贵寿春。经常写书讲政治

胎儿：宝剑名。东汉元康《越绝书外传宝剑》中，楚王曾被称为吴棕榈，酱油在茨山被称为三把钢铁铸剑：龙燕、胎儿和恐惧。后胎是指宝剑。

手柄：原来指权势和手柄。“反而抓胎儿，授其柄”的意思是项羽可以骑兵班阵，就等于秦国无道，把权威交给项羽。(莎士比亚)。

泰亚[泰亚](又名泰亚)是中国古代十大名剑之一

后来，“授予那个手柄”越来越普遍，成为了“给予人的手柄”。

例：在南朝、宋、潘锐《后汉书仲长统传》中，汉献帝、常瑞玲推荐中将统为常瑞郎，参与曹操，决绝军机大事。中将军通反对分封制，在《昌言损益》中指出，汉兴以来分封盛行，给予王孙孔子生杀的权利，使那些鱼肉百姓、没有实权的诸侯都可以发威。何况王孙贵族，这真的是“市井英，风俗易变，淳朴”。固不能授柄，假以京师也。所以得到那个阉割(世袭)的权利，横着执行，好人早登，不然的人早去故土，没有停滞不前的人，国朝没有特别珍贵的人。(莎士比亚) (温斯顿。)“这意味着，不能给他们划分地盘，不能扔世袭的权势，要效法纵横捭阖的酒，有能力的人迁移，容在者降职，不能再供给无能的一代和特权人物。(莎士比亚)。

一开始，“送人的手柄”包含两个意思，一个是错误决定带来的灾难。第二，授权他人，事与愿违。后来意思变了，描述了纠纷双方，一方做错了事情，让对方抓住自己的弱点，对自己的嘴犯罪。