人鱼公主的爱情魔法爱读书的“美女”，改写了迪士尼公主的基因

三月的春天，迪士尼的真人电影《美女与野兽》为观众创造了一个五彩缤纷的梦。这个梦是对1991年同名动画电影的回顾。在真人电影中，歌舞、香衣、田园与城堡、玫瑰与烛光、美女与野兽、爱情是动画版的再现。真人版一直被赞忠于原著，但也有人批评它对原著进行了重刻。在1991年后的过去20年里，迪士尼制造的公主们转向了新时代女性的方向。原著真人版看起来过时了吗？

但纵观迪士尼公主的演变历史，我们会发现这个版本中的百丽形象并不算老，百丽依然站在迪士尼公主的最前沿，反映了女性的现状，回应了当下的社会问题。

20世纪60年代以前的三位迪士尼公主——白雪公主、灰姑娘、睡美人——都是以“傻、甜、爱劳动、爱节省”的类型树立起来的:无脑、善良单纯、金发、雪肤、甜美可爱、擅长家务、遇到不幸后一见钟情的王子，被王子救走摆脱厄运。从此，王子和公主过上了幸福的生活。1959年，《睡美人》票房失利，接下来的30年，迪士尼公主沉默了。

白雪公主和灰姑娘一样美丽善良会做家务

直到1989年《小美人鱼》上映，迪士尼公主才重返大银幕。受20世纪六七十年代西方女权运动的影响，相比前三位傻乎乎的白甜公主，美人鱼公主爱丽儿有了改变:除了甜美可爱之外还有点叛逆，勇敢的追求着自己的爱情却差点陷入女巫的陷阱，最后在朋友的帮助下征服魔法收获爱情。虽然小美人鱼的形象有所进步，但她的世界依然以爱情为中心，她的爱情依然是一见钟情。在追求爱情的过程中，她勇气大于智慧。

救了王子的小美人鱼

1991年上映的动画版《美女与野兽》，是迪士尼公主演变的重要转折点。影片塑造了美丽、聪慧、有内涵的贝儿公主，她继承了前人的美丽、善良、勇敢。然而，与她的前辈相比，她的形象有了新的特点:她热爱阅读，有精神追求，这引起了市民的注意。

原著童话里提到贝儿是一个很爱读书的女孩。迪士尼动画和电影进一步强化了它，视觉上给了她一个巨大的书架

她的爱情故事也和以前的公主大相径庭。前人的公主都是对王子一见钟情，赏心悦目的外表是爱情发生和发展的重要动力。贝尔不以封面判断一本书，所以她拒绝了失去一切的加斯顿。她并没有对野兽一见钟情:他们第一次见面时，贝儿对野兽充满了敌意，既害怕又怨恨；野兽有控制欲，希望贝儿能破除魔咒。贝儿的出现可能会吸引野兽，但野兽的出现无论如何都不会吸引贝儿，反而会成为贝儿接近他的阻力。两个人的关系逐渐升温。野兽单独战斗，狼群救了逃跑的贝儿后，贝儿意识到在野兽可怕的外表下有一颗善良温柔的心，它理解她，支持她，于是渐渐地向野兽靠近。野兽明白，爱不是控制，爱不是达到其他目的的手段，爱不求回报。因为我爱你，我想为你做点什么。爱就是爱，所以我终于放了贝儿。

于是，百丽成为迪士尼第一个建立在纯粹内心吸引上的爱情公主，第一个拯救王子的公主，第一个爱读书的公主，第一个不以遇见王子获得爱情为人生主业的公主，改写了迪士尼公主的基因。

继百丽之后，迪士尼公主的形象也朝着独立、勇敢、智慧和精神追求的方向演变。他们肤色不同，出身不同，追求不同。“公主和王子从此过上幸福的生活”并不是他们人生的终极目标。《阿拉丁》中的茉莉和《长发公主》中的裴乐公主向往着外面的世界，挣脱束缚走进了大世界，跳出了王子和公主的模板，选择了和自己一起冒险进入这个世界的流浪汉作为伴侣。《魔法罗曼史》中，与王子一见钟情，即将在二次元世界举行婚礼的吉赛尔公主，被女巫陷害，坠入纽约三次元世界，却最终拒绝穿越去寻找她的爱德华王子，选择与不懂浪漫的稳重务实的律师罗伯特一起留在三次元世界，因为罗伯特是分享她的经历，真正理解她的人。《公主与青蛙》中的黑人女孩蒂安娜正努力开一家自己的餐馆。看到王自如的浮云，她忍不住乞求并亲吻青蛙王子，然后她变成了一只青蛙。两只青蛙一起踏上了自我救赎的道路。《冰雪奇缘》中艾莎和安娜的核心任务是认识自己，正视自己，接纳自己，与自己和世界和解，肩负起自己的使命，而王子则变成了反派。在《海洋传奇》中，海洋奇缘追随自己内心的声音，驶向浩瀚的大海。她和半神毛伊是并肩作战的伙伴，任务是实现潇洒的告别，仅此而已。

《冰雪奇缘》中两姐妹的自救与成长

迪士尼公主的演变与近几十年持续的女权运动有关。在真人版的《美女与野兽》中，迪士尼邀请了女权运动的代言人之一艾玛·沃森(emma watson)来扮演贝儿(Belle)，这本身就告诉世界，新的贝儿(Belle)不会阻挡迪士尼公主。然而，具有讽刺意味的是，艾玛和她所代表的女权是这部电影受到一些批评的原因。

但是，即使剥去“女权主义”的辱骂标签来审视这部电影，我们也可以看到，电影中讨论的问题涉及到女性但并不仅限于女性:如何突破传统社会对性别角色的刻板期望，追求自我实现；爱情是怎么发生的，怎么维持；呆在舒适的小镇，或者去一个艰苦的世界。在真人电影动画版的基础上，本着立体世界的逻辑和当下的精神做了一些改动:一是Belle读的书有深度；第二，野兽受过良好的教育，读过很多书；三是补充贝儿和野兽的童年经历；第四，Belle和镇上的居民发生了正面冲突，因为她会读书，爱读书；第五，反派加斯顿变成了智商反派。这些变化更新了贝儿的形象，更新了美女与野兽的爱情故事，对影片涉及的问题给予了好莱坞式的正面回应。

真人版的百丽不仅爱看书，还发明了“滚筒洗衣机”代替了劳动。她利用洗衣服的时间看书，教小女孩读书。结果被一个中年妇女粗暴地打断:“有文化的姑娘有你。一个就够了！”从贝儿的歌和加斯顿的歌中可以看出，镇民的理想女性应该是美丽、勤劳、热衷于养育子女和做家务的。贝儿知道自己是一个陌生的女孩，在所有人眼里都是不切实际的幻想，她坚定的“陌生”。她拒绝了镇上眼中的完美男人加斯顿的求爱，这意味着她拒绝了通往主流的道路。她在开阔的山坡上唱着她的宣言:“我想要的生活比他们想象的要丰富得多。”勇敢地坚持内心的欲望，不迎合不屈的世俗价值观，扔掉模板，带着高高在上的姿态走过来——这一碗贝儿煮的心灵鸡汤，男女皆可。

《美女与野兽》真人版喜欢阅读，可以实现精神交流

贝儿喜欢看真人版的莎士比亚，而不是动画版的《杰克与豌豆》和王子与公主的童话故事。不像动画版的野兽空有图书馆但不看书，真人版的野兽看过很多书，谈书和读书是他们精神上互相接近的开始。当野兽带贝儿看图书馆时，一首《有事在那里》更新了他们对彼此感情的理解:野兽叹息着贝儿深情的眼神；贝儿唱的是一颗粉心——诚然他不是白马王子，但他的灵魂里有我几乎看不到的东西。两个人靠精神共鸣靠得很近。

野兽陪着贝儿拼出她幼小的记忆，陪着贝儿为失去母亲而悲伤。这只野兽还回忆起她童年失去母亲的经历。童年的经历不仅解释了为什么百丽和她父亲与小镇格格不入，也解释了为什么野兽脾气暴躁。了解你的过去，理解你的现在；展示你的脆弱，增加信任。爱情从婚约中诞生，在共同经历的欢乐和悲伤中成长，在相互理解和信任中成长。

贝尔在兽床前背诵的莎士比亚名句说:一切卑鄙的弱点在爱情中都是微不足道的，爱情把它们变成了完美和庄重。爱情不是靠眼睛识别的，而是靠内心判断的，所以长翅膀的丘比特常常被描绘成瞎子。(事物卑鄙而卑鄙，不占有数量，爱可以转置为形式和尊严。爱情不是用眼睛看的，而是用心灵看的，有一只翅膀的杯子被画成了瞎子。)那么，外部性重要吗？影片一开始就告诉我们:“因为美来自内心。(因为美在内心。)"

百丽生活的小镇热闹而温馨，村民们彼此熟悉，生活如临摹，人们分享着一套价值观，日复一日毫无悬念地生活着。对于村民来说，这是一种稳定的幸福；对Belle来说，这很无聊。彼此熟悉意味着更多的温暖守望和帮助，也意味着更多的跨境窥探和批判。生活在一个价值观单一的地方，我们往往害怕别人和自己不一样。有时候，这种恐惧被利用，就成了铲除异己的力量。例如，加斯顿利用这一点煽动居民监禁Belle和她的父亲，并摧毁野生动物。贝儿和父亲能感受到不断的沉闷和被视为异端的压力，于是父亲一次又一次的奔波，贝儿向往更广阔的世界。父亲的长途跋涉，引出了贝儿的长途跋涉，从此展开了冒险，从此人生不同。正如贝儿的歌唱的那样，我们有了更广阔的世界，更丰富的生活。

所以，小镇的舒适是好的，但第一眼的舒适是无聊的；在一个小镇上有相同的价值观是可以的，但是无法容纳异己是很危险的。大世界充满未知，引起不安，带来希望；这个世界对人情冷漠，既辛苦又包容。留在小镇还是去大世界，没有唯一正确的选择。选哪一个，看你住的地方的心意，看你的心意。如果你心里有个声音在说“人生不应该是这样的”，那就跳出来寻找自己的天堂。