何为导引术

2017.08.09

何为导引术

文/欧良树

导引又称为“导引行气”，主要是指以经络脏腑气血理论为依据，通过肢体有规律的柔和松静的运动和心意的调控，引导气血在经络脏腑中正常地流通运行，以达到预防和治疗身心疾病的功效。

导引术可分为肢体动作导引和心意静态导引两种，前者为动中求静，后者为静中求动，两者皆动静相间，形神兼备，各有所长而互为补益。

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我们已经知道“百病皆生于气”，气机的逆乱是人们身心产生疾病的最为根本的原因。在中医治疗方法中调理气机最直接、最有效的当首推导引术，不需要借助和使用任何器具和药物，只需要大夫给予一定的指导教授，患者自行坚持练习即可。不仅可以有效地治疗正在发作的身心疾患，收一时之功，如果能够持之以恒地操修习练下去，更能够养生强身，受益终身。

我们知道“药补不如食补，食补不如气补，气补不如心补”。导引术能够安定心神，调动元气，疏通经络。道教讲“自家身内有长生大药与保命仙丹”，这大药与仙丹就是体内的元气。所以，无论是传统中医，还是佛、道、儒、武各家中，导引术都是最珍贵、最精髓的法门，只是名称叫法不同而已。

历朝历代有许多中医大家都是导引术的实践者和倡导者，其中最著名的是东汉时期的神医华佗，他创编的“五禽戏”导引术距今已有1800多年的历史，千百年来，广为传承，流派衍生，功效神奇。

“导引术”是什么？

“导引术”是中华民族医学、保健学的重要组成部分，历史悠久，是中华文化遗产中的瑰宝。中华导引术已有5000多年的悠久历史，是一项以肢体运动为主，辅以呼吸吐纳的养生方式，主要用来宣导气血，引治疾病。千百年来，它对中华民族的健康、繁衍，对辉煌灿烂的古代文明做出不可磨灭的贡献。

早期的导引还包括了气功和按摩，隋唐以后，气功、按摩逐渐从导引中分离出来。由于我国导引术多以传统中医学的治病与养生原理为指导，而养生理论又与中国古代各种哲学思想融合在一起，因而形成了中华导引术内涵深厚、方法多样的养生特色。

“导引”一词最早见于《庄子刻意》：“吹呴呼吸、吐故纳新；熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”但对于导引的解释，古籍中记载不一。

隋代巢元方《诸病源侯论》将导引解释为呼吸运动。

《黄帝内经·素向》唐代王冰为之作注说：“导引，谓摇筋骨，动支（肢）节。”将导引解释为肢体运动，还有的认为导引包括呼吸运动和肢体运动，如《庄子刻意》李颐注：“导气令和，引体气柔。”

而从马王堆汉墓《导引图》来看，该图中不仅有模仿“熊经鸟伸”的动作及其他类型的肢体活动，还有多种呼吸运动，并且还有些图形作瞑目存想状。

这些解释，虽然侧重点各不相同，但都把导引看做是一种主动性的对身心进行自我调节和自我补益的锻炼手段或方法，它对防治疾病、锻炼身体、延年益寿都有很大的积极作用。

综上所述，我们可以将“导引”看做是呼吸运动、肢体运动和意念活动三者相结合的一种宣导气血、引治疾病的保健功法。

导引的内容归结起来，

大概包括以下几类：

1

引体，按照一定的要求运动身体。

2

导气，配合肢体运动进行呼吸吐纳，调节体内气血运行。

3

按摩，即“自摩自捏”。

4

叩齿，以上下牙齿轻轻相叩。

5

漱咽，以舌搅口中津液，液满而咽下。

6

存想，“存谓存我之神，想谓想我之身，闭目即见自己之目，收心即见自己之心”。或称“内视”。

7

意念，以意排除杂念，以敛精神，调和气血，通常所说的“意守丹田”即指此。

愿安好！