郑山小红茶最早在武夷山桐木关地区被称为“红茶”。西方喝茶的增长趋势促进了红茶出口贸易的增长。武夷红茶,由于其醇厚的口感,压倒了茶叶的群体,使得周边地区大量模仿武夷红茶。
清朝王梓的《茶经》说:“灵异在不久的将来被种下,运到兴村市场出售,都冒充武夷。更有是安溪产的,特别难吃,或者尝它味道的人都不是很贵,都是假的,都是错的。”
为了区分国外产的仿制品和武夷山产的正品,武夷山产的红茶称为“正山族”,武夷山不产的仿制品为“外山族”或“人工族”、“烟族”。
“人种”是指茶树的品种。卢廷灿《续茶经》载《随笔》:“武夷茶是山上岩茶,水边社稷茶,……最好的叫功夫茶。久而久之,就有种族,树种就是生命。每株只有两株,很少见。”
所谓“为山”,就是高山地区真正出产的东西。它包括武夷山慕童村的庙湾和江墩自然村,北至江西石龙,南至草墩的白叶坪,东至武夷山大安村,西至司前光泽的干坑,西南至邵武龙湖观音坑,方圆600公里。现在大部分在福建武夷山国家级自然保护区。
“因为土壤的适宜性和品质的美,所以没有被拿走”。产于政和、福安、屏南、古田、沙县等地的红茶。,仿照正山人种,统称“外山人种”或“人工人种”,已逐渐被市场淘汰,但正山人种经久不衰。
红茶在谭洋、屏南、政和、沙县、古田等地的出现,改变了福建只有武夷红茶的局面。武夷红茶的名称在对外销售中已不再使用,慕童生产的红茶单独称为“正山族”。
正山种族红茶是用松木烘焙而成。福州本地口音松木听“乐”,松木烤的时候听“乐训”。来自慕童的郑山黑茶被称为“乐洵”黑茶。1853年,福州港开始出口茶叶,外国称武夷山正山族为“拉桑Souchong,拉桑”为福州地方口音中“乐洵”的谐音。到目前为止,正山族一直使用“拉桑苏冲”或“拉桑红茶”的名称。大英百科全书说这个术语出现在1878年。
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