偷吃 揭秘亚当和夏娃为什么要偷吃禁果

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偷禁果在今天的入门解释中是指未经法律认可的男女之间的性关系，或者是未成年阶段与异性的性关系，或者是两个青年男女初恋时的第一次也是唯一一次的性关系。但在古代传说中，亚当夏娃偷吃禁果是一个怎样的故事？亚当和夏娃为什么要偷禁果？

根据古老的传说，上帝在东方创造了一个伊甸园，并为它配备了多种生物。公园中央有两棵树:生命之树和智慧之树。上帝创造了亚当，把他送到花园里，告诉他，除了生命之树和智慧之树上的果子，他可以吃所有的果子。上帝把所有的动物都送给亚当，亚当给它们取名。

之后，上帝让亚当好好睡一觉。亚当睡觉的时候，上帝把他的一根肋骨拿掉，用这块骨头造出了夏娃，这样亚当就不会孤单了。亚当和夏娃赤身裸体，与上帝和谐相处，幸福地生活在伊甸园里。

亚当和夏娃吃禁果

然而，所有动物中最邪恶的是蛇。蛇问夏娃是否可以吃任何她想要的水果。“当然，”夏娃回答，“除了智慧树上的果子，我们想吃什么就吃什么。

但是如果我们吃了智慧树上的果子，我们就会死。”“不，”蛇说，“如果你吃了智慧树的果实，你会发现善恶有别，这样你就跟上帝一样了。上帝不会因为这个原因让你吃智慧树的果子。"

恶蛇引诱亚当和夏娃偷吃禁果。最后成功了吗？让我们继续往下看。

夏娃渴望地看着树，无法忍受水汪汪的水果的诱惑，因为水果会让她变得聪明。最后，她再也受不了了，就摘了一个水果吃了。之后她又挑了一个递给亚当，亚当吃了。之后他们对视了一眼，意识到自己是裸体的，意识到男女生理上的不同，这让他们感到羞愧。他们很快摘了一些无花果叶来遮盖身体。

亚当和夏娃美好生活的照片

天黑时，他们有一种凉爽的感觉。他们听到了上帝的声音。当上帝来到花园时，他们藏了起来。上帝看不见他们俩。但是上帝给亚当打电话，问他在哪里，为什么要躲起来。亚当回答说，他听到了上帝的声音，但他害怕了。神说:“你若害怕，必是吃了我禁止你吃的果子。”亚当立刻指着夏娃说:“这个女人让我吃了那个水果。”“是的，”夏娃回答，“但是是那条蛇诱惑并欺骗了我。”

上帝就这样诅咒了蛇，把亚当和夏娃赶出了伊甸园，说:“既然你已经知道善恶，你就必须离开伊甸园。如果你留下来，你可以吃生命之树的果实，你将永生。这种事情是我不能允许的。”上帝把他们赶到人间，诅咒他们，说从现在开始，亚当必须累得大汗淋漓才能活下去，夏娃要生孩子。在伊甸园的东方，上帝派了一个天使驻扎在那里，手持炽热的剑，守护着伊甸园的入口，守护着生命之树。

上帝惩罚亚当和夏娃

于是亚当、夏娃和蛇都受到了惩罚。亚当偷圣果不能原谅，但被别人骗是情有可原的，所以受到最轻的惩罚。上帝罚他一辈子种地。他必须用自己的血汗浇灌他出生和成长的土地，这样他才能免于饥饿。农民产业由此诞生。夏娃不应该相信谗言，所以上帝惩罚了她生孩子的痛苦。

至于蛇，它的四条腿都被砍掉了，要用肚子走路，一生都要以土为食。一生都要和女人树敌也是必要的。当它看到一个女人时，它咬了自己的脚后跟。之后女人开始怕蛇，男人看到蛇就打它七寸。

亚当和夏娃似乎对为什么吃禁果有了答案。它也告诉我们，可以胡说八道，但不能乱吃禁果。

为什么神不希望人吃分辨善恶的果子？

《圣经》开篇不久，就讲了一个令人费解的故事，就是亚当和夏娃违背了上帝的命令，吃了不能吃的“分辨善恶的果子”，为自己赤身裸体而感到羞耻。

为什么上帝不希望人们吃“分辨善恶的果实”？人不应该有分辨善恶的能力吗？

如果这个世界上的人不识抬举，不分善恶，岂不是更加罪孽深重？为什么《圣经》反而把人类所有的苦难和罪恶都归咎于知善恶？

这太混乱了！不识抬举不要脸，还算是人吗？人最起码应该知道的道理怎么可能成为苦难和邪恶的来源？

主耶和华对他说∶「你可以吃园中树上你想吃的任何东西，但你不能吃分辨善恶树上的果子，因为你吃的那一天就会死。[创世纪2:16-17]

既然圣经说上帝是创造我们的上帝，是爱我们的上帝，为什么我们没有分辨善恶的能力？他真的是爱我们的天父吗？

(主耶和华)对亚当说:“你既听从妻子的话，吃了我吩咐你不可吃的树上的果子，地就必因你的缘故受咒诅。你将一生努力从地里获取食物。[创世纪3:17]

主神说:“那人和我们相似，能知善恶。现在我怕他伸手摘生命树的果子吃，他就永远活着。”[创世纪3:22]

自从开始人才沙龙这个项目，我就已经精疲力尽，焦虑不安。每次困难和危机都来自团队内部，每个人都有自己的看法，没有人能说服任何人。之所以会出现这种现象，是因为每个人都有自己的判断标准，而这个标准完全是出于个人的主观意愿。

如果大家都按照自己的标准来衡量，那么大家都认为自己的判断肯定是正确的。但任何问题都只能有一个结果，未来的结果谁也无法判断。

也就是说，人一旦有了判断好坏、善恶的标准，就不能从根本上排除主观随意性，无休止的争论是必然的。

我们知道，《旧约》的核心是《律法书》。作为法律，首先要做的是如何确定善恶。所以很明显，如果不能排除价值判断的主观随意性，就会有很多标准来互相争论。那么，这种论调该听谁的呢？

谁拳头大谁就能称霸王者，谁的标准就是对的。于是，权力产生了，它不仅产生了，而且是合理的，因为如果它不产生，就不可能结束辩论，如果它不能结束辩论，就不可能惩恶扬善。

然而，权力一产生，普遍的邪恶和苦难就一定会到来。因为，一个人即使真的要惩恶扬善，也必须依靠权力。而这就等于宣告法律来源于权力，是个人意志的延伸。所谓“胜者为王，败者为寇”，虽然他的个人意愿是美好的愿望，但人们认为并非如此。人们认为权力可以拉伸人的意志，于是群体暴力就产生了。

这样，避恶就要避权。为了避免权力，善恶的标准不能来自任何人的主观意志。所以，我们要采用上帝的善恶标准。

现实生活中，每个国家的人都会说法律神圣不可侵犯，包括无神论国家。但我们只把“神圣”这个词当作形容词，它是一个伪形容词。因为我们没有上帝的概念，“神圣”是一种虚假的状态，所以我们可以通过用虚假的状态来描述它来想象法律的状态。

对于美国、欧洲等以圣经为基础的国家来说，正义和人权经常被提及，但只是他们自己的定义。比如“同性恋”合法化引发了激烈的争论。认为“同性恋”合理的一方，其内容既不明确也不神圣，其合法性必然受到质疑和争议。

所以人不应该有分辨善恶的能力。人类一切罪恶的根源，都是人要像神一样有分辨善恶的能力，人要成为神。

主的各位成员，无论你是牧师、老师、教授还是成功人士，请不要按照自己的标准去看待身边的人，不要轻易判断谁有精神问题，谁是异端。